Читайте также:
|
Его расцвет относится ко времени правления царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э.). он завоевал весь Шумер и часть Северного Двуречья. Вавилонский царь обладал неограниченной властью. Хаммурапи назначал правителей областей и городов, руководил войском, по его приказу проводились каналы и т. п. по представлениям вавилонян, богом царь не был: он получил свою власть от богов и, управляя страной, выполнял их волю.
Царь владел обширными землями, которые раздавал за государственную службу (вельможам, сборщикам налогов, пастухам царских стад и т. д.). Землею - полем и садом - наделялись также воины.
Общины земледельцев в Вавилонии. Община являлась объединением земледельцев, живущих по соседству.
В отличие от Египта в Вавилонии наряду с царскими землями существовали земли, принадлежавшие общинам. Земля каждой общины была поделена между семьями на участки, которые передавались по наследству.
Общинники обрабатывали участки с помощью собственного скота.
Общинники следили за состоянием оросительных сооружений (каналов, заградительных насыпей) на территории своей общины. За порядок на этой территории также отвечала община (если кто-нибудь был ограблен на ее земле, а преступник не найден, то общинники совместно возмещали ущерб потерпевшему).
Общинники платили налог (зерном и другими продуктами) в царскую казну.
Подобные общины земледельцев существовали не только в Вавилонии, но и в большинстве древних стран Азии (о существовании общин в Египте ничего не известно).
Законы царя Хаммурапи. Крупнейшим событием в истории всего Двуречья было создание свода законов, изданного от имени вавилонского царя Хаммурапи. В странах Древнего Двуречья эти законы считались образцовыми, их изучали и переписывали на протяжении полутора тысяч лет.
Ученые нового времени разбили текст законов на 282 параграфа.
Свободных вавилонян царь, как глава государства, стремился оградить от бессрочного порабощения. В своде законов Хаммурапи подробно рассматриваются отношения между людьми:
устанавливаются правила заключения брака, усыновления, основания для развода, порядок наследования имущества;
оговариваются размеры платы за услуги лекарю, портному, кожевнику, плотнику и т. д.;
определяются условия получения во временное пользование дома, поля, сада финиковых пальм, быков и ослов.
Издание свода законов ограничивало произвол властей и способствовало установлению правопорядка в стране. В известной степени Хаммурапи был прав, когда во вступлении к тексту законов заявлял, что он дал "сиять справедливости в стране, чтобы погубить беззаконных и злых, чтобы сильному не притеснять слабого".
Особенности религиозных верований. обожествляли природу. Почитали богов неба, солнца, луны, земли, воды.
Главным женским божеством была Иштар - богиня плодородия и любви; она также помогала женщинам при родах.
Когда Вавилон превратился в столицу большого государства, бог-покровитель этого города Мардук стал почитаться главным богом, царем богов.
18. Ассирия: этапы ист развития, их особенности. Ассирийская держава в 1ом тыс до н.э.
История Ассирии после первого возвышения до масштабов великой державы распадается на три главных периода.
1) Староассирийский период (Около 1300 – ок. 1100 до н.э.). Ухудшение климата на Аравийском полуострове во второй половине 3-го тысячелетия до нашей эры вызвало переселение семитских племён к среднему течению Евфрата и далее на север и восток. Северной группой этих семитских переселенцев были ассирийцы.
Первой задачей для ассирийцев была защита границ. На западе находилась некогда могущественная Митаннит, на севере Урарту, на востоке эламские племена, на юге касситы. К концу периода, когда на востоке, севере и западе утвердились прочные границы, ассирийцы смогли, заняться южными границами, где в Вавилоне незадолго до этого пала касситская династия (1169 до н.э.). Вавилон захватили, но удержать не сумели, и нажим кочевников заставил сосредоточить внимание на западных границах.
2) Среднеассирийский период (883–763 до н.э.). раздвинули свои владения до прежних северных и восточных границ, вышли к Средиземному морю на западе и захватили часть земель Вавилонии.
3) Новоассирийский период (745–612 до н.э). Саргон II захватил Израильское царство и раздвинул границы царства до Египта. Синаххериб осуществил завоевание Египта (671 до н.э). Ассирийская империя, достигнув максимальных размеров, начала распадаться. Вскоре после 660 до н.э. Египет восстановил свою независимость.В 612 до н.э. ассирийская столица Ниневия была захвачена объединенными силами мидийцев, вавилонян и скифов, и на этом на ассирийской независимости была поставлена точка.
Великая Ассирийская военная держава в 1 тысячелетии до н. э.
Экономический и военно-политический подъем Ассирии в конце X—IX в. до н. э.
Ассирийские завоевания в IX в. до н. э.
К началу IХ в. до н. э. ассирийское государство окрепло и возобновило захватническую внешнюю политику. Ряд поражений ассирийские войска нанесли мидийским племенам, жившим к востоку от Тигра. После нескольких столкновений с Вавилоном был захвачен ряд северных пограничных вавилонских пунктов. Основное направление— район Восточносредиземноморского побережья.
Внутри господствующего класса Ассирии шла борьба между различными слоями и политическими группировками. Военная знать враждовала с торгово-ростовщическими и жреческими кругами. Одним был нужен мир для торговли, другим — война для приобретения богатств. Знать добивалась от царей прав на освобождение своих владений от налогов и повинностей, что увеличивало ее влияние и богатство, царская же казна и армия сокращались. Усиливались сепаратистские устремления наместников.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 108 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |