Борьба народов Руси за независимость 18 век. Влияние монголо-татарского владычества на русскую цивилизацию.

Русские земли не представляли экономического интереса для степных кочевников, так как это были непроходимые леса и для кочевого скотоводства были непригодны. В связи с этим русские земли сумели избежать непосредственного заселения захватчиками, в свою очередь тяжким бременем легла дань, которую Русь была вынуждена платить Золотой Орде.

Взаимоотношения монголов и православной церкви складывались терпимо. Монголо-татары являлись язычниками и поэтому с терпением относились к чужим богам. Чуждая религия не воспринималась как опасность. «В результате русские митрополиты получали от ханов ярлыки, которыми обеспечивалась личная неприкосновенность и привилегии духовенства, а также охрана имущества церкви. Веротерпимость монголо-татар распространялась столь далеко, что православная церковь смогла учредить епископскую кафедру в столице Орды Сарае».

Управление на Руси осуществляли князья на основании полученного ими у хана ярлыка. «В 1243 г. брат убитого на реке Сить великого владимирского князя Юрия Ярослав II был призван в ставку хана. Ярослав признал вассальную зависимость от Золотой Орды и получил ярлык (грамоту) на великое княжение Владимирское и золотую дощечку (пайдзу) – своеобразный пропуск через ордынскую территорию». В последующем это становиться обычной практикой для князей.

В определенной степени монголо-татары вернули на Русь идею верховной власти. Монголо-татары уничтожили элементы самоуправления, так был уничтожен институт вече на всей завоеванной территории. «Тем самым принцип единовластия, к которому исподволь стремились князья, и который уже проявился в деятельности Андрея Боголюбского, стал вновь входить в политическую культуру русского народа».

В 1299 г. после разграбления Киева половцами, митрополит Максим перенес свое местопребывание из Киева во Владимир. Это повысило роль Владимиро-Суздальского княжества в жизни Руси, выдвинуло его в ряд с более сильными Тверским и Рязанским. Владимиро-Суздальское княжество становиться хранителем идеи единства русской земли.

В начале XIV в. Московское княжество не входило в число великих и значительных. «Москвой правили князья младшей ветви наследников Александра Невского, которые не имели права на великое княжение. Однако уже с внука Александра Невского, князя Ивана Калиты, начинается возвышение Москвы. Причиной этого отчасти были центральное положение города среди русских княжеств и его относительная защищенность от набегов. Но главной причиной было принципиальное изменение Иваном Калитой политики в отношении монголо-татар».

Главное противоборство развернулось между тверскими и московскими князьями. «Князья тверские считали возможной борьбу с татарами …сын Михаила Тверского Александр, призывал свою братию, русских князей, «друг за друга и брата за брата стоять, а татарам не выдавать и всем вместе противиться им, оборонять Русскую землю и всех православных христианл. Московские князья иначе смотрели на положение дел. Они пока вовсе не думали о борьбе с татарами; видя что на Орду гораздо выгоднее действовать «смиренной мудростью», т.е. угодничеством и деньгами, чем оружием, они усердно ухаживали за ханом и сделали его орудием своих замыслов. Никто из князей чаще не ездил на поклон к хану, и там он был всегда желанным гостем, потому что приезжал туда не с пустыми руками. Благодаря тому московский князь, по генеалогии младший среди своей братии, добился старшего великокняжеского стола. Хан поручил Калите наказать тверского князя за восстание. Тот исправно исполнил поручение. В награду за это Калита в!328 году получил великокняжеский стол, который с тех пор уже не выходил из-под московского князя.

Летописец отмечает, что с тех пор, московский князь получил от хана великокняжеское звание, северная Русь начала отдыхать от постоянных татарских погромов, какие она терпела. Рассказывая о возвращении Калиты от хана в 1328 г. с пожалованием, летописец прибавляет: «Бысть оттоле тишина велика по всей Русской земле на сорок лет и престаша татарове воевати землю Русскую». В эти спокойные годы успели народиться и вырасти целых два поколения, к нервам которых впечатления детства не привили безотчетного ужаса отцов и дедов перед татарином: они и вышли на Куликовское поле».

Князья стремились избавиться от вассальной зависимости Орды, но сил необходимых для этого еще не хватало. «Так, например, в 1252 г. были разбиты полки владимирских и галицко-волынских князей». Александр Невский берет курс на восстановление и подъем экономики русских земель, в чем видит первейшую необходимость. Только сильное государство способно бороться с врагом, причем сила должна быть как сила духа, так и экономическая сила. Таким образом, Русь постепенно набирала силы после опустошительного набега степняков, выросли поколения людей которые не испытывали панического ужаса перед Ордой. Князья научились общаться с Ордой так, чтоб эти отношения приносили меньше крови и несчастий на Русь. Окреп русский дух и грамотно организованные люди были способны сражаться с монголо-татарами и ставить перед собой цель свержения монголо-татарского ига.