Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

СЕМИНАР №2

Читайте также:
  1. II. СЕМИНАРЫ
  2. Благодетель семейства Эрве, месье Дорбей, привозит к Матюрену доктора Тюрпена и отправляет Пьера в семинарию.
  3. Глава 7. Практики, лабораторные работы, семинары.
  4. Зима в семинарии
  5. К семинару 4 июня 2013 года
  6. Книги, кассеты и семинары по исцелению
  7. Методические указания по подготовке к семинарским и практическим занятиям.
  8. О том, как Пьер Эрве поступил в семинарию в 1829 году, и о том, что с ним приключилось.
  9. Отзывы участников семинаров, которые уже знают то, что теперь узнаете и вы
  10. По окончанию Школы каждый участник получает Свидетельство о прохождении мастер-классов и семинаров. Педагоги получают Удостоверение о повышении квалификации.

1. Социология – наука, изучающая функционирование и развитие общества как социальной системы в целом через ее составные элементы: личности, социальные группы, институты, их отношение и взаимодействие.

2. Аномия – понятие, обозначающее ситуацию, при которой социальные нормы больше не определяют поведение индивидов и социальных групп, что приводит к отрицанию наиболее значимых ценностей доминирующей культуры и социальным отклонениям (девиациям). Его ввёл Э. Дюркгейм.

3. Общественное разделение труда – дифференциация и существование в обществе различных социальных функций, видов деятельности, выполняемых определенными группами людей (профессиональное разделение труда, разделение занятий, специализация), выделение в связи с этим различных общественных сфер (промышленность, сельское хозяйство, наука, образование).

4. Факт социальный – (1) Единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы общественной жизни или характерных для определенных социальных процессов.(2) В социологии Э. Дюркгейма: “социальным фактом является всякий способ действий, устоявшийся или нет, способный оказывать на индивида внешнее принуждение, и распространенный на всем протяжении данного общества, имеющий в то же время свое существование, независимое от его индивидуальных проявлений”.

5. Солидарность – единство убеждений и действий, взаимопомощь членов социальной группы, основывающиеся на общности интересов и необходимости достижения общих целей; совместная ответственность.

6. Солидарность механическая и органическая – типология (дихотомия), введенная Дюркгеймом для характеристики основных исторических типов общества.

a. Механическая солидарность господствует в неразвитых архаичных обществах. Это “коллективный тип” солидарности, определяемый сходством составляющих его индивидов, одинаковостью исполняемых ими общественных функций, неразвитостью личностных черт, поглощенностью личности коллективом.

b. Органическая солидарность возникает с развитием разделения труда как главного фактора, растворяющего единое коллективное сознание. Формируется общество, в котором каждый индивид выполняет специальную функцию в соответствии с общественным разделением труда.

7. Социологизм (социологический реализм) – методологическая и теоретическая позиция в социологии, сформировавшаяся как реакция на психологические и натуралистические концепции в социологии и получившая наиболее полное выражение во взглядах Э. Дюркгейма и его школы. В методологическом плане социологизм защищает принцип объективного научного подхода к социальным явлениям и принцип социологического объяснения социальных фактов, т.е. объяснения “социального социальным”, исключая все другие факторы. В теоретическом плане социологизм утверждает принцип специфичности и автономности социальной реальности, более того, ее примата и превосходства над индивидами. Общество предшествует индивиду и создает его.

8. Социальная динамика – а) совокупность процессов функционирования, изменения и развития общества и его социальных структур, ведущих к их обновлению; б) один из разделов социологии (наряду с социальной статикой), изучающая закономерности, этапы, пути и формы движения общества, его изменения и развития. Деление социологии на социальную статику и социальную динамику ввел еще О. Конт.

9. Социальная статика - состояние общественных явлений, которое характеризуется устойчивостью социальных структур. Социальная статика по О.Конту – изучение взаимоотношений элементов социального организма, сохраняющихся при всех исторических условиях. Противопоставляется социальной динамике

10. Социальная реальность - создается в процессе социальных взаимодействий субъектов, является результатом их жизнедеятельности. Социальная реальность - наличное бытие человека; действительность, сотворенная человеком на основе преобразования природы и включения ее предметов и свойств в социальное содержательное функционирование.

11. Закон трех стадий - по О.Конту - закон интеллектуального развития индивида и общества, включающий три стадии:

a. теологическую: господство религиозных представлений;

b. метафизическую: замена традиционных верований критической философией;

c. позитивную: интеграция и рациональная организация общества под влиянием позитивной философии.

12. Классическая социология (Макс Вебер, Эмиль Дюркгейм, Карл Маркс и другие) исходила из парадигмы науки XVIII-XIX вв., согласно, которой научное знание опирается на объективную реальность, чьи законы должны быть поняты, открыты и использованы для практического употребления.




Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 73 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

Семинар №4 | СЕМИНАР №5 | СЕМИНАР №6 | СЕМИНАР №7 | СЕМИНАР №8 | СЕМИНАР №9 | СЕМИНАР №10 | СЕМИНАР №11 | СЕМИНАР №12 |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.009 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав