Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

СТЕКЛЯННЫЕ БУСЫ 1 страница

-«Простое стекло, которое, хотя и яв­ляется не минералом, а сплавом из камня, песка и поташа (кали), но принадлежит к веществам, подобным горному хрусталю*.

Ал-Хазини, «Весы мудрости», Бируни, с. 26.

усы и подвески из стекла - наиболее массовый материал в погребениях V-IX вв. Юго-Восточной Европы. Мож­но без преувеличения сказать, что ни в какую иную эпоху и ни на какой другой территории мы не встретим такого разнообразия в их ассортименте и такого большого количества в по­гребениях. В V-IX вв. среднее число бус, приходящихся на одно погребе­ние, составляет 40-50 экз. (учитываются только те погребения, в которых имеются бусы), достигая нескольких сотен экземпляров в отдельных слу­чаях.

Обнаружены бусы в женских, детских, а ино­гда и мужских погребениях. Бусы использовались в ожерельях в одну или несколько нитей; ими обшивали: головной убор, ворот, рукава и подол одежды. На Северном Кавказе, по свидетельству А.А.Иерусалимской, низка средневековых бус за­креплялась специальным образом на груди одеж­ды; иногда нити нанизывались в виде виноградной грозди и лежали рядом с кистями рук (наблюде­ния И.П.Костюченко в Чир-Юртском катакомбном могильнике) или были связаны с головным убо­ром (скальные могильники верховьев Кубани). Бусы являлись не только украшением женского и детского костюмов, но безусловно, несли функцию оберега. Так, обращает на себя внимание обяза­тельное присутствие в ожерельях из Суук-Су, мо­гильника Совхоза 10 близ Херсонеса и северокав­казских могильников, хотя бы одной крупной ян­тарной, халцедоновой, сардовой или сердоликовой бусины, которым в раннее средневековье прида­валось особое значение. Для таких единичных бус, являющихся центром ожерелья, Бируни со­хранил название «Фарид» (единственная) или же «Йатима» (сирота). К сожалению, невелик соб­ранный усилиями археологов и дошедший до нас материал о точном расположении бус на нити, их сочетании, соотношении в расположении камен­ных и стеклянных бус, цветовой гамме ожерелий или их отдельных участков. В лучшем случае, и здесь, порой дореволюционные раскопки оказыва-

ются более информативными (например, раскопки коллективных склепов Керчи-Госпитальной или же работы на Верхнесалтовском могильнике), мы имеем возможность разбить бусинную коллекцию на бусы отдельных погребений. Опираясь на ста­тистический анализ сочетания бус в каждом из погребений и сравнение методами кластерного ана­лиза этих наборов между собой, мы можем опре­делить дробную хронологию погребений в преде­лах коллективного погребального сооружения, вы­деляя типичные наборы для разных этапов быто­вания каждого из могильников. Подобный анализ последовательно проведен при анализе бусинного материала из отдельно взятого могильника, который (могильник) предлагаем вниманию чита­теля в данной работе.

Раннесредневековые наборы бус включают в себя изделия из природных материалов и стекла, причем процентное их соотношение отражает как социальный статус погребенного, так и хроноло­гию погребения. В Византии, Иране, в Арабском халифате предпочтение отдавалось драгоценным камням (по сравнению с более дешевым его под­ражанием - стеклом). Об "этом мы читаем у ав­тора IV-V вв. Синесия Киренского: «Драгоцен­ные каменья, извлекаемые из недр гор и бездны отдаленного моря, обременяют ваши головы, по­крывают ваши ноги, блистают на ваших поясах, прикрепляются к вашим одеждам, служат для вас застежками, украшают ваши троны». [Левченко, 1953, с. 346]. Подтверждением этого являются женские изображения на прекрасных мозаиках Ра­венны VI в., фресковые росписи, письменные сви­детельства. Бируни пишет: «Вслед за одеждой идут... и ожерелья» [Бируни, с. 24].

На территории Юго-Восточной Европы, как мы видели [Ковалевская, 1998а, с. 44], изменение во времени и пространстве процента каменных бус, соотношение каменных и стеклянных бус бы­ли иными. В памятниках V-VI вв. процент стек­лянных бус был наибольшим - в среднем 76%. Выше среднего он был в могильниках Черномор­ского побережья (Керчь - 82%, Дюрсо - 80%), в Мокрой Балке достигал 90%, а в горном Крыму и на Нижней Кубани - 37% (Скалистое, Пашков-ский).

В VII в. процент стеклянных бус в среднем снижается до 54%, очень сильно меняясь от па­мятника к памятнику (32-48% в Большом Буйнак­ском кургане, Дюрсо и Чир-Юрте; 60-83% в Бо­рисовском могильнике, Архоне, Скалистом, Мок­рой Балке). В VIII-IX вв. происходит подъем среднего процента стеклянных бус до 84% (что, кстати, очень близко к их проценту в памятниках Дона и Волго-Камья). Ниже среднего процент стеклянных бус на Центральном Кавказе (Гали-ат - 44%, Архон - 47%, Дуба-Юрт - 41%), за

счет проникновения импортных каменных бус и каменных бус местного производства.

Безусловно, эти статистические подсчеты сум­мируют действия самых разных факторов, связан­ных как с изменением направления торговых пу­тей, так и с возникновением местного производ­ства бус, на чем подробно остановимся при ана­лизе отдельных групп и МЕР бус.

Одноцветные бусы (19284 экз., № 90-140, рис. 117-175)

Одноцветные бусы составляют основную массу стеклянных бус V-IX вв. Они, как увидим, раз­нообразны по технологии изготовления, цвету, прозрачности, форме. Являются как продуктом местного производства, так и предметом импорта. В целом они составляют около 3/4 всех стеклян­ных бус. Мы разделили их на две подгруппы, поскольку для статистических подсчетов объеди­нять вместе индивидуально изготовленные бусы с массовым материалом - бисером и «трубочками», оказалось нерациональным (следует отметить, что это не процесс деления, а «выделения»). Рассмат­риваем отдельно 4 МЕР одноцветных бус в каче­стве «одноцветных II», к ним можно было бы добавить № 98 и 100, но, благодаря малочислен­ности, они не влияют на статистические расчеты. Это членение показало, что на протяжении рас­сматриваемого времени процент одноцветных I, индивидуально изготовленных бус монотонно воз­растал (8,51-14,51-26,17%), тогда как одноцвет­ных II - убывал (84,21-66,32-39,39%). В сред­нем для V-IX вв. они составляли 20,32% (I) и 53,79% (II). Процент по отдельным памятникам заметно варьировал, причем в некоторых из них всегда значительно превышал среднее. Например, для одноцветных II такое превышение наблюда­лось для Дюрсо (90,4-82-70%), и, наоборот, в крымских памятниках, как и в центрально-пред-кавказских и дагестанских, он был, как правило, ниже средних.

90*. Данный номер присвоен шарообразным и шарообразным, симметрично усеченным поперечно бусам, изготовленным из стекла различного цвета и прозрачности. В связи с тем, что голубые, ро­зовые, «винные», оранжевые и желтые бусы ука­занной формы выделены из общей массы стеклян­ных бус, к данному номеру относятся в основном изделия черного, коричневого, красного, зеленого, темно-синего, бирюзового или бесцветного стекла. Диаметр бус колеблется в пределах 0,5-1,5 см при высоте 0,4-1,5 см. Способы их изготовления и во многом определяемый ими характер каналов отверстий различны. Однако во всех случаях в основе их изготовления лежит обработка тянутой палочки. Каждая из включенных в ячейку разно­видностей является немногочисленной, неустойчи­вой и лишена каких-либо ярких индивидуальных черт, которые могли бы служить хронологическим или иным индикатором.**

Бусы № 90 встречаются в виде тех или иных разновидностей практически во всех памятниках. В главном каталоге для Кавказа и Крыма их 675 экземпляров. Наибольшее число рассматриваемых бус зафиксировано в погребениях VIII—IX вв. мо­гильника Мокрая Балка (355 экз.), где они в ука­занный период составляют 27,16% от одноцветных стеклянных бус. В основном бусы № 90 встреча-

*В черно-белых и цветных таблицах, изображающих бусы, последние даны под номером соответствующей МЕР. Все их технологические описания в тексте произведены О.Ю. Жиронкиной.

**Во всех таблицах каталога первая цифра обозначает век, буквами обозначено сокращенное название могильника, а последующая цифра - номер комплекса.

ются в виде единичных экземпляров. В дополни­тельных списках приведены данные по памятни­кам, не вошедшим в основной каталог. Наблюда­ется некоторая динамика во времени: в Крыму и на Кавказе в V-VI вв. они составляют 2% от одноцветных стеклянных бус, в VII в. - 3,29%, а в VIII-IX вв. - 5,27%. Причем, в VIII-IX вв. на восточноевропейской территории их процент колеблется от 0,30% (Маяцкое селище, кстати, такой же процент в могильнике у ст.Старокорсун-ской) через 1,8% в Новинках и Шелехмете, при 3,70% в Салтовском и, поднимаясь до 6,20%, в Брусянском и Малорязанском могильниках.

Карта распространения бус № 90 V-IX вв. выделяет основные области концентрации в Кры­му и на Черноморском побережье Кавказа с вы­ходом на Среднюю Кубань и Подкумок (рис. 117) и, с другой стороны, - на Северо-Восточный Кав­каз (рис. 118). Карты V-VII вв. детализируют эту картину: в V-VI вв. наибольшая концентра­ция наблюдается в Центральном Предкавказье (в Мокрой Балке 29,48% от стеклянных одноцветных бус), а путь их проникновения прослеживается от Каспийского побережья. В VII в. (рис. 119) вы­деляется зона их повышенной концентрации по­лосой, параллельной основному Кавказскому хребту, от верховьев Кубани на западе до вер­ховьев Терека на востоке, на северных склонах Кавказа с путем проникновения через Закавказье. В VIII-IX вв., в отличие 'от более раннего вре­мени, они достигают высокого процента в крым­ских памятниках, указывая на черноморский путь их проникновения.

91. К данному номеру относятся шарообраз­ные, эллипсоидные или биконические, симметрич­но усеченные поперечно бусы бледно-розового или бледно-желтого полупрозрачного стекла. Цвет стекла указывает на то, что изделия могли созда­ваться как • подражания аналогичным по форме бусам из аметиста. Диаметр бус колеблется в пре­делах 1,0-1,3 см при высоте 1,1-1,3 см. Канал отверстия у данных изделий, как правило, цилин­дрический, ровный. Изготовлены они из проколо­того отрезка тянутой палочки. К данному номеру относится четыре разновидности бус. Все они яв­ляются довольно устойчивыми и не имеют сколь­ко-нибудь значительных вариаций в интенсивно­сти окраски, форме или размерах. Элементы структуры выражены неясно, поэтому определить направление прокола не всегда удается. Вероятнее всего, изделия прокалывались как продольно, так и поперечно.

В.С.Флерова 1983-1985 гг., кат. № 3-4 экз., кат. № 17-2 экз.), Мокрая Балка (раскопки 1968 и 1971 гг., кат. № 11 и 116 - по 1 экз.), Ясли (раскопки 1981 г., кат. № 3 - 1 экз.). Возможно также, что подобные две бусины происходят из могильника у ст. Старокорсунской (погр. № 67). Основная масса указанных бус обнаружена в ком­плексах V-VI вв. В это время их процент от стек­лянных одноцветных бус составляет 0,26%, сни­жаясь в VIII-IX вв. до 0,08%. Однако необходи­мо обратить внимание на то, что небольшое ко­личество бус № 91 во многом обусловлено суще­ствованием четких значений признаков (конкрет­ный способ изготовления, размеры, всего два воз­можных цвета и две возможных формы), опреде­ляющих принадлежность к данной МЕР. Учиты­вая вышесказанное, можно уверенно говорить о том, что бусы № 91 являются характерными для V-VI вв., количественно преобладая именно в это время.

Картографирование (рис. 120) говорит в пользу их проникновения на Черноморское побе­режье Кавказа и в Керчь - Пантикапей в конце V в., далее на Среднюю Кубань в VI в. и район Кавказских Минеральных Вод (могильники Мок­рая Балка, Клин-Яр и Ясли в окрестностях Ки­словодска). Отсутствие их в позднеантичных па­мятниках (причем на коллекцию из 1159 экз. од­ноцветных бус из памятников второй половины III - начала V вв. не приходится ни одного эк­земпляра) свидетельствует в пользу их появления на грани V-VI вв.

92. В данную ячейку вошли бусы, которые можно назвать «псевдогеммами». Они имеют ша­рообразную или эллипсоидную трижды усеченную форму: дважды симметрично поперечно и один раз продольно. Изделия изготовлены, как прави­ло, из аналогичного описанному под № 91 блед­но-розового или бледно-желтого полупрозрачного стекла, подражая, таким образом, аметистовым или халцедоновым геммам. В виде единичного эк­земпляра в могильнике Мокрая Балка обнаружена бусина аналогичной формы, изготовленная из си­не-фиолетового полупрозрачного стекла (раскопки 1968 г., кат. № 11, музей г.Кисловодска, инв. № 1919). Диаметр бус колеблется: минимальный (замер произведен перпендикулярно уплощенной поверхности) от 0,7 до 1,2 см, максимальный (за­мер параллельно уплощенной поверхности) - 0,9-1,5 см при высоте 0,7-1,2 см. Канал отверстия цилиндрический, ровный. Способ изготовления не совсем ясен. Вероятнее всего, каждая бусина яв­ляется проколотым отрезком тянутой палочки, од­носторонне поперечно подпрессованным на плос­кость, отчего одна из боковых сторон оказалась уплощенной. В данном случае не только цвет стек­ла, но и форма изделий довольно определенно указывает на то, что они являются подражаниями оригиналам из цветных камней.

Бусы № 91 немногочисленны. Изначально уч­тено 16 экз. К ним можно прибавить 13 экз., вне­сенных в дополнительный список и происходящих из могильников Клин-Яр (раскопки А.П.Рунича 1968 г., кат. № 13-4 экз., раскопки

К № 92 относятся в основном две устойчивые разновидности бус. Основными признаками, опре­деляющими принадлежность их к данной ячейке, являются форма и характер стекла. Общее их количество - 18 экз. Помимо этого 35 экз. вклю­чены в дополнительный каталог и происходят из Клин-Яра (раскопки А.П.Рунича 1968 г., кат. № 13и 14-3 экз.; раскопки В. С. Флерова 1983-1985 гг., кат. № 3 - 9 экз., кат. №17-6 экз., кат. № 45 - 1 экз.), Мокрой Балки (раскопки 1967 г., кат. № 5, 1969 г., кат. № 18, 1870 г., кат. № 49а, кат. № 58, кат. № 59а, кат. № 70, кат. № 119 - всего - 12 экз.), Яслей (раскопки 1981 г., кат. № 2 и 3 - по 1 экз.). Фактически все бусы данного номера происходят из памятни­ков V-VI вв., где они составляют 0,29% от стек­лянных одноцветных бус. Из комплексов, уверен­но датируемых более поздним временем, бусы № 92 найдены только в высокогорной Бежте (1 экз.). Таким образом, изделия, относящиеся к ячейкам № 91 и 92, являются датирующей кате­горией находок и происходят из комплексов V-VI вв.

Карта, построеная для 83 экз. бус № 91 и 92 (рис. 121), по основному и дополнительному спи­скам рисует концентрацию этих находок в районе Западного Кавказа и КМВ. Если учесть традици­онные связи этого района с Черноморьем по Ку­бани и Дарийскому пути, то можно их и предла­гать для проникновения сюда этих бус. Остается надеяться, что дальнейшее увеличение количества материалов, особенно на Черноморском побережье Кавказа и Кубани, позволит уточнить время и место их происхождения.

93. Данный номер присвоен зонным и «коль­цеобразным» бусам, изготовленным из стекла раз­личного цвета и прозрачности. Так же как и № 90 данная МЕР является сборной. В нее вошли все бусы указанной формы, за исключением тех, ко­торые изготовлены из стекла голубого, оранжевого и желтого цветов. В основном это изделия черно­го, коричневого, красного, зеленого, темно-синего, бирюзового или бесцветного стекла. Диаметр бус колеблется в пределах 0,5-1,5 см при высоте 0,4-1,0 см. Способы изготовления и характер каналов отверстий различны. Основной прием при произ­водстве бус такого рода - обработка тянутой па­лочки. Бусы данной МЕР не являются характер­ными для памятников определенного времени или территории.

Общее количество учтенных бус данного но­мера - 10 экз. Они в основном происходят из недатированных комплексов Крыма и Северного Кавказа (8 экз.). Дополняют этот список материа­лы могильника у ст.Старокорсунекой (погр. 1 -1 экз., погр. 3-1 экз., погр. 5-2 экз., погр. 46-1 экз., погр. 55-4 экз., погр. 61-1 экз.), где, будучи представлены всего 10 экз., они встре­чены в каждом пятом погребении из Амгаты (сбо-

ры Н.С.Текеева, из мог. № 1 и 2 - по 1 экз.), Джамагата (раскопки Х.Х.Биджиева, погр.№ 5 -2 экз.), Острого Мыса (раскопки А.П.Рунича 1974 г., погр. № 4 - 1 экз.), Яслей (раскопки 1981 г., кат. № 3 - 1 экз.), единичны на Маяц-ком селище (3 экз.). Также они известны и в памятниках VII-IX вв. Поволжья (по 4 экз. в Агафоновском и Болыне-Тарханском могильнике). От общего числа одноцветных стеклянных бус они составляют 0,05%. Ни хронологическим, ни гео­графическим индикатором они не являются.

94. В данную ячейку помещены бусы шарооб­разной и шарообразной, симметрично усеченной поперечно форм голубого полупрозрачного стекла. Диаметр бус колеблется от 0,5 до 1,5 см при высоте 0,4-1,5 см. Канал отверстия у изделий цилиндрический или усеченно-конический, ров­ный. Изготовлены они из проколотого отрезка тянутой палоки. Необходимо различать бусы, из­готовленные из синего полупрозрачного или глу-шеного стекла различных оттенков, от описанных под № 94 бус, поскольку именно последние ха­рактерны для памятников Крыма и Северного Кавказа.

Общее количество бус данного номера -964 экз., что составляет 5,00% от одноцветных стеклянных бус. Дополнительный список содер­жит еще 19 экз., которые происходят из комплек­сов могильников у ст. Старокорсу некой (погр. 1 -1 экз., погр. 17-1 экз.) и из Джамагата (рас­копки Х.Х.Биджиева 1978 г., погр. № 4 - б экз.), Кабардинской Балки (раскопки 1969 г., мог. № 2, кат. № 2 - 1 экз.), Каменистой Балки (сборы Е.А.Милованова, музей г.Черкесска, инв. № 3970 - 4 экз.), Нижнего Архыза (раскопки В.Н.Каминского 1986 г., мог. № 1, погр. №' 5 -1 экз.), Нижней Теберды (раскопки У.Ю.Элька-нова, музей г.Черкесска, мог. № 1 - 1 экз.), мо­гильника Шахта № 6 (коллекция С.Д.Мастепано-ва, музей г.Черкесска, инв. № 4477/4 - 2 экз.). Несмотря на типичность данных бус для рассмат­риваемой территории вообще, тем не менее наблю­дается выраженная тенденция увеличения их ко­личества к VIII—IX вв.: в Верхнесалтовском мо­гильнике - 56 экз., Маяцком - 1 экз., раннебол-гарских памятниках Самарской Луки - 3 экз. Так, в V-VI вв. они составляют лишь 1% от числа одноцветных стеклянных бус, в VII в. - 3,06%, а в VIII-IX вв. - 8,18%.

Карта их распространения (рис. 122) выделя­ет для V-IX вв. крымско-кавказскую зону их кон­центрации, свидетельствующую об их поступлении на рассматриваемую территорию черноморским путем, и восточно-кавказскую зону, которая степ­ными путями может быть связана с Прикубаньем. Правда, возможен и другой путь - поступление бус на Северо-Восточный Кавказ каспийским су­хопутным путем и дальнейшее их продвижение на запад вплоть до Сунжи и верховьев Терека и его левых притоков (что особенно хорошо видно на карте МЕР № 94 для памятников VII в.). При­веденные в дополнительном списке материалы из верхнекубанских памятников рисуют для VII-IX вв. использование Великого Шелкового пути, что подкрепляет положение о черноморском ис­точнике поступления.

95. Бусы данной МЕР имеют зонную или «кольцеобразную» форму. Они изготовлены из аналогичного описанному под № 94 голубого по­лупрозрачного стекла. Диаметр колеблется от 0,5 до 1,5 см при высоте 0,5-1,0 см. Канал отверстия бус цилиндрический или усеченно-конический, ровный. Каждая из них изготовлена из проколо­того отрезка тянутой палочки. Так же, как и для бус № 94, необходимо отличать подобные изделия синего и голубого цвета. Выявить динамику по­следних в памятниках Крыма и Северного Кавка­за, которая была бы сравнима с динамикой № 94, не удается.