Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Этическое учение Эпикура можно определить как этику ...

Читайте также:
  1. II. Витальное (прижизненное) изучение клеток.
  2. II. Изучение нового материала
  3. III. ПОДБОР И ИЗУЧЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ИЗБРАННОЙ ТЕМЕ
  4. III. Современное традиционное обучение (ТО
  5. IV. Учение Н. Хомского о глубинной и поверхностной структурах предложения.
  6. Microsoft Word 2010, основные возможности
  7. Quot;Обучение мышлению".
  8. R возможность
  9. V. Определить необходимое число резервных двигателей при среднем времени нахождения двигателя в ремонте
  10. V. СТАТУС МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНВЕНЦИИ О БОРЬБЕ С ВЕРБОВКОЙ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ, ФИНАНСИРОВАНИЕМ И ОБУЧЕНИЕМ НАЕМНИКОВ

свободы
необходимости
ответственности
благородства
откровения

Эпикур под наслаждением понимал...

свободу от страданий тела и смятений души
полное удовлетворение своих потребностей
активный образ жизни
жизнь на благо человечества
страстное стремление к познанию Бога

145) Основной принцип индивидуалистической этики Эпикура: "Живи..."

незаметно
деятельно
активно
религиозно
страстно

146) Философ, чей девиз был "живи незаметно":

Эпикур
Сократ
Платон
Цицерон
Плотин

147) Понятие "атараксия" означает:

невозмутимость духа
чувственные наслаждения
душевную болезнь
нескончаемые страдания
стремление к познанию

148) Основатель учения стоиков:

Зенон из Китеона
Марк Аврелий
Гераклит из Эфеса
Диоген Синопский
Панеций из Родоса

 

 

149) Хронологические рамки раннего стоицизма:

III-II вв. до н. э.
II-I вв. до н. э.
I-II вв. н. э.
III в. до н. э. 0 II в. н. э.
II в. до н. э. 0 I в. н. э.

150) Представители раннего стоицизма:

Зенон
Хрисипп
Панеций
Посидоний
Сенека
Марк Аврелий

151) Хронологические рамки среднего стоицизма:

II-I вв. до н. э.
III-II вв. до н. э.
I-II вв. н. э.
III в. до н. э. 0 II в. н. э.
II в. до н. э. 0 I в. н. э.

152) Представители среднего стоицизма:

Панеций
Посидоний
Зенон
Хрисипп
Сенека
Марк Аврелий

153) Хронологические рамки позднего стоицизма:

I-II вв. н. э.
II-I вв. до н. э.
III-II вв. до н. э.
III в. до н. э. 0 II в. н. э.
II в. до н. э. 0 I в. н. э.

154) Представители позднего стоицизма:

Сенека
Марк Аврелий
Панеций
Посидоний
Зенон
Хрисипп

155) Философ - идеал стоиков:

Диоген Синопский
Марк Аврелий
Панеций Родосский
Гераклит Эфесский
Парменид Элейский

Учение, отождествляющие Бога и мир в целом - ________.

Пантеизм

157) Бога и мировое целое отождествляет:

пантеизм
деизм
политеизм
монотеизм
атеизм

Гражданин единого мирового государства, в философии стоиков - ________.

Космополит

Основное понятие этики стоицизма, полная свобода души от страстей и аффектов - ________.

Апатия

Сила, управляющая миром, в философии стоиков - __________.

Фатум

161) Философ стоик, полагавший, что при безнадежной запутанности в противоречиях человек должен добровольно уходить из жизни:

Марк Аврелий
Августин Блаженный
Фома Аквинский
Диоген Лаэртский
Гераклит Эфесский

Понятие, означающее невозмутимость духа - __________.

Атараксия

Философская школа античности, характеризующаяся сомнением в возможностях познания - _______.

Скептицизм

164) Основатель скептицизма:

Пиррон
Плотин
Сенека
Парменид
Зенон

165) Основатель неоплатонизма:

Плотин
Пиррон
Сенека
Парменид
Зенон

166) Высшая ступень бытия по Плотину:

Единое
Ум
Душа
Нус
Природа

 




Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 151 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.006 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав