В основе о воспитании - идеал общины, подчиняющей себе личность. Педагогическим идеалом Реформации был человек, умеющий работать совместно с другими людьми, уважающий физический труд, исповедующий христианские идеалы, в первую очередь - общности и трудолюбия. появляются концепции целостного развития личности. воспитание воли и разума в человеке, и осуществляются попытки их реализации:
-это подтверждают "Школа радости" В. де Фельтре, - ребенку предоставлялась возможность свободного физического и умственного развития;
-теория свободного воспитания Ж.-Ж. Руссо, - следовать за спонтанными проявлениями его совершенной природы;
-идеи И.Г. Песталоцци о полном развитии всех сущностных сил формирующегося человека путем вовлечения их в активную жизнедеятельность. идея развития целостной человеческой личности становится доминирующей в педагогике.
Франсуа Рабле (1494-1553)
Франсуа Рабле в своем гротескном романе "Гаргантюа и Пантагрюэль" критикует схоластическое обучение, средневековый аскетизм, противопоставив им гуманистические идеалы. Приводит модель гуманистического воспитания ребенка с разумным и полезным режимом; многосторонним образованием; совмещением и чередованием занятий и отдыха, досуга и обучения; развитием самостоятельности мышления, творчества, активности ученика. Выступает против бессмысленного зазубривания, за сознательное усвоение знаний.
Мишель Монтень ( 1533-1592)
«Опыты».необходимость отказа от принуждения и насилия, безграничной власти учителя. Нужно «учить искать смысл изучаемого», излагать ученику «альтернативные воззрения», предоставлять «самостоятельный выбор», «будоражить» его ум, возбуждая «сомнение», преподавать методом «собеседования». В противоположность Платону считал, что не душа упражняется вместе с телом,а наоборот.
Цель воспитания и обучения - образование личности ученика. Цель нравственного воспитания - помочь растущему человеку любить делать хорошее. Монтень утверждает этику ненасилия: совесть - нормы и ценности, признанные личностью своими
Томас Мор (1478-1535)
Английский утопист. обязательный для всех производственный труд соединяется со всеобщим обучением. идеи равенства, счастья, справедливости для всех людей, необходимости образования и самообразования. Основа благополучия - отсутствие частной собственности, «всем поровну». Равенство понимается как одинаковость в поступках, достатке, формах жизни и поведения. Отсутствие всяческой индивидуальности. Педагогические и деи: общественное воспитание всех детей, одинаковость образования для мужчин и женщин, всеобщее обучение на родном языке, необходимость сочетания умственного и физического труда, преданность государству. значение -физическому воспитанию
Томазо Кампанелла (1568-1639)
Итальянский гуманист. Утопия «Город Солнца» - книга об идеальном обществе, в котором отсутствует частная собственность. контроль государства за всеми сферами жизни. Человек безраздельно принадлежит государству. равенства, справедливости. нет возможности развитию индивидуальности, обесценивает личность, превращает ее в средство для общественного блага. Обучение и воспитание становятся уравнительными, а отношение учителя к ученику переходит в скрытый или явный диктат.
Дата добавления: 2015-04-11; просмотров: 87 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |