Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Принцип соблюдения прав природы (соблюдай права природы).

Этот принцип означает максимальное соблюдение на террито­рии заповедника прав живых существ и экосистем, главным из которых является права на жизнь, свободу и процветание.

4. Принцип «природа знает лучше».

Этот принцип как один из главных принципов экологии был предложен известным американским экологом (и даже кандида­том в Президенты США) Барри Коммонером. В 1971г. в своей классической книге «Замыкающийся круг» Б. Коммонер писал: «Насколько мне известно, этот принцип встречает значительное сопротивление, поскольку он противоречит глубоко укоренив­шейся уверенности в том, что человеческие существа обладают уникальной компонентностью. Одной из наиболее характерных особенностей современной технологии является представление, что она призвана «улучшать природу»...

Я выдвигаю принцип Б. Каммонера в этические принципы заповедного дела потому, что именно во взаимоотношениях с ди­кой заповедной природой человек более всего должен полагать­ся на ее мудрость, надеясь, что она сама найдет самые лучшие решения на все трудные вопросы. Понятно, что отдельным эко­логам, привыкшим то и дело совать нос в заповедные экосисте­мы, переиначивая все по своему умыслу, этот этический прин­цип — как кость в горле. Однако еще великий Михаил Булга­ков в «Мастере и Маргарите» устами Воланда спрашивал у по­добных манипуляторов: «Как же может управлять человек, ес­ли он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завт­рашний день?» (100). Человеческий разум ограничен. Не имеет границ только человеческая глупость.

За пределами берегов нашего знания имеется бездонное мо­ре фактов, гипотез, данных, теорий, законов функционирова­ния, разнообразия и структуры, которые мы не осознаем сей­час, и которые всегда будут за пределами нашего полного понимания и контроля. Мы имеем дело с природным порядком, который способен в микроскопическом пространстве клеточно­го ядра закодировать больше информации, чем ее содержится в энциклопедии. Мы имеем дело с такими живыми сообщест­вами и организмами, которые прошли через путь эволюции в миллиарды лет и бесчисленные отдельные эксперименты се­лективной эволюции.

Поэтому, поскольку мы не можем понять полностью природ­ную (естественную) экосистему (дикую природу), мы не можем управлять ею и контролировать ее. В том числе в заповедниках. Поэтому эколог должен быть эпистемологически скромным и технологически консервативным. Он не желает влазить в маши­ну жизни, и «ремонтировать» ее, тем самым, нарушая ее другие части. Всегда оказывается, что он по сути ничего не знает и именно по этой причине его вторжение в дикую заповедную при­роду приводит к его поражению.

Следует особо подчеркнуть, что классики российского запо­ведного дела Н.Ф. Реймерс и Ф.Р. Штильмарк этический прин­цип заповедного дела «природа знает лучше» продолжили сле­дующим образом: «природа поправляет себя».

Действительно, люди никогда не достигнут надлежащего уровня технического развития, необходимого для «улучшения» и «лечения» дикой заповедной природы без непредвиденных по­бочных явлений. На большинство научных проблем ответы так никогда не будут найдены. Поэтому пускай дикая заповедная природа все решает сама. Такой подход будет экологически муд­рым и этически верным.