|
Читайте также: |
Философия Эпохи Возрождения.
1. Особенности направления Философии Возрождения.
2. Николай Кузанский.
3. Никола Макиавелм
4. Мишель де Монтень
Ренессанс (лат. возрождение) позднее средневековье (15 – начало 17в)
Происходило возрождение интереса к античным образам, к античной философии, культуре.
Идеалом становится не религиозное, а светское знание (философия выхода из под влияния религии).
Особенности эпохи Возрождения:
1) Антропоцентризм. (Теперь не Бога, а человек становится в центр исследования).
2) Пантеизм (отождествление бога и природы (бог – в природе, природа – в боге)).
3) Секуляризация науки и религии (отделение науки и религии).
Основные направления:
1) Гуманистическое (Петрарка, Данте, Л. Да Винчи, Микеланджело, Эразм Роттердамский). Появляются первые проекты идеального общественного устройства:
- Томас Мор «Утопия» (Остров идеального общества).
- Томмазо Коспанела «Город Солнца» (город – проект идеального устройства общества) (идея об общественной собственности).
- Появляется трактат о политике «Государь» Никола Макиавелли.
2) Неоплатоническо е (учение Платона (Николай Кузанский))
3 ) Натурфилософское (естественнонаучное) (Н.Коперник, Г.Галлилей, Джордино Бруно)
2. Н.Кузанский (Кребс (нем.), Кузанец) (15 в.) (Неоплатонизм) (священник католический).
Труды:
- «Знающее незнание»
- «Об ученом незнании»
Он выступал за развитие естественных наук, высоко ценил разум человека.
Религия должна заниматься – религиозное знание, философия – человеческое знание.
По Кузанскому: мир материален, бесконечен, движется через противоположности, но создан Богом. Бог присутствует в человеке, соответственно и в природе.
- Это пантеизм (отождествление бога и природы).
Бо г – это центр вселенной и ее предел, соответственно – Бог – это целое, а вселенная – часть.
Сформировал теорию: «Сворачивание, разворачивание Бога»: Вселенная как бы свертывается в Боге, а Бог разворачивает ее по мере своего воплощения в материальном мире.
Центральная идея.
Для него познание – это процесс, который идет через противоположности.
3. Никола Макиавелли.
Основной труд – «Государь». (О политике) – опыт управления.
Впервые выделил политику в особую сферу изучения.
Жил во Флоренции.
В трактате затрагивались вопросы о том как стать правителем.
С точки зрения Макиавелли материалом для государства является человек.
В управлении государь должен использовать качества людей:
- какие?: эгоизм, жадность, склонность к изменам, ко лжи и т.д.
Он выделил 3 опоры государства:
1) Сила (армия, силы для поддержания порядка).
2) Бюрократический аппарат.
3) Культ личности правителя (должен умело создаваться в государстве).
Наиболее правильной формой правления считал республику.
У монархии недостаток: легко одного монарха (3 ветви власти) заменить другим.
В республике так сделать нельзя (парламент…).
Недостаток – трудность в достижении политического согласия (консенсуса с парламентом).
Он занимался проблемойсоотношения политики и морали. «Может ли политика быть моральной?».
Политика по его мнению стать выше морали.
Обосновал: Правитель – это не частное лицо, а о бщественное, и все то, что обязательно для обычных людей, к правителю не относится.
Таким образом, Макиавелли обосновал применение двойных стандартов в политике.
«Цель оправдывает средство» (все на благо государства, любые способы).
Он сформулирован 3 правила для правителя:
1) Нашими действиями правят честолюбие и мотив власти.
2) Умный правитель не должен выполнять всех своих обязанностей (люди захотят большего).
3) Зло надо творить сразу, а добро постепенно.
(насилие) (правонарушение (награды могут
должно быть сразу наказано) обесцениться)
5. Мишель де Монтень (французский философ). (16 в.) Франция.
Труд: «Опыты».
Главной проблемой был человек (мораль, познание, место в мире, проблемы смерти, проблемы достоинства жизни).
Особенности (в труде):
«У человека – главное это разум».
Разделял веру и разум. (Религия основана на вере).
Однако разум не всемогущ, он может заблуждаться, поэтому главный девиз человека: «Что я знаю?» (Сомнение – двигатель познания).
«Наши знания историчны, то есть относительны». (для каждой эпохи свой уровень знания).
Считал: «Человек – это природное существо, он подчинен законам природы», отсюда «Понимание свободы человека – жить (в согласии) согласно природе и ее законам.»
Считал, что смерть неизбежна. Бессмертия не существует.
Смерть нужно принять достойно.
Г.
Дата добавления: 2015-01-07; просмотров: 34 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |