Читайте также:
|
Соматические права и свободы обозначиись в юридической правовой литературе как самостоятельная группа прав и свобод относительно недавно(во 2-й половине 20 в.). Их появление обусловлено возросшим вниманием к реализации людьми их права на здоровье и связанные с ним другие права.
Термин «соматический» происходит от древнегреческого слова «soma» - тело, в самом общем виде определяя «соматический» как связанный с телом, телесный, часто используемый в первую очередь в биологической и медицинской науках. Под соматическими правами в узкоюридическом смысле следует понимать признанную обществом и государством возможность определенного поведения, выражающуюся в полномочиях по распоряжению своим телом.
В российскую юридическую науку термин «соматические права человека» ввел В. И. Крусс, который признавал за человеком право самостоятельно распоряжаться своим телом. По мнению В. И. Крусса, к этим правам модно отнести право на смерть, изменения пола, гомосексуальные контакты, трансплантацию органов, употребление наркотиков или психотропных средств, право на искусственное репродуктирование, стерилизацию, аборт, клонирование.
Несмотря на отсутствие закрепления за многими соматическими правами статуса общепризнанных, международное сотрудничество в сфере общественных отношений, в которых реализуютсятелесные притязания человека,имеет место. В качестве примеров стоит привести Всеобщую декларацию о геноме человека и правах человека 1997 г., Декларацию о генетических данных человека 2003 г.
Конституция ЕС выносит вопросы относительно органов и тканей человека, правового положения сексуальных меньшинств, относительно евгенетики, клонирования, охраны репродуктивных прав и производства абортов на конституционный уровень, переводя их в разряд фундаментальных, основных вопросов Европейского Союза. Среди региональных документов ЕС особо следует отметить не только Конституцию, но также Декларацию № 12 – официальный комментарий Хартии Союза об основных правах.
Соматические права человека в качестве субъективных прав на конституционном уровне подробно закрепляются не так часто. Вместе с тем правовая регламентация человеческой телесности достаточно прочно укоренилась и в целом ряде текстов различных конституций.
В качестве отдельных примеров можно назвать: право на уважение интимной жизни (Конституция Андоры), право ребенка на уважение сексуальной неприкосновенности (Конституция Бельгии), право вступать в брак и основывать семью (Конституция Боснии и Герцеговины), право на свободное принятие решения о рождении ребенка (Конституция Македонии). Ни одна из ныне действующих конституций не содержит право на перемену пола, право на смерть.
В Республике Беларусь в отличие от ряда зарубежных государств, существуют немногочисленные отдельные законы, касающиеся соматических правомочий правовые акты, частично регулирующие некоторые права и свободы этой группы: отдельные положения раздела 2 Конституции «Личность, общество, государство», Закон «О здравоохранении», закон «О трансплантации органов и (или) тканей человека» 1992 г. и др.; подзаконные акты, например Инструкция о трансплантологии, донорстве, нормы Уголовного Кодекса. Значительная часть соматических прав и свобод урегулирована достаточно сжато, лаконично. Например, право на эвтаназию упоминается лишь в одном на сегодняшний день нормативном правовом документе, которым и запрещается, - Законом «О здравоохранении».
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 754 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |