Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Тема 1.ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

Тем самым разграничивается совершение государственными органами, органами местного самоуправления и их должностными лицами актов ненормативного характера (индивидуальные акты в области административного управления) и издание нормативных актов. Для возложения имущественной ответственности за вред, причиненный актами как ненормативного, так и нормативного характера, необходимо, чтобы соответствующие акты были признаны недействительными. В силу ст. 13 ГК ненормативный акт признается

недействительным решением суда (имеются в виду общие и арбитражные суды). Признание ненормативного акта недействительным и возмещение причиненного в связи с его совершением вреда производится в одном процессе.

Нормативные акты, то есть акты, устанавливающие "правовые нормы (правила поведения), обязательные для неопределенного круга лиц и рассчитанные на неоднократное применение", могут признаваться недействительными в случаях, предусмотренных законом. Такие акты чаще признаются недействительными по требованию прокуроров. Признание актов

"не подлежащими применению" в связи с противоречием их Конституции РФ осуществляется и Конституционным Судом. Признание недействительным правового акта и возмещение причиненного в результате его применения вреда происходит, как правило, не в одном процессе.

Тема 1.ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

(IХ-ХIП ВВ.)

Происхождение и расселение восточных славян

Славяне принадлежат к индоевропейской языковой группе, в со­ставе которой переселились в Центральную и Восточную Европу (между Дунаем, Одером и Днепром). Там в процессе перехода к земледелию из индоевропейской языковой группы выделилась праславянская общность.

Впервые упоминаются под именем венедов (Плиний Старший, Тацит, Птолемей Клавдий — I—II вв. н. э.). В V—VII вв. наступает конец праславянского единства- расходятся в западном, юго-запад­ном и восточном направлениях (Прокопий Кесарийекий, Иордан)

- три ветви славян: западные, южные и восточные (анты). В "Повести временных лет" (ПВЛ) описывается расселение восточнославянских племен (см. атлас).

Возникновение государственности у восточных славян

В VI—VII вв. у славян происходит разложение общинно-родового

строя, управление осуществляется на принципах военной демократии (народным собранием).

Основные занятия восточных славян:

- земледелие (подсечно-огневая система в лесах и залежная II степях);

- скотоводство;

- рыболовство;

- охота;

- бортничество (сбор меда диких пчел).

Происходит общественное разделение труда, ремесло отделяет­ся от земледелия. Несмотря на натуральное хозяйство, развивается торговля (особенно внешняя - путь "из варяг в греки"). Торговали мехами, медом, воском, моржовой костью, а также рабами, выме­нивая их на ткани, драгоценности, вина, оружие, главным образом из Византии и стран Востока. Эта торговля способствовала развитию славянских городов по берегам крупных рек и расцвету ремесел. Зарождается частная собственность, возникает имущественное неравенство, родовую общину сменяет соседская, возникает необходимость отпора внешним врагам - все это предпосылки возникновения государства. Происходит усиление власти верхушки общины (старейшин), выделение дружины и возникновение княжеской власти, впоследствии возникает боярство - слой старших (ближних) дружинников и советников князя.

В ПВЛ две легенды о возникновении государственности:

- в Киеве (Кий, Щек, Хорив и Лыбедь);

- в Новгороде (Рюрик, Трувор и Синеус - призвание варягов в 862 г.).

Норманнская теория - возникновение древнерусского государ­ства в результате призвания варягов, вмешательства извне.

В противовес возникла Антинорманнская теория - отрицание самого факта призвания, достоверности легенды; возникновение государственности до прихода варягов.

В настоящее время историки полагают, что, хотя Рюрик (в отличие от легендарных братьев) был призван на Русь, процесс возникновения государства - естественный процесс, начавшийся ранее.

Киевская русь при первых князьях

Преемник Рюрика Олег (вероятно, родственник Рюрика):

- в. 882 г. поход из Новгорода на юг, на Киев, убийство Аскольда и Дира и вокняжение в Киеве - возникает единое Древнерусское государство;

- подчинение окрестных племен (древляне, северяне, радимичи), сбор с них дани (полюдья);

- укрепление границы с кочевниками;

- в 907 г. поход Олега с дружиной во главе восточнославянских племен на Царьград (Константинополь) - успех: выгодный договор с Византией (большая дань и право беспошлинной торговли);

- в 911 г. первый письменный договор Киевской Руси с Визан­тией (расширил предыдущий).

Сын Рюрика Игорь (преемник Олега):

- подчинил племена уличей и тиверцев;

- поход 941 г. на Византию - провал;

- поход 944 г. - греки откупились, новый договор с Византией (менее выгодный, чем договор 911 г.);

- в 945 г. убит при попытке повторно собрать дань с древлян ("Когда повадится волк к овцам, то перетаскает все стадо, если не убить его").

Жена Игоря Ольга:

- отомстила древлянам за убийство мужа, но регламентировала сбор дани - установила погосты (места и округа сбора дани), ввела повоз вместо полюдья;

- предприняла визит в Константинополь: крестилась для улуч­шения отношений с Византией; Сын Игоря и Ольги Святослав:

- воевал во главе мобильной дружины;

- подчинил вятичей;

- в 965-967 г. поход на хазар, разгром Хазарского каганата;

- в 967 г. поход в Болгарию (но просьбе Византии), разбил бол­гар, но вынужден был вернуться из-за нападения печенегов на Киев;

- в 970-971 гг. война в союзе с венграми и болгарами против Византии, на обратном пути (по заключении мира с Византией) убит печенегами (972 г.), позарившимися на богатую добычу.

Владимир Святославович и принятие христианства ни Руси_

Младший сын Святослава отправлен княжить в Новгород. В 980 г., опираясь на новгородцев и варяжскую дружину, разбил своего брата Ярополка и сел княжить в Киеве:

попытка реформировать язычество - пантеон наиболее почитаемых у различных славянских племен богов:

Пирун - бог грома и молнии, войны, покровитель дружины;

Сва рог - бог неба, покровитель ремесленников;

Род и роженицы - божества плодородия;

Велес (Волос)— бог скота, покровитель скотоводов;

Макошь — богиня женского рукоделия;

Дажьбог — бог Солнца;

Стрибог -бог ветра;

Ярило и Купала - боги весны и лета;

попытка унифицировать языческий культ не была воспринята населением.

Причины принятия христианства:

языческая Русь оказывалась в изоляции от принимающих христианство соседей (Польша, Венгрия) и христианской Европы; монотеизм (единобожие) соответствует сущности нового единого государства, монархической власти;

расслоение общества требовало новой идеологии (христиан­ский идея смирения, воздаяния за земные страдания в загробном мире, тогда как языческий загробный мир - калька земного);

новая, более гуманная мораль.

Легенда ПВЛ о выборе веры: Владимир, выслушав проповедников ислама, иудаизма и христианства и мнения своих посланников и соседние страны, делает выбор в пользу христианства византий­ского образца. Крещение Владимира произошло в 988 г. в ходе похода на Корсунь (Херсонес). Тогда же крестилась и княжеская дружина. По возвращении в Киев Владимир сокрушил языческих идолов и крестил киевлян.

Крещение остальной Руси носило длительный характер (на северо-востоке Руси христианство утвердилось лишь и конце XI в.), сохранились многие суеверия и языческие обряды. Значение принятия христианства:

расцвет материальной культуры благодаря усилению контактов с Византией (архитектура, иконопись, фреска, мозаичное дело);

распространение письменности, церковные рукописные книги, школы при монастырях;

-- влияние на нравы и мораль, гуманизация сознания;

- укрепление княжеской власти;

сплочение восточнославянских племен в единую древнерус­скую народность;

- усиление контактов с Европой, укрепление международного положения Руси.

Владимир не только начал христианизацию Руси, но и значительно расширил территорию и укрепил обороноспособность государства:

- воевал с поляками, присоединил и другие "червенские города" (ныне - Западная Украина);

- покорил ятвягов и радимичей;

- отодвинул на день пути южную границу (с кочевниками).

Княжение Ярослава Мудрого

- борьба за "киевский княжеский стол" с братом Святополком, опора на новгородцев и варягов (1015-1019 гг.);

- окончательная победа над печенегами (1036 г.), на месте по­беды заложен Софийский собор в Киеве;

- походы на север: основание Юрьева (в Прибалтике) и Ярославля;

- покровительство просвещению и книгопечатанию;

- начало создания первого древнерусского свода законов - "Рус­ской правды";

- установил "очередной порядок" престолонаследия (от брата к брату и далее - к старшему племяннику).

"Русская Правда": старейший древнерусский свод законов, создавался на протяжении Х1-ХП вв. Начало ему положил Ярослав Мудрый в 1016 г. "Русская Правда" делится на "Краткую Правду", составленную в ХТ в., и "Пространную Правду", составленную в XII в.

Большинство населения Киевской Руси составляли свободные общинники. Земледельцев-общинников называли смердами. Община у славян называлась вервью, В Х-Х1 вв. община была уже не родо­вой, а соседской.

Имелись лишь немногочисленные и небольшие княжеские и боярские (старших дружинников) вотчины. В них работали зависимые люди. Существовали следующие категории за­висимого населения:

- рабы(челядь, холопы), среди холопов выделялись княжеские слуги (тиуны, огнищане, ключники и т.д.),

- закупы - люди, отрабатывающие долг (закон запрещал обращение в рабство за долги), располагающие собственным хозяйством, отработан долг, закуп становится свободен,

- рядовичи, - заключившие договор (ряд), согласившиеся жни. на земле господина и работать на него на определенных условиях. Законодательство Киевской Руси устанавливало понижены штраф (виру) за убийство зависимого человека, если только он не княжеский слуга. Это свидетельствует, как и сама система шьрафов, постепенно заменивших кровную месть, о закреплении общественного неравенства и усилении роли государства.

При сыновьях и внуках Ярослава Мудрого Киевское государство постепенно утрачивает свое единство, съезд князей в Любече (1097 г.) утвердил принцип «каждый держит отчину свою», т.е. закрепил отказ от очередного порядка наследования и переход к раздробленности. Последние попытки восстановить единство Киевской Руси предприняли Владимир Всеволодович Мономах (внук Ярослава Мудрого) (княжил в Киеве с 1113 по 1125 гг.) и его сын Мстислав Великий (1125-1132 гг.). Но с 1132 г. распри начались уже среди потомков Мономаха.

Политическая раздробленность на Руси. русь удельная (XII-XIII вв.)

\ Причины раздробленности:

- стало формироваться княжеское, а затем боярское землевладение, дружина «осела на землю", - князья стали бороться не за захват власти во всей стране, а за расширение границ своего княжества за счет соседей;

- укрепление власти крупных феодалов (князей) на местах, их независимость от Киева;

- значительный рост производительных сил страны, способность отдельных княжеств и городов обеспечить себя всем необходимым;

ослабление внешней угрозы;

господство натурального хозяйства, упадок пути "из варяг в греки»

неудобство и сложность "очередного порядка престолонаследия, установленного Ярославом Мудрым.

Традиционно принято рассматривать три крупнейших княжества удельного периода:

Владимиро-Суздальское;

Галицко-Волынское;

Новгородскую землю.

Владимиро-Суздальское княжество (Залесский край) до середины XII в. - Ростово-Суздальское княжество (см. атлас)

Соседство славянских племен кривичей и вятичей и фино-угорских племен мери, муромы и веси. Отделено от Приднестровья ими лесами, торговый путь по Волге. Отсутствие угрозы половецких набегов. Плодородные почвы. Приток населения с Южной Руси с XI в., (княжеские усобицы, половецкие набеги, боярское вотчинное землевладение).

От Владимира Мономаха Суздальская земля досталась его сыну Юрию Долгорукому (княжение 1125-1157 гг.), который в 1155г. стал киевским князем). Легенда об основании Москвы (1147 г.) – Юрий велел (соделати мал деревян град и прозвал его Москвой»)

Андрей Боголюбский (1157-1174 гг) (сын Юрия Долгорукого) перенес столицу из вечевого Суздаля в «молодой» Владимир – опора на дружину и новые социальные слои. Захватил и разорил Киев (1169 г.), но остался жить во Владимире. Убит своей челядью в резиденции Боголюбово (под Владимиром), что свидетельствует об усилении борьбы между князем и боярами.

По смерти Андрея началась междоусобица (не имел сыновей), победил в ней брат Андрея Всеволод Большое Гнездо (имел 8 сыновей), опиравшийся на город Владимир, правил с 1176 по 1212 гг. Всеволод принял титул Великого князя Владимирского, наивысший расцвет: княжества, влияние на все остальные земли.

Особенности Владимиро-Суздальского княжества:

- сильная княжеская власть, т.к. преобладает пришлое население и нет вечевых традиций во Владимире;

- выгодное географическое положение (отсутствие внешней) угрозы и хорошие почвы, торговый путь по Волге), обеспечивает бурное экономическое развитие и рост городов.

Галицко-Волынская земля (см. атлас):

Благоприятный климат и плодороднейшие почвы, раннее развитие пашенного земледелия, обширные боярские вотчины, важные' торговые пути в Польшу и Венгрию.

Своя княжеская династия появилась на Волыни в первой половине XII в. - линия старших Мономаховичей (Изяслав Мстиславович и его потомки). Тогда же происходит обособление от Киева Галицкого княжества (там княжат потомки Васильке Теребовольского Владимир Володарьевич (1141-1152 гг.) и Ярослав Владимирович Осмомысл (1152-1187 гг.), при котором границы княжества оказались за Карпатами.

В1199 г. Галицкое и Волынское княжества объединились под властью Романа Мстиславовича Волынского, ведшего упорную борьбу за Киев и погибшего в 1205 г. во время похода в Польшу. После чего в княжестве начались усобицы, в которых активно участвовали венгры, поляки, черниговские и смоленские (Мстислав Удалой) князья. Старшему сыну Романа Мстиславовича Даниле удалось утвердить за собой Владимир Волынский и Галич лить к 1238 г., а окончательно отбить притязания поляков и венгров на земли княжества в битве у города Ярослава в 1245 г.

Особенности княжества:

- сильные и агрессивные соседи (венгры, поляки), недалеко) и половцы (угроза с юга);

-. сильное боярство, с которым князья вынуждены вести борьбу.

Новгородская боярская республика (новгородская земля) (см. атлас):

Неблагоприятные условия для земледелия, необходимость заку­пать хлеб, обширные леса, много зверя и рыбы, важнейшие торговые пути ("из варяг в греки"). Соседство славянских (ильменьские словене и кривичи) и финно-угорских (меря, весь, чудь, водь) племен.

Новгород отличался от других русский земель своей системой, управления:

- вече (народное собрание): принимало важнейшие решения и законы, избирало высших должностных лиц, приглашало и выгоняло князя (с 1136 г.);

- князь - представительские функции, военный предводитель и третейский судья, но не правитель, отграничен в правах (приобретать вотчины и даже посещать вече);

- посадник - председательствует на вече, управляет городским хозяйством, вместе с князем возглавляет войско; выбирался только из бояр;

- тысяцкий - решение финансовых вопросов, сбор налогов, например, жалоб по торговым делам;

- епископ (с 1165 г. - архиепископ), "владыка", выбирался жребием из кандидатов, предложенных на вече, пожизненно; особая казна и владычный полк; своей печатью скреплял междуна­родные соглашения;

Новгород делился рекой Волхов на две стороны: Софийскую (Кремль) и Торговую (торг, вече), а также концы (районы) со своими кончанскими и уличанскими вече;

за пределами города Новгородская земля делилась на пятины,, управляющиеся из Новгорода; огромные земельные владения.

Особенности Новгородской боярской республики:

- республиканский характер политического устройства;

- решающая роль в управлении принадлежала боярам (не княжеским дружинникам, а потомкам местной докняжеской родовой знати), господство боярской верхушки

- основывалась на крупном землевладении и торговле;

- отсутствие единой княжеской династии, приглашение и изгнание князей;

важнейшая роль торговли, особенно посреднической (продавалимеха, мед, коноплю, покупали ткани, металлические изделия и сырье для ремесленников, вино, хлеб).

Значение раздробленности:

- способствовала росту городов (каждый удельный князь благоустраивает и укрепляет свою столицу);

- способствовала развитию ремесла, росту торговли;

- способствовала появлению двух- и трехполья в сельском хозяйстве;

- способствовала расцвету и разнообразию древнерусской культуры;

- привела к ослаблению центральной власти (в т.ч. в удельных княжествах), упадку военного могущества Древней Руси, что скажется в XIII в. в период татаро-монгольского нашествия.

Следует помнить, что раздробленность - закономерный этап развития древнерусской государственности.

XIII в. стал временем тяжелых испытаний для удельной Руси. Географически расположенная на стыке Европы и Азии страна оказалась между двух огней. С северо-запада попытки захвата русских земель и католизации населения предпринимали потомки варягов - шведы и немецкие рыцари-крестоносцы. А с востока тем временем накатывалась новая волна кочевников - монголо-татар, более страшных, силь­ных и жестоких, нежели их предшественники - печенеги и половцы.

Образование монгольской державы

В XII в. монгольские племена (монголы, меркиты, ойраты, татары и др.) занимали территорию степей Забайкалья и северной Монголии. Занимались кочевым скотоводством. Распад родоплеменного строя, выделялась знать - нойоны и багатуры, их окружали дружинники-нукеры. В ходе междоусобной борьбы выдвинулся Темучин в 1206г. на курултае (съезде кочевой знати) провозглашенный великим каганом (Чингисханан) -объединил окрестные племена (бурят, киргизов, тангутов, уйгурок). В 1211-1218 гг. Чингисхан завоевал Северный Китай (овладение осадными машинами), окончательно сформировались принципы построении монгольского войска законы Ясы

- жестокая дисциплина;

- десятичная система комплектования 10-100-1000- 10000 (тумен), коллективная ответственность;

- низкие выносливые лошади(по 3на воина); конное войско (быстрота, маневренность); отличная разведка;

- управляя войском в бою, полководец не должен ввязываться в бой лично.

В 1219 г. войско Чингисхана вторглось в Хорезм, многие города сда­лись без боя, лишь Ургенч сопротивлялся несколько месяцев. Преследуя хорезм-шаха, передовые отряды монголов достигли Кавказа, где столк­нулись с аланами (осетинами) и половцами, разбили тех и других. Поло­вецкий хан Котян бежал к своему зятю Мстиславу Удалому. Русские кня­зья решили выступить навстречу неприятелю - 31 мая 1223 г. произошла битва на реке Качке. Поражение русских предопределило тактическое превосходство противника (заманили притворным отступлением) и не­согласованность действий русских князей (отсутствие единоначалия). Од­нако после своей победы монголы на Русь не пошли, отступили в степь.

Нашествие Батыя на Русь

В 1227 г. умер Чингисхан, перед смертью разделил спою держа­ву на улусы и завещал завоевать весьмир. В1235 г. па курултае было принято решение о нопом большом походе в Европу. Его воз­главил внук Чингисхана Батый.

- в 1236 г. монголо-татары разгромили Волжскую Булгарию;

- в декабре 1237 г. нападению подверглось Рязанское княже­ство. После 6-дневной осады Рязань пала. Город подвергся жестокому разорению и на прежнем месте не возродился;

- в начале 1238 г. монголо-татары вторглись во Владимиро-Суздальскую землю. Решение встретить врага на границе княжества бит­ва при Коломне (проиграна русскими). Князь Юрий Всеволодович (сын Всеволода Большое Гнездо) отступил на север к реке Сити (собирать новые войска). Монголы сожгли Коломну, Москву (тогда незначительный городок), взяли приступом и разорили Владимир, Суздаль, Ростов и другие города (см. атлас). 4 марта 1238 г. уничтожили русское войско на р. Сити, великий князь Юрий Всеволодович погиб.

- монголы двинулись на Новгород. Двухнедельная героическая оборона Торжка. За 100 верст от Новгорода неожиданно повернули на юг. Идя широкой "облавной сетью", разорили множество городов; 49 дней обороны небольшого городка Козельска (монголы назвали его «злым городом». С наступлением лета 1238 г. монголы ушли в степь (лесистая местность непригодна для их кочевой жизни);

- весной 1239 г. начался поход Батыя на Южную Русь - раз­громлен Переславль;

- осенью 1240 г. - новый поход, 93 дня осады Киева - 6 декабря 1240 г. взят и разорен. Монголы продолжили поход на запад, захва­тили Галицко-Волынское княжество (1241 г.), вторглись в Польшу и Венгрию, в 1242 г. дошли до Адриатического моря.

Упорное сопротивление, неспокойный тыл и смерть кагана Угедея вынудили захватчиков повернуть обратно.

Последствия нашествия:

- из 74 городов 49 разрушены Батыем, в 14 жизнь больше не восстановилась;

- были утрачены многие ремесленные секреты (стеклоделие, техника перегородчатой эмали и др.), на полвека прекратилось каменное строительство;

- резкое сокращение населения страны (многие убиты, угнаны в рабство);

- усиление феодальной раздробленности, рост княжеских междоусобиц;

- значительное ослабление городского самоуправления;

- упадок земледелия, ремесла, культуры;

- на смену дружинникам пришли выходцы из непривилегиро­ванных слоев (не вассалы, а холопы) - движение Руси к деспотическо­му правлению.

русь в борьбе против агрессии с Запада

С конца XII в. вторжение на земли Прибалтики крестоносцев (Тев­тонский орден и орден Меченосцев). В 1201 г. ими основана Рига, в 1219 г. датскими рыцарями - Ревель (Таллинн). В 1237 г. Тевтонский орден и орден Меченосцев объединились в Ливонский орден - идея не только крестить язычников (балтские и финно-угорские племена), но и обратить к "истинной" католической вере восточных славян.

В это же время очередную попытку захватить русские земли пред­приняли шведы: 5000 воинов па кораблях под командой зятя короля Биргера вошли в Неву (июль 1240 г.). Новгородский князь Александр Ярославич (внук Всеволода Большое Гнездо, 19 лет от роду) во главе дружины и отряда новгородцев неожиданно напал на шведский ла­герь у впадения в Неву реки Ижоры и обратил захватчиков в бегство (Невская битва, 15 июля 1240 г.). За эту победу получил прозвище Александр Невский,

/В 1240 г. предприняли поход на Русь и немецкие рыцари. Немец­ких рыцарей возглавлял вице-магистр Ордена Андреас фон Вельвен. Неприятель взял Изборск, а затем после осады овладел Псковом. Александр Невский потребовал от бояр крупных расходов для под готовки к войне. Александру было отказано, и он уехал из Новгорода в Переславль. Агрессия немецких рыцарей продолжилась. Вече Новгорода решило возвратить Александра Невского. Он освободил захваченные города, а. 5 апреля 1242 г. на льду: Чудского озера нанес поражение немецким рыцарям. Ход " Ледового побоища ":

- Александр построил свое войско таким образом, чтобы мощные силы находились на флангах;

- немецкое войско было построено в виде клина ("свиньи");

- конница рыцарей ударила по центру, а затем увязла в глубоком снегу;

- рыцарский клин был охвачен мощными флангами русских войск;

- немцы и чудь (четы) обратились в бегство.

Значение победАлександра Невского:

- остановлена экспансия Ливонского ордена на восток, Орден вынужден был заключить мирный договор с Новгородом (1243 г)

Русь отстояла новгородские земли выход в Балтийское море;

- сохранена православная вера, попытка насаждения католичества провалилась;

это были первые успехи после нашествия Батыя, они способ­ствовали сохранению национального самосознания, имели большое моральное значение;

- возрос авторитет Александра Невского.

Начало ордынского ига

Летом 1242 г. по возвращении из европейского похода Батый объявляет свой улус государством в составе монгольской импе­рии - организована Золотая Орда со столицей в низовьях Волги (Сарай-Бату). Золотая Орда включала в себя огромную территорию (в т.ч. земли Волжской Булгарии, причерноморские степи, Крым, Нижнее Поволжье, Приуралье, Западную Сибирь, Среднюю Азию (Хорезм)). Русь не вошла в состав этого государства, но от князей потребовали явки к Батыю и изъявления покорности.

В 1243 г. в Орду прибыл оставшийся старшим среди владимиро-суздальских князей Ярослав Всеволодович (сын Всеволода Большое Гнездо, отец Александра Невского). Он привез богатые дары и дань и получил ярлык на великое княжение Владимирское (татарскую гра­моту, подтверждающую власть русских князей). Монголы разжи­гали между русскими князьями вражду и соперничество, убивали несогласных покориться (Михаил Черниговский). В 1246 г. Ярослав Всеволодович в ходе поездки в Монголию погиб (видимо отравлен).

Вызов в Каракорум (Монголия) его сыновей - Александра Невского и Андрея Ярославича. Утверждение Александра князем Киевским и Новгородским, а Андрея — князем Владимиро-Суздалъскгш - желание рассорить братьев. Антиордынский союз Андрея Ярослави­ча с Даниилом Романовичем Галицко-Волынским - "Неврюева ратъ " (1252 г.) - новое разорение Владимиро-Суздальского княжества. Тяжелый выбор Александра Ярославича в пользу покорности Орде:

- недостаточно сил для свержения ига;

- угроза католизации с Запада (Ливонский орден и шведы);

- позиция Русской Православной Церкви (РПЦ) - монголы-язычники терпимы к религии русских.

Требование Орды "дать число" для сбора "выхода" - регулярной дани (для полного обложения), отправка на Русь ханских наместников, переписчиков и сборщиков дани - баскаков (1257 г.). Восстановления в Новгороде и Пскове, не знавших монгольского нашествия. Расправа Александра с новгородцами. Но сбор дани баскаками и их доверен­ными приводил к новым восстаниям (в 1262 г. - в Ростове, Переславле, Суздале. Владимире, Ярославле).

Александр Ярослаеич вынужден ехать в Орду - отвести гнев хана за восстания, по дороге простудился, заболел и на обратном пути умер (1263 г.).

Культура Древней.Руси

В IX в. возникает Древнерусское государство - Киевская Русь. Политическое объединение ведет к этнической консолидации, фор­мированию единой древнерусской народности и складыванию ее культуры. Культурное наследие восточных славян - база для развития древнерусской культуры. Большое влияние Византии на развитие древнерусской культуры.

Фольклор:

- календарная обрядовая поэзия (заговоры, заклинания), фоль­клор как часть аграрного культа (коляды, масленица, Купала);

- свадебные песни, похоронные плачи, причитания, песни на пирах и тризнах;

- пословицы, поговорки, загадки, сказки;

- былины, предания, легенды о родоначальниках племен и кня­жеских династий, основании городов, военных походах - своеоб­разная устная летопись.

Религия:

Принятие христианства - важнейшая веха в истории древнерусской культуры. Сохранение пережитков языческой культуры:

- приурочивание христианских праздников к праздникам язы­ческого аграрного календаря, и этапам сельскохозяйственных работ;

- Илья Пророк - Перун Громовержец;

- Власий-Василий - покровитель скота языческий Велес;

- Параскева Пятница богиня земли и плодородия мать сыра земля Макошь.

Принятие христианства способствовало развитию письменности и книгопечатания, созданию крупных литературных и художествен­ных памятников.

Письменность и просвещение:

Появление письменности - качественный скачок к развитии куль­туры. Письменность - важнейшее средство закреплении и передачи во времени и пространстве знаний, идей, мнений, сохранении и рас­пространении достижений культуры.

Создание славянской азбуки: византийские монахи-миссионеры Кирилл и Мефодий, Первые богослужебные книги - переводная богословская литература. Создание собственной литературы:

- жития святых;

- "Слово о законе и благодати" митрополита Иллариона (XI в.);

- "Русская Правда";

- "Слово о полку Игореве" - наиболее выдающееся произведе­ние древнерусской литературы: рассказ о неудачном походе во главе с новгород-северским князем Игорем Святославичем против половцев в 1185 г. Содержит призыв к русским князьям прекратить усобицы. Лишь в XX в. академик Лихачев доказал подлинность этого памятника литературы XII в.;

- "Поучение детям" Владимира Мономаха (XII в.). Распространение грамотности среди широких слоев городского населения, использование письма в быту:

- берестяные грамоты;

- граффити (надписи на стенах);

- надписи на изделиях (горшках), клейма мастеров;

- придорожные камни и кресты с надписями.

Система образования:

- монастыри как образовательные и научные центры;

- школы, созданные в Новгороде и Киеве Ярославом Мудрым для детей старост и духовных лиц.

Из памятников письменности домонгольского периода большин­ство книг погибло в результате татаро-монгольского нашествия, до нас дошло около 150 книг. Древнейшая - Остромирово Евангелие (1057 г.) и два Изборника князя Святослава Ярославича (1073 и 1076 гг.). Книги переписывались в монастырях от руки. Ведущий центр книжности - Киево-Печорский монастырь, основанный и прав­ление Ярослава Мудрого. Создание при

монастырях библиотек, включавших в себя до нескольких сотен книг.

Летописание:

Традиции монастырского летописания.

Древнейший дошедший до нас летописный свод - "Повесть вре­менных лет" (ПВЛ), 1113 г., составленный монахом Киево-Печор-ского монастыря Нестором --огромная роль в утверждении идеи единства Руси. На основе ПВЛ - создание местных княжеских летописей. С XII в. — новый период летописания - возникновение множества летописных центров, усиление светского направления, местный характер летописи (основное внимание - на события своего княжества).