Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Отличия православия от индуизма

Понятие дхарма.

Дхарма рассматривается как вселенский закон, порядок вещей, гармония, истина, которые проявляются из Брахмана. Дхарма это не просто закон или устой — это изначальная истина.

Но в православии нет какого-то изначального закона, который бы проявлялся из Бога. Абсолютно всё, не исключая и каких-либо, законов, создано Господом. В православии истина — это личность!

Карма

Карма есть некий закон воздаяния. Действие кармы охватывает как прошлые, так и будущие жизни человека. Деятельность, совершаемая человеком в освобождённом состоянии мокши, не производит кармы.

Проще говоря, карма — это бездушный молчаливый механизм, воздающий по заслугам. Бескорыстные и лишенные страсти поступки не вызывают ни хороших, ни дурных последствий, а наоборот способствуют искоренению, разрушению уже накопленных последствий нашего поведения в прошлом, когда мы находились под влиянием привязанности или пристрастия, корыстных надежд или опасений, и тем самым ведёт нас к мокше.

В православии будущее мира в руках Господа. Человека судит Бог, будучи личностью справедливой и милостивой. И священная история нам говорит, что Господа можно умолить отсрочить наказание, что Бог может передумать и отложить свои намерения о каре. Он добр, благ и человеколюбец.

Сансара

Сансара — круговорот смертей. Ну и рождений, само собой. Вращение колеса сансары — это следствие работы кармы. И каждый индус мечтает однажды вырваться из этого колеса — и никогда более не рождаться и не умирать. Если очередную жизнь не удалось прожить так, чтобы достичь мокши — то, ни чего страшного, — колесо сансары сделает очередной оборот — индивид вновь родится — и будет у него ещё попытка.

Это с нравственной точки зрения православия является по крайней мере «непедагогично», т.к. закон реинкарнации снижает уровень человеческой ответственности: в этой жизни человек ведет греховный образ жизни.

Мокша

Это конечное освобождение от материального отождествления и осознание своей истинной сущности как чистого духа, исполненного знания и блаженства — состояние, которое не поддаётся описанию и трансцендентно к чувственному восприятию. В философии монистической школы, чья доктрина основана на Упанишадах, говорится что Верховный Дух не имеет формы, находится по ту сторону бытия и небытия, за пределами осязаемости и понимания и именно с ним предстоит «слиться». В целом и в общем христианство расценивает индуистское достижение мокшы как умирание души.

В жизни православного христианина имеется цель — обожение — сопричастие к Божественной вечности — усыновление Господом. Нечто схожее имеется в учении вайшнавизма, но в православии ни кто не отказывается от своего тела — православие исповедует воскресение мертвых во плоти. Православный человек не стремится к обезличиванию или слитию с иной личностью или к поглощению другой личность и т.д. И действительно — если вы ещё раз перечитаете взгляды разных школ на понятие мокши, то увидите: одни стремятся к обезличиванию, другие стремяться покинуть бытие, равно как и небытие.