Читайте также:
|
|
Вариант Взвод Ф.И.О.
Понятие «осевое время» и философия, предпосылки ее возникновения.
1. Что такое «осевое время»? Отве т:
§ - это период заката мифологии и возникновение двумерного мира;
§ - над зримым миром утвердилась сверхчувственная, умосозерцаемая реальность (конечные причины мироздания).
2. Когда и в каких регионах произошло удвоение мироздания? Ответ:
§ - в первом тысячелетии до н.э. (8-6 вв.), одновременно в четырех местах:
§ - Древняя Греция
§ - Древний Китай
§ - Древняя Индия
§ - Палестина, Ближний Восток.
3. Гносеологические предпосылки рефлексии двух миров? Ответ:
§ - два способа восприятия мира: ощущения – мышление, разум; чувственное (ощущения – зрительные, тактильные и пр.), умозрительное (мышление):
§ - органы чувств имеют дело с физической реальностью (то, что мы видим);
§ - мышление имеет дело со сверхчувственной реальностью (понятия и пр.).
4. Социальные предпосылки возникновения философии? Ответ:
§ - социальное расслоение, рабство, появление свободных групп граждан.
5. Периодизация истории философии: Отве т:
§ - к лассическая философия (7-6 в. до н.э. – первая пол.19 в.)
§ – модер н (неклассическая ф-я) 19 в. – вторая половина 20-го ст.)
§ – постмодер н (последняя четверть 20-го ст.)
6. Периодизация классической философии: Отве т:
§ - античная
§ – средневековая
§ – эпохи Возрождения
§ – Нового времени
§ – просвещения
§ – немецкая классическая ф-я.
7. Основные направления философии модерна: Отве т:
v а. продолжавшие традиции классики
§ неокантианство (В. Виадельбанд, Г. Риккерт),
§ неогегелианство (Р. Коллингвуд, Б.Кроче, Ф.Брэдли),
§ неомарксизм (А. Грамши, Д. Лукач, Э. Блох, Л. Альтюссер),
§ постмарксизм (М. Хоркхаймер, А. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермас).
v б. рационалистические:
Ø позитивизм (О. Конт, Дж. Милль, Г. Спенсер),
Ø эмпириокритицизм (Э. Мах, Р. Авенариус, А. Богданов),
Ø неопозитивизм (Б. Рассел, Л. Витгенштейн, И. Карнап, М. Шлик),
Ø постпозитивизм (К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд),
Ø феноменология (Э. Гуссерль, М. Мерло-Понти, Г. Шпет).
v в. иррациональные:
§ философия жизни (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, В. Дильтей),
§ интуитивизм (А. Бергсон, Н. Лосский),
§ психоанализ ( З. Фрейд, К. Юнг, Д. Адлер, Э. Фромм),
§ экзистенциализм: немецкий (К. Ясперс, М. Хайдеггер),
o французский (Ж.-П. Сартр, А. Камю, Марсель.),
o русский (Н. Бердяев, Л. Шестов),
§ герменевтика (Х.-Г. Гадамерт, П. Рикёр),
§ структурализм (К. Леви-Стросс, Р. Барт, Ж. Лакан и др.)
§ постмодернизм (М. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Делез, Ф. Гваттари, Ж. Бодрийяр и др.)
7. Определения философии в различные периоды ее развития. Отве т:
§ Греки: – философия – это любовь к мудрости;
§ Аристотель: – это метафизика, знание конечных причин;
§ Гегель – это мышление о мышлении; (бытие в себе и для себя)
§ Делез, Гваттари – это творчество концептов (конечных точек отсчета: «бытия», «Я»).
8. Основные разделы (структура) философии. Отве т:
· онтология (учение о бытии);
· г носеологи я (учение о познании);
· аксиологи я (учение о ценностях);
· праксиологи я (учение о деятельности человека).
9. Что является предметом философии классики и модерна? Ответ:
§ конечные, предельные причины мироздания (первоначала, мировой разум, трансцендентальный субъект, бытие, практика человека и пр.)
Натурфилософия: проблемы, решения, персоналии
10. Что является первоначалом мироздания, «откуда вещам рожденье»? Ответ:
§ Фалес – все из воды и в воду возвращается;
§ Анаксимандр – апейрон, беспредельное первоначало вещей, без качеств;
§ Гераклит – все из огня.
§ Эмпедокл – четыре стихии и две силы «дружба» и «вражда»:
§ Анаксагор – гомеомери и (семена вещей, мельчайшие частички) и мировой разум;
§ Парменид – по истине, существует лишь бытие (вечное, неизменное, умозрительное), по мнению – физический мир.
§ Демокри т – все состоит из атомов, неделимых частиц.
11. Философия Платона; идея – это:
· - конечная причина вещей, порождающее начало;
· - совершенный образец, эталон для предметов;
· - предел, которого вещи могут достигнуть, но не превзойти;
· - сущность вещей (смысл предмета, выражаемый именем, например, стол)
· - новое качество (вода – новое качество, а не сумма кислорода и водорода);
· - общее многому (есть один образец, например, идея человека, а в чувственном мире – бледные копии эталона, тираж).
12. Что такое познание по Платону? Ответ:
§ припоминание того, что душа человека созерцала в мире идей, когда покидала прежнее тело.
13. По мнению Аристотеля, к акие конечные, метафизические причины подлунного мира имеют место? Ответ:
· с одной стороны, перводвигатель (мышление о мышлении, форма форм, бог – другие имена того же самого), обладает сверх - бытием;
· с другой, первоматерия, лишенная формы, но, в стремлении к перводвигателю, ее приобретающая.
14. Какие причины у предметов чувственного мира? Ответ:
· - форма, то, что делает предмет тем, чем он является («чертеж» стола);
· - матери я, то, из чего сделан предмет (дерево);
· - целевая причина, для чего (стол – для того, чтобы устраивать застолье);
· - движени е (деятельность столяра, который собрал воедино три причины: цель, форму и материю).
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 171 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |