|
Читайте также: |
Шрила Гаура Говинда Свами блестяще описал первое оскорбление: «Бхакти-деви немедленно покидает то место, где совершают вайшнава-апарадху. Ъайшнава-апарадха — значит
НАМА-АПАРАДХА
хулить преданных, выискивать в них недостатки, осуждать их либо дурно о них говорить. Обычно это делается из страха или зависти. Там, где страх и зависть, возникает вайшнава-апарадха.
Когда человек оскорбляет вайшнава, он начинает на этого вайшнава злиться. И он боится вайшнава, потому что вайшна-вы очень могущественны. Поэтому оскорбитель думает: «Он слишком быстро продвинулся, а я духовно развиваюсь очень медленно». Оскорбитель боится вайшнава и завидует ему.
Из страха такой человек начинает осуждать вайшнава, искать в нем недостатки и дурно говорить о нем. Он совершает вайшнава-апарадху и злится на вайшнава. Подобная ненависть и осуждение возникают исключительно на почве зависти к вай-шнаву. И поэтому оскорбитель плохо говорит о вайшнаве и сочиняет о нем истории. В решете тысячи дыр, но оскорбитель ругает иглу: «Эй, игла, в твоем ушке дырка».
А сам-то ты совершенен? Если изъяны есть в тебе, почему ты ищешь недостатки в других? Мудрецы говорят: «Не ищи дурное в других, а ищи в себе». Уж если вы по природе склонны искать дурное, посмотрите, что дурного есть в вас самих. Однако в других надо видеть хорошее.
Если вы видите что-нибудь хорошее в каком-то человеке, просто согласитесь с этим. Думайте: «Да, это в нем прекрасно. И я это принимаю». Закрывайте глаза на плохое и открывайте взор хорошему. Парамахамсы никогда не видят плохого. Для них все связано с Кришной. Говорить дурно о других — огромная анартха для садхаки, ступившего на путь бхаджаны» (Шри Гуру-ванданам).
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 81 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |