Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ПЕРЕСТРОЙКИ

Читайте также:
  1. Гос. Аппарат в годы перестройки 1985-1991гг.
  2. Институционализация отечественной социологии в условиях перестройки и постперестроечного периода. Основные направления социологических исследований в современной России.
  3. Итоги и противоречия внешней политики СССР в годы перестройки
  4. Конфликты в Средней Азии в годы перестройки
  5. Культура периода перестройки и распада СССР.
  6. М.С.Горбачев. Попытка перестройки советской политической системы. Распад СССР.
  7. Математические модели перестройки
  8. Межнациональные отношения в годы «перестройки». Распад СССР и его последствия.
  9. Назревание глобального кризиса Советской системы. Политика перестройки и концепция обновления Советского общества. М. С. Горбачев
  10. Нарастание кризисных явлений в экономике СССР в 1970-1980-х гг. и попытка их преодоления в период «перестройки».

Главу из книги Р. Михельса, опубликованную выше, просили напечатать многие читатели. Это объяснимо: сегодня нередко приходится слышать по разным адресам обвинения в бонапартизме — без четких представлений о сущности и природе данного политического явления.

В частности, говоря о бонапартизме, чаще всего на деле имеют в виду бонапартистскую политику — стремление сохранять политическое лидерство, занимая позицию между противоборствующими лагерями, поскольку противоречия между ними гораздо острее, чем противоречия между каждым из них и властью. Тем самым становятся возможны сепаратные блоки власти с этими лагерями и исключен союз лагерей против власти. Балансирование и компромиссы на этой основе — суть бонапартистской политики.

Есть, впрочем, еще одно «но». Стремление к объединению максимально широкого круга сил, к компромиссам — это и черта центристской политики. Однако между центристской и бонапартистской линиями есть и существенные различия. Центрист стремится к созданию широкого блока на основе центристской платформы, представляющей собой основу консенсуса — некую общность стратегических социальных и политических целей. Для бонапартиста же обладание властью — самоцель, а все остальное — лишь средства для ее завоевания или удержания. Поэтому все блоки имеют для него тактический характер — это не принципиальные союзы, а тактические соглашения, часто непринципиального характера.

Чем же дополняет публикация главы из книги Р. Михельса эти представления о бонапартизме, во многом вытекающие из «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»? Во-первых, тем, что раскрывает метод конституирования бонапартистской власти, ее природу и механизмы. Принципиально важен сам принцип формирования бонапартистского режима — цезаристская, по своей сути личная диктатура оформляется путем массового прямого волеизъявления всего народа. Тем самым бонапартизм как режим власти выступает как антипод бонапартистской политики, ибо вместо того, чтобы лавировать, он возносится над всей политической системой общества в качестве «единственного полномочного представителя народа» и выразителя его интересов. Бонапартизм ставит себя выше партий и политических институтов, стремится устранить всех организованных посредников между собой и массой. Но поскольку неорганизованная масса не способна к сознательному волеизъявлению, то в итоге бонапартистская власть оказывается не зависимой ни от кого. Вторая важная черта, которую отмечает Михельс: бонапартизм выдает себя за слугу закона, объясняет законом свое происхождение, но не склонен ограничивать себя рамками законности. При нем царит личный произвол, ряженный в одежды права.

Если посмотреть с учетом этих особенностей на те политические силы, которые подчас обвиняются у нас в бонапартизме, становится ясно, что по крайней мере на сегодняшний день эти обвинения неправомерны. Почему? Во-первых, ни один из них, участников нынешних политических баталий — ни власть, ни ее оппоненты, организованные в противоборствующие лагери,— не опираются на всенародную поддержку, не имеют мандата от имени всего народа. Далее, не превратились они и в надпартийные структуры. Напротив, каждая из сил стремится удержать свою партийную базу, расширить круг своих приверженцев, объединенных в те или иные организации (тогда как, повторяю, истинный бонапартизм стремится дезорганизовать массы, опираясь на их неорганизованность). Наконец, опасаясь усиления оппонентов, каждая из сил стремится сегодня закрепить в законодательстве действенные меры против возможности узурпации власти. А это значит, что создаются реальные политические и правовые механизмы, препятствующие бонапартистскому перерождению режима.

Конечно, сегодня во многих политических лагерях видны следы стремления к авторитарным формам правления. Но для того, чтобы они привели к брюмеру, нужно, чтобы наступило массовое разочарование в демократических институтах и силах, которые их поддерживают. У нас же демократия стала высокой ценностью общественного сознания. И это реальная гарантия против бонапартизма.

В. ИВАНИЦКИИ,

кандидат философских наук




Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 53 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав




lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.006 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав