Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

АПОЛЛОНИЧЕСКОЕ начало

Читайте также:
  1. I. Организационное начало.
  2. II. Требования охраны труда перед началом работы.
  3. II. Требования охраны труда перед началом работы.
  4. Quot;Кровавое воскресенье". Начало революции
  5. Англо-американский проект по диагностике: начало современных кросс-культурных исследований в психиатрии
  6. Аполлоническое и дионисийское начала творчества и философия культуры Ф. Ницше.
  7. Баланс хозяйственных средств предприятия на начало периода
  8. Безумие русской смуты: начало революции 1905 года.
  9. В начало

— рациональное — мера, золотая середина — иллюзорно-оптимистическое — состояние покоя — индивидуальность
ДИОНИСИЧЕСКОЕ начало — иррациональное — безмерное буйство — трагико-героическое — нарушение покоя, беспокойство, неудовлетворенность

17. Экзистенциализм — направление ф., главным пред­метом изучения стал человек, его проблемы, трудно­сти, существование в окружающем мире. • уникальность человеческой личности, глубина его чувств; • разительное противоречие между человеческим внутренним миром и окружающей жизнью; • проблема одиночества, заброшенности человека; • проблема бессмысленности жизни; • проблема поиска человеком своего как внутреннего "Я", так и внешнего — места в жизни. Основатель - датский философ Сьорен Кьеркегор (1813 - 1855). Он поставил вопрос: почему ф. занимается таким большим количеством вопросов— и почти не уделяет внимания человеку?

Философом были выделены понятия:неподлинное существование — полная подчиненность челове­ка обществу, • подлинное существование — выход из состояния подавленно­сти обществом, сознательный выбор, Подлинное существование и есть экзистенция ( 3 стадии к экзист.: эстетическ.,этическ.,религиозная стад.)

К. Ясперс (поднял вопросы экзист. В 20в.) полагает, что человеческое существование раскрывается в "пограничных ситуациях" в состояниях страдания, борьбы, жестокости мира, в которых живет человек. Согласно Ясперсу человек обычно живет "заброшенной", не имеющей большого смысла жизнью — "как все".

Жан-Поля Сартр: свобода человека абсолютна (то есть безотноси­тельна). Человек свободен постольку, поскольку он способен хотеть. Например, сидящий в тюрьме заключенный свободен, пока он чего-либо хочет: сбежать из тюрьмы, сидеть дальше, убить себя. Вместе с проблемой свободы возникает проблема ответст­венности. Человек ответственен за все, что он совершает, за самого себя ("Все, что со мной происходит, — мое"). Единственное, за что человек не может отвечать, — за свое рождение. Однако во всем остальном он пол­ностью свободен и должен ответственно распоряжаться свобо­дой, особенно при экзистенциональном (судьбоносном) выборе.

 

18. Русская философия – явление своеобразное, но не уникальное. Она содержит в основных моментах этапы развития мировой философии. Своеобразие русской философии объясняется переработкой материала мировой философии в связи с национальной культурой, стилем эпохи. Испытав влияние Запада, она переработала его концепции, переосмыслила с точки зрения собственных проблем и задач общественной жизни и тем самым сделала вклад в мировую культуру, указала пути к соборному, т.е. творческому пути человечества.

1.РФ не знала периода античности. Она появл,когда и зап и вост уже имели свою историю –Годы ученичества совпад с годами создания новой ф. 2.главная проблема-проблема чела. В ней сильна морально этич проблематика(смысл жизни, счастье) 3.рф историо центрична. Проблема конца истрории,смысла, направленность пути развития

4.рф откливается на все проблемы и события общ жизни, поэтому доводит свои идеи через публицистику и худ литру..

Если зап ф ориетирована на разум, то РФ—на логос(всеобщее) Этапы: 1) русское Средневековье. Оно длилось от варягов в 862г. - 1613г 2) ф. эпохи Просвещения (с сер. XVII в. до перв трети XIXв) Это время европеизации. Андрей Курбский, Феофан Прокопович (защищал абсолютизм), Татищев. Ломоносов – создатель натурфилософии 3) идейно-философские учения XIX-нач.XX вв. Белинский, Герцен, Чернышевский, Добролюбов. 40е. гг. – самобытное течение славянофильство. (Лидеры – Хомяков, Самарин) Выступают с обоснованием самобытности России.

 




Дата добавления: 2015-04-22; просмотров: 93 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

1 | 2 | <== 3 ==> |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.616 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав