Читайте также:
|
Первый КП- 1096—1099
Второй крестовый поход состоялся в 1147—1149 годах.
Третий крестовый поход (1189—1192),
Четвёртый крестовый поход — крестовый поход в 1202—1204 годах. маркграф Бонифаций Монферрат.
не только рыцари, но и простые жители и даже дети
Кресто́вые походы — серия военных походов из Западной Европы, направленных против мусульман, язычников, православных государств и различных еретических движений.
Целью первых крестовых походов было освобождение Палестины в первую очередь Иерусалима (с Гробом Господним), от турок-сельджуков, однако позднее крестовые походы велись и ради обращения в христианство язычников Прибалтики, подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе (катары, гуситы и так далее) или решения политических задач пап. Крестовые походы были вызваны к жизни сложным сочетанием факторов - конфессиональных, внешнеполитических, хозяйственных, демографических, и их воздействие на международные отношения средневековья также оказались многоплановыми, но как военно-колонизационное движение макрорегионального уровня они, несомненно, выражали формирующееся осознание общности католического мира в его противостоянии как с "неверными" - мусульманами, так и схизматиками-православными. Не будет преувеличением сказать, что начавшись под знаком идеи защиты христианской церкви от неверных, крестовые походы увенчались непримиримым расхождением западного и восточного христианства, разделенного захватом рыцарями-крестоносцами столицы православного мира, Константинополя.
Большую часть крестоносного войска составляло рыцарство Северной и Южной Франции, Германии, Англии, Италии, Фландрии, возглавляли его государи крупнейших европейских стран. Так, во время второго крестового похода (1147-1149) крест принял германский император Конрад II и король Франции Людовик VII,в третьем походе (1189-1192) крестоносцами предводительствовали император Фридрих I Барбаросса, король Франции Филипп II Август и король Англии Генрих II, место которого занял затем его сын Ричард I Львиное Сердце. Самый весомый политический выигрыш от крестовых походов пришелся на долю католической церкви, в экономическом отношении большая часть добычи, захваченной на Востоке, осталась у крупных сеньоров, разделивших завоеванные у турок-сельджуков земли, хотя и материальные интересы папства не были обойдены, в том числе благодаря активности напрямую подчиненных римским понтификам военно-монашеских орденов. Свою, и немалую часть прибыли от начинаний крестоносцев получили города Северной Италии, практически добившиеся в государствах крестоносцев монополии на внешнюю торговлю.смысл последующей истории крестоносного движения состоял в защите и восстановлении приобретенных рыцарями западноевропейских стран в ходе первого крестового похода владений, расположенных в Сирии и Палестине - районе, стратегически важном для всего Средиземноморья. С точки зрения воздействия крестовых походов на международные отношения средневековья, следует, прежде всего, отметить осуществленное ими резкое расширение многообразных контактов Запада и Востока - как конфронтационного характера, так и обменов в сфере торговли и культуры. Можно сказать, что по окончании раннего средневековья Запад, разрывая региональную замкнутость, начал возвращаться в Средиземноморье, объединенное некогда Древним Римом. Это возвращение усилило накал борьбы с мусульманским миром, открытой еще Реконкистой, и упрочило барьер между западным и восточным христианством. Крестовые походы на первом этапе способствовали усилению позиций католической церкви и исповедуемой ею доктрины теократического универсализма, но они же помогали европейским государствам, особенно Франции и Англии. Ускорить ход политической централизации, приходившей, в конечном счете, в противоречие с универсалистскими идеалами средневековья.
4.Роль церкви в международных отношениях в период Средневековья. В средневековье в европейских МО большую роль играло христианство и папский престол. Котолическая церковь пыталась подчинить себе все государства. В конец 11 века - папа Григорий отмечал, что большая часть Европы должна быть под властью Рима. Законна власть та, которая от главы церкви. Церковь становится полноправным членом Международных отношений, но не как государство, а как некий международный институт, объединяющий под своим началом часть европейских государств. Она определяет решения государственных споров, принимает активное участие в военно-колонизационных походах. Превращение церкви в идеологического лидера средневековой цивилизации. Церковь как организатор специфических международных мероприятий - распространения христианства, подавления инакомыслия в Европе, экономической и политической деятельности. Яркий пример этого - Крестовые походы, целью которых было освобождение Палестины в первую очередь Иерусалима (с Гробом Господним), от турок-сельджуков. В целом, походы были направлены против мусульман, язычников, православных государств и различных еретических движений. Позднее крестовые походы велись и ради обращения в христианство язычников Прибалтики, подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе (катары, гуситы и так далее) или решения политических задач пап. Борьба папства с гуманистической идеологией и реформационными идеями. Пользуясь религиозными средствами идеологического воздействия на людей, церковь выступала в качестве защитницы интересов господствующего класса и видела свою основную задачу в том, чтобы примирить трудящихся с их тяжёлым положением в феодальном обществе. Особая роль церкви в коронации - религиозная церемония, сопровождаемая обрядом помазания на царство (ель) (ветхозаветного происхождения). Таким образом, ритуал носит особый смысл благословения Богом на царство, мистического венчания с государством и т. п. (Еще надо что-нибудь сказать про противостояние конфессий \католики и протестанты например\, но это чисто теоретически есть в 6 билете)
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 257 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |