|
ПРОГРАММА
ОБНОВЛЕНИЕ
ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ
Ю.Н. Усов
В МИРЕ ЭКРАННЫХ ИСКУССТВ
Книга для старшеклассников
По результатам работы мастерской
Киноведов-педагогов
Средней школы-кинолицея №1057 г. Москва
Москва
SvR-Apryc 1995
ББК 85.37
У 76
У 76
Усов Ю.Н. В мире экранных искусств. М.: SvR-Аргус, 1995. 224 с.
ISBN 5-86949-014-6
Цель данной книги - в форме беседы, совместных раздумий, наблюдений, специальных упражнений попытаться понять суть экранного повествования; научиться осмысливать результаты восприятия, размышлять по поводу увиденного на экране в процессе эстетического анализа...
Книга содержит не только текст автора, но и хрестоматийный материал, отрывки из статей, исследований и предназначена для старшеклассников и их родителей.
В 1992 году в рамках российской образовательной реформы была развернута программа "Обновление гуманитарного образования в России". Эта программа реализуется совместными усилиями Министерства образования России, Государственного комитета РФ по высшему образованию, Международного фонда "Культурная инициатива" и Международной ассоциации развития и интеграции образовательных систем.
Основная цель программы - гуманизация образования, создание нового поколения вариативных учебников и учебных пособий, ориентированных на ценности отечественной и мировой культуры современного демократического общества.
В целях реализации программы было организовано три тура конкурса, в котором приняло участие более полутора тысяч авторских коллективов из различных регионов России. В конкурсной комиссии работали как отечественные, так и зарубежные эксперты.
Другими направлениями программы являлись: организация творческих мастерских для авторов учебников и учебных пособий, переподготовка преподавателей гуманитарных дисциплин, создание региональных экспериментальных площадок, центров гуманитарного образования, Международного центра экономического образования, Международной лаборатории гуманитарного образования и т. д.
Спонсором программы выступил известный американский предприниматель и общественный деятель Джордж Сорос.
Данное издание представляет оригинальную авторскую работу, вошедшую в число победителей на конкурсе. Издательство с благодарностью примет отзывы, а также замечания и предложения в адрес данной работы, проходящей экспериментальную проверку в учебных аудиториях.
„ 0000000000-000 „
У--------------------- Без объявл.
1Р1(03)-95
ББК 85.37
Стратегический комитет программы:
Эдуард Днепров/сопредседатель
Теодор Шанин/'сопредседатель
Виктор Болотов
Нина Брагинская
Дэн Дэвидсон
Михаил Кузьмин
Елена Ленская
Елена Соболева
Евгений Ткаченко
ISBN 5-86949-014-6
© Усов Ю.Н., 1995
Посвящается мастерской киноведов-педагогов средней школы-кинолицея № 1057 г.Москвы 1992-93 уч. г.
Варфаловскому Саше, Емельяновой Тане, Манухиной Оле, Прасоловой Наде, Слувис Тане, Ханикевич Наташе, Черняевой Ире, Шанауриной Ире, Яловецкой Кате.
4
ОГЛАВЛЕНИЕ
Вместо предисловия............................................................. 7
Первая часть "Восприятие"
О праздности, развлечениях и желании забыться........ 12
О "параллельных мирах", доступных и
недоступных восприятию.............................................. 14
Я и "Джоконда" (о перцептивных способностях
зрителя).......................................................................... 15
Эйзенштейн и Ермолова................................................ 19
Пастернак или Марианна?............................................. 24
Как мы читаем и как можем читать.............................. 26
Алгоритм восприятия экранного повествования
(перцептивные действия зрителя)................................. 28
"Эффект" Кулешова....................................................... 30
"Сними фильм" из четырех кадров............................... 33
"Будем гениальными!".................................................. 35
"Эффект" Антониони..................................................... 36
Восприятие зашифрованного мира
(экспозиция "Blow-up")................................................. 39
Пространство и время Пролога "на небе".................... 42
Обсуждаем "Андрея Рублева" А.Тарковского............. 44
Язык и речь в экранном повествовании........................ 53
Художественная реальность в фотографии................. 56
Композиция фотокадра................................................. 63
Диагональное и "золотое" сечение............................... 67
Структурный план......................................................... 69
Тональность снимка...................................................... 70
Фотографическое пространство................................... 72
Временное измерение фотокадра................................. 75
Художественная реальность в музыке......................... 79
Полифония звучащего мира в "Сказке сказок"
Ю.Норштейна................................................................. 82
Художественная реальность в живописи...................... 88
"Экранизация" "Утра стрелецкой казни"...................... 90
"Киногенетика" в истории изобразительного
искусства........................................................................ 93
"Монтажное мышление" Евфрония,
Джотто, Леонардо.......................................................... 96
"Звукозрительная пластика" Калло, Хогарта,
Домье.......:..................................................................... 100
"Кинематографическое пространство" Д.Веласкеса,
французских импрессионистов и В.Серова.................. 103
'Киногенетика" в действии............................................ 106
Художественная реальность театрального
искусства (П.Брук, Гр.Козинцев и "Король Лир")....... 111
"Монтажное мышление" писателя................................ 117
Экранизация лирического повествования (Обсуждаем "Дневные звезды" О.Берггольц и
И.Таланкина).................................................................. 121
Художественная реальность в экранных искусствах.... 126 Вторая часть "Анализ"
Видеоклипизм — беда или счастье современного
человека?........................................................................ 129
Импровизационное пространство видеоклипа............. 132
Импровизационное пространство
непрофессиональных критиков.................................... 134
Оцениваем жизнь или художественную
реальность?.................................................................... 146
Авторская мысль в композиции фильма...................... 148
Главная тема и ее образное обобщение....................... 148
Попытки осмыслить художественный строй............... 149
Образная интерпретация............................................... 161
Предмет анализа............................................................ 152
Внутреннее содержание фильма................................... 154
Анализ авторского времени.......................................... 155
Зачем анализ простому зрителю?................................. 158
Иначе увидеть себя........................................................ 160
Модели отношений современного человека
к жизни.......................................................................... 161
Концепция фильма......................................................... 163
Культурный контекст.................................................... 165
Эпизод, моделирующий целое...................................... 168
Внешний и внутренний планы экранного
повествования................................................................ 170
Анализ конфликта.......................................................... 171
"Вольность" интерпретации......................................... 181
Цена преодоления замкнутого пространства.............. 182
Модели внутреннего состояния героя.......................... 185
Уметь полемизировать.................................................. 189
Об адекватном воспринятой,........................................ 191
Фэнтези материале рыцарского романа....................... 192
Духовное пространство фильма................................... 199
Многослойное развитие конфликта.............................. 203
Нравственное и духовное спасение.............................. 206
"Себя для других"......................................................... 207
Осмыслить настоящее................................................... 209
"Усилье воскресенья" (Б.Пастернак)............................ 210
6
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Дорогой читатель, уважаемый старшеклассник!
Прежде всего прошу простить за "фамильярность" обращения на "ты" и "дидактические" интонации в последующей части книги, когда буду обращаться с предложением ответить на вопросы, подумать, что-то сопоставить, выписать, проверить и т.д. Все эти отступления от правил хорошего тона объясняются спецификой избранного мной жанра: это и книга для чтения, и учебник, и хрестоматия, и "большое письмо", обращенное к читателю. В этом письме речь пойдет о возможности испытать радость общения с экранными искусствами (кино, ТВ, видео), как это понимает автор. Отсюда обращение на "ты" и лирические отступления.
В отличие от традиционных искусств — рукотворных (живопись, музыка, литература) мир экрана имеет особое пространственно-временное измерение, создаваемое при участии "третьего глаза" — кино- или видеокамеры, и требует особых навыков восприятия. Ощутить это измерение — значит оказаться в особой сфере звукозрительных образов, способных вызвать в нашем воображении различные чувства, ассоциации, мысли.
Отсюда и цель данной книги — в форме беседы, совместных раздумий, наблюдений, специальных упражнений попытаться понять суть экранного повествования, а если появится желание, то и развить навыки его восприятия, равно важные при встрече с фильмом, телепередачей или видеоклипом.
Вторая цель — научиться осмысливать результаты восприятия, размышлять по поводу увиденного на экране в процессе эстетического анализа.
Третья цель — познакомиться с особенностями исследовательской, творческой деятельности при чтении специальной литературы (в книге предложены для осмысления фрагменты работ Л.В.Кулешова, С.М.Эйзенштейна, Г.М.Козинцева, Н.Милева, М.Андрониковой, В.Михалковича и др.), а также в процессе самостоятельного рассмотрения отдельных теоретических вопросов о месте экранных искусств в жизни современного общества, о рождении их поэтики в исторической эволюции традиционных искусств и пр.
Книга делится на две части.
1-ая часть ("Восприятие") посвящена освоению экранной речи, развитию восприятия экранного повествования в системе конкретных творческих заданий.
2-ая часть ("Анализ") предлагает читателю овладеть навыками анализа экранного повествования, осмысления художественного содержания фильма.
Попробуем, читая, вместе размышлять об экранных искусствах — кино, телевидении, видео, о нашем отношении к ним, об их взаимосвязях с другими искусствами и, конечно, о жизни.
Можно возразить: "Зачем все это? Стоит ли впечатления от встречи с искусством разрушать анализом художественного произведения или своих впечатлений о нем? И вообще, больше чувствуй, меньше рассуждай!".
Да, с этой точкой зрения можно согласиться, если принять во внимание эстетически развитого зрителя, читателя, слушателя, умеющего не только смотреть, слушать, но и видеть, слышать произведение искусства и автора в нем. Простой пример: кинематограф за годы своего существования прошел несколько этапов развития: от линейного киноповествования — Л.Люмьер, Ж.Мельес и др. (90-ые годы прошлого столетия и первое десятилетие XX в.), ассоциативного киноповествования (Ч.Чаплин, С.Эйзенштейн, Дз.Вертов, Вс.Пудовкин, А.Довженко и др. — 20-ые гг., золотой век немого кинематографа) до полифонического киноповествования в современном кинематографе — И.Бергман, Л.Бунюэль, А.Тарковский, М.Антониони, Ф.Феллини, М.Хуциев и др.
А массовый зритель по опыту восприятия все еще находится в конце прошлого века, то есть на начальном этапе развития кинематографа. Он легко воспринимает линейно представленные на экране события в мелодраме, комедии, детективе, триллере. Легко, потому что изображаемые в этих фильмах события подчиняются форме логического мышления, основаны на причинно-следственных связях. Ассоциативная форма киноповествования подчинена опосредованным связям: не событие как таковое представлено на экране, а отношение автора к нему. Разумеется, такая форма требует особых навыков образного мышления, которыми массовый читатель не обладает (в школе ведь этому не учат, к сожалению). И, конечно, такому зрителю почти недоступны фильмы, содержание которых многослойно передает отношение автора к запечатленным на экране событиям, форма повествования которых близка сложной архитектонике музыкального произведения — "8 V&" Феллини, "Седьмая печать" Бергмана, "Зеркало" Тарковского, "Бесконечность" Хуциева и пр.
Эти же уровни можно заметить и в восприятии других видов искусства. Не умаляя значения ни одного из приводимых далее примеров, замечу только, что, например, стихотворение Ф.Тютчева "Весенняя гроза" доступнее широкому читателю, чем стихотворение А.Блока из цикла "Кармен". Можно проверить это замечание опытом собственного восприятия:
Люблю грозу в начале мая, Когда весенний, первый гром, Как бы резвяся и играя, Грохочет в небе голубом.
Гремят раскаты молодые,
Вот дождик брызнул, пыль летит,
Повисли перлы дождевые,
И солнце нити золотит.
С горы бежит поток проворный, В лесу не молкнет птичий гам, И гам лесной, и шум нагорный — Все вторит весело громам.
Ты скажешь: ветреная Геба, Кормя Зевесова орла, Громокипящий кубок с неба, Смеясь, на землю пролила.
На небе — прозелень, и месяца осколок Омыт, в лазури спит, и ветер чуть дыша, Проходит, и весна, и лед последний колок, И в сонный входит вихрь смятенная душа... Что месяца нежней, что зорь закатных выше? Знай про себя, молчи, друзьям не говори: В последнем этаже, там, под высокой крышей, Окно, горящее не от одной зари...
В стихотворении Тютчева каждого волнует и каждому понятно линейное описание событий: предощущение грозы, ее начало и конец... Обычно читатель не принимает в расчет последнее четверостишье, усложняющее образное содержание поэтического
текста.
Стихотворение Блока тоже воссоздает природное явление, но читатель только тогда испытает удовольствие от восприятия этого текста, когда почувствует, поймет, увидит и разделит с автором эмоциональное состояние влюбленного человека, отраженно проявляющееся в описании весеннего вечера, закатной зари, колкого льда, омытого осколка месяца, спящего в лазури.
А теперь прочитай несколько стихотворных строк Иосифа Бродского, и ты убедишься, что их восприятие требует совершенно других способностей:
Воздух, бесцветный вдали, в пейзаже выглядит синим. Порою — даже темно-синим. Возможно, та же вещь случается с зеленью: удаленность взора от злака и есть зеленость оного злака. В июле склонность
флоры к разрыву с натуралистом, дав потемнеть и набрякнуть листьям, передается с загаром лицам. Сумма красивых и некрасивых, удаляясь и приближаясь, в силах глаз измучить почище синих
и зеленых пространств. Окраска вещи на самом деле маска бесконечности, жадной к деталям...
Здесь иные законы поэтического мышления, и их тоже интересно знать, чтобы испытать радость от общения с различными художниками.
Литература, кино, музыка, изобразительное искусство, театр, фотография, телевидение — все эти искусства близки друг к другу, но каждое из них требует определенных навыков восприятия: либо многозначного слова (литература), либо звуковой гармонии (музыка), либо композиции статического зрительного образа (изобразительное искусство, фотография), либо звукозрительного динамического образа (экранные искусства)...
Понятие "экранные искусства" в этой книге будет рассмотрено только на уровне общих признаков, то есть с точки зрения восприятия аудиовизуального, или звукозрительного, повествования. Навыки подобного типа восприятия необходимо усвоить в первую очередь, а потом уже осваивать виды и жанры экранных искусств. Для первого знакомства необходимо осмыслить единство пространственно-временной природы кино, ТВ, видео и особенности ее воздействия на человека в контексте других искусств.
Принципиальное отличие этой книги от многих других в том, что она предлагает читателю практически развивать с помощью специальных упражнений перцептивные способности (Перцепция (от лат. perceptio) — представление, восприятие), необходимые для общения с этими искусствами — зрительную и слуховую память, воображение, ассоциативное, образное, логическое мышление.
Эту книгу можно читать не только одному, общаясь с автором, но и вместе с товарищами, родителями... Вариантов множество. Однако каждый из них предполагает критическое осмысление, самостоятельность выводов. Все свои раздумья, на-
блюдения стоит записывать в специально отведенной для этого тетради. Пусть это будет твоя рукопись на эту же тему. Зачем? Просто ты можешь стать соавтором, продолжая исследовать отдельные вопросы, затронутые в книге, полемизируя с автором данного текста, уточняя, дополняя текст... Ты имеешь возможность самостоятельно сделать открытия в области искусствоведения, художественного восприятия, анализа и эстетической оценки произведения искусства, и, в частности, экранных искусств.
Выполнение заданий того или иного раздела может стать твоей первой исследовательской работой. Заинтересуешься — продолжишь.
Другой вариант — при чтении быть критиком и описывать в специально отведенной тетради свои замечания, сомнения, выводы, результаты анализа, осмысления прочитанного. Последовательно осваивай содержание отдельных искусствоведческих понятий, введенных в текст, учись использовать их при оценке художественных произведений.
Попробуем вместе рассматривать репродукции картин, фотографий, слушать музыкальные записи, обсуждать фильмы. Для этого к книге прилагается видеокассета. А сама книга содержит не только текст автора,- но и хрестоматийный материал, то есть отрывки из различных статей, исследований, которые помогут обогатить содержание наших совместных раздумий.
Что ж, в добрый путь!
Первая часть
Дата добавления: 2015-09-12; просмотров: 76 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
|