Читайте также:
|
Давайте вместе заново рассмотрим некоторые упражнения первой, второй и третьей ступени и попробуем понять их смысл более глубоко. После того, как вы занимаетесь регулярно в течение некоторого времени, ваше понимание пройденного материала улучшается и, чем дольше практикуете, открывается все новый и новый смысл. Сразу понять смысл упражнений невозможно. Вначале кажется, что все понятно, но в процессе практики появляются какие-то вопросы, на которые вы постепенно получаете ответы, и понимание приходит на качественно новом, более глубоком уровне, чем в начале практики.
Каждый человек понимает преподаваемый инструктором материал в соответствии со своим изначальным представлением о предмете и со своим физическим состоянием. В круге У-син содержится способность человека понимать происходящее, поэтому это очень важный фактор для человеческого сознания. У - в переводе с китайского означает еще и сердце, а син - человек. Если сделать дословный перевод, то это означает понимание себя через сердце.
Основная цель занятий по первой ступени - это стимулирование нижнего даньтяня, или центра энергии тумана, для увеличения ее количества и улучшения ее качества. Для этого мы используем несколько методов. Один из них и самый главный метод набора энергии – это большое дерево. При выполнении большого дерева мы набираем энергию из внешнего мира и концентрируем ее в нижнем даньтяне. Я вам уже говорил, что энергию низкого уровня, то есть энергию тумана, легче контролировать умом, а также легче ее видеть. Иногда в состоянии покоя можно увидеть, как эта энергия исходит из ладоней или из пальцев рук. В результате практики можно также видеть ее вокруг своего тела или тела других людей. Обычные люди не видят даже энергию тумана, они не находятся в том состоянии, в котором ее можно увидеть.
Многие из вас занимаются уже много лет, и я уверен, что некоторые уже видят не только энергию тумана, но и энергию света. Для видения энергии света нужно в результате практики получить открытие третьего глаза. В системе Чжун Юань Чигун есть такое утверждение: всякая практика должна привести к результатам. Практика - это самый эффективный метод достижения чего-либо, поскольку она ведет к результатам самым быстрым способом. Но результат невозможно понять сразу, понимание приходит со временем. Для разных практикующих одну и ту же систему результат, как правило, различен, поскольку он зависит в большой степени от самого практикующего. Один и тот же результат некоторые получают быстро, а некоторым нужно на это много времени. В течение прошедших двух недель, с тех пор как мы стали заниматься трансцендентальной энергией, у меня, благодаря вам, возникла мысль объяснить эту практику с точки зрения анатомии и физиологии. На первой ступени мы учили, что необходимо положить ладони на пупок, чтобы стимулировать энергию в нижнем даньтяне. Если вы хотите помочь другому человеку стимулировать его энергию более эффективно, то вам необходимо надавливать ему на область ниже пупка (примерно на три пальца). Надавливать в определенном ритме и на определенной глубине и нужно чувствовать, где находится правильная точка. Это опыт большого мастера Чигун, который видит третьим глазом и может оценить, что происходит с энергией в нижнем даньтяне в этом случае. Обычно 80-90% людей, которые обращаются к вам за помощью, имеют болезни, которые сопровождаются слабостью. Для удаления слабости необходимо улучшить качество энергии в нижнем даньтяне. Можно лечить, не увеличивая количество энергии тумана в нижнем даньтяне, и не улучшая ее качество, но при этом лечение будет менее эффективным. При стимуляции пальцами нижнего дань-тяня происходит самоизлечение пациента. В большинстве случаев мы лечим при помощи мыслеобразов и при этом обязательно должны стимулировать океан энергии у пациентов. Это делается следующим образом: складываем вместе три пальца - указательный, средний и безымянный и в определенном ритме начинаем надавливать на океан чи. Ритм должен быть средним, не слишком быстрым и не слишком медленным. Глубина надавливания -тоже. Если смотреть третьим глазом, то при слишком быстром ритме энергия из нижнего даньтяня теряется, а не прибавляется, а при слишком медленном ритме нет эффекта. Посмотрите как я это делаю, и уловите правильный ритм. Время воздействия не лимитировано, но вы по внутренним ощущениям и по самочувствию пациента должны ощутить, когда нужно прекратить воздействие.
Можно заняться научным исследованием на тему, почему при воздействии на это место в определенном ритме увеличивается энергия тумана у пациентов и как скорость ее увеличения зависит от заданного ритма и от глубины надавливания. Я эту тему оставляю открытой для вас. Исследуйте это в течение года и на следующем ретрите сообщите результаты. В Сиэтле (США) один врач очень хотел посмотреть, как я лечу. Я ему разрешил, и он пришел ко мне на прием. Зашел пациент, и я его положил и начал стимулировать ему океан чи. В процессе я объяснял, что делаю. Потом показал врачу точку, через которую можно
стимулировать пищеварение. У второго пациента был уже второй сеанс лечения, и он должен был заполнить анкету, чтобы отразить результаты лечения после первого сеанса. Он написал, что у него повысился уровень энергии и улучшилось пищеварение. Доктор был очень удивлен столь быстрым результатом. В терапии мыслеобразами, если мы верно используем метод, немедленно можно получить результат. Я знаю, почему мы надавливаем именно на это место, я могу объяснить это с точки зрения энергии, но не физиологии. Физиологию я оставляю за врачами.
Увеличение количества нашей энергии и улучшение ее качества приводят к заметному оздоровлению организма, поэтому занятия по первой ступени обычно используются для этой цели. Такие упражнения, как большое дерево, набор энергии из окружающей среды, улучшение качества энергии - направлены на повышение энергетического состояния организма. Если вы иногда чувствуете усталость или болезнь, то практикуйте нижний даньтянь несколько часов, и вы быстро выздоровеете. На первой ступени есть еще одно очень важное упражнение - малый небесный круг. Перед этой практикой обязательно необходимо
стимулировать центр энергии тумана, то есть набрать туда энергию. Если в нижнем даньтяне мало энергии, то это упражнение не даст результатов. Для установления хорошего инь-ян баланса в организме необходимо научиться передвигать энергию вверх-вниз. Энергия тумана - это питание для нашего тела. Она должна свободно течь по каналам и попадать во все органы и части тела. Без энергии тумана органы становятся слабыми и вялыми. Занятия по первой ступени значительно повышают энергетический уровень
организма. Функция энергии света заключается в сбалансировании внутренних органов.
Чтобы внутренний орган жил, ему необходима энергия тумана, чтобы функционировал - нужна энергия света. Если в легких не хватает блестящей белой энергии, то человек испытывает трудности с дыханием, хотя при проверке в органе не обнаруживается никакой патологии. То же с сердцем. Если в одной части сердца есть красная энергия, а в другой нет, это означает, что функция сердца ослабла и его срочно нужно накачать равномерно энергией.
Это не теория, это результаты моей практики, я все это вижу.
Если в органах содержится слишком много энергии света, значит их функция гипертрофирована. Рак проявляется иногда как очень сильный свет. Если свет совсем яркий, то это рак типа саркомы, очень быстротекущий, а если свет слабый, то это доброкачественная опухоль. Если мерцает совсем слабый свет, значит в органе воспалительный процесс и ему нужно дать больше энергии тумана.
На второй ступени мы работаем с энергией света. Ее нужно не концентрировать, а сбалансировать. Она все
время находится в движении. В среднем даньтяне происходит балансирование энергии света для всего организма. Если болезнь связана с дисбалансом энергии во внутренних органах, а каждый орган в отдельности здоров, то такую болезнь можно лечить через чжун даньтянь. Теперь понятно, почему энергию нужно концентрировать только в нижнем даньтяне, а в среднем - нет. На шар в среднем даньтяне нужно только смотреть, при этом мы можем видеть, как он двигается и приводит в равновесие энергию.
На второй ступени имеются уже две цели: первая -сбалансирование энергии; вторая - построение пути для выхода души; нужно двигать шар вверх-вниз по центральному каналу чжун-май. У переднего канала жень-май и у заднего ду-май есть физиологическая аналогия, только у центрального канала чжун-май нет физической структуры - это чистый свет. Канал трансцендентальной энергии есть у всех людей, и у всех есть красная нить, но этот канал не работает на полную мощь, если человек не практикует. У такого человека нет центрального канала.
В нижнем даньтяне осуществляется связь с продуктами питания, с энергией цзин. В китайском языке одно слово имеет много значений, поэтому часто перевод неод-нозначен. Чи в среднем даньтяне - это в большей степени энергия света, хотя чи - сложное понятие.
Ученик: Как понимать объединение цзин и чи?
Мастер: На третьем этапе своего развития мы объединяем чи и шень. Что означает это объединение? По-китайски это звучит как хэ-и (хэ - объединять, и - унифицировать). Это нельзя понять с позиции физических категорий. Для лучшего понимания давайте вернемся к модели и процессу возникновения Вселенной. Что создало Вселенную? Дао. Что это такое? Дао - это просто название, но никто не может понять, что это такое на самом деле. Давайте посмотрим назад, на процесс эволюции Вселенной. Что было в начале? Ничего, пустота. Идем дальше: из Ничего непонятно как, получилось Нечто, это Один. Это Вселенная, это все.
По форме это напоминало огромный шар, полый внутри. Можно представить и так: шар очень велик, настолько велик, что нет ничего за его пределами, и одновременно настолько мал, что нет ничего внутри него.
Это довольно сложная философская категория, которую можно понять только в терминах духа.
Вселенная - это Один. Потом Один производит Два. Что означает Два? После определенного развития появилось два вида энергии, две разные субстанции: одна белая, другая черная. Это не означает белое и черное в буквальном смысле, это Вселенная, состоящая как бы из двух частей: одна часть (белая) - это дух, другая (черная) - это материя. Одна - совершенно пустая, другая - наполненная. Дальше продолжается развитие, и мы отслеживаем разделение на Три: цзин, чи, шень. Практикуя, мы эти три составляющие объединяем в себе по очереди, пока не приходим к изначальному Дао. Дао - это природа Вселенной, а практика возвращает нас к исходной собственной природе. Объединяя цзин и чи, вы получаете нечто, углубляющее ваше понимание, но это понимание все равно ограничено материальным миром. Объединяя
эти энергии, мы получаем некоторый результат, но что это конкретно - никто не знает. Но этот результат похож на то состояние, когда Дао разделилось на Два. Если практиковать дальше, можно сделать еще одно объединение и прийти к Один. Если спросить европейца, что такое человек, то он ответит, что это тело и дух. Европейцы упускают из виду одну очень важную вещь -энергию. Человек - это сложная структура, состоящая из тела, энергии и духа.
У европейцев нет полного понимания природы человека. Когда мы объединяем цзин и чи, то объединяем материю с энергией, но тогда дух остается отдельно.
На третьей ступени, или третьем уровне, мы объединяем все три составляющие человека в одно: цзин-чи-шень. На третьей ступени мы объединяем то, что получили после объединения на второй ступени (цзин-чи), с духом шень. Только в результате такого объединения, пережитого на собственном опыте, мы можем понять, что такое Дао, Один. После этого, продолжая заниматься, мы можем понять, что такое человек в самом высоком смысле слова (ян-шень). Желая понять это, мы строим центральный канал для выхода души. Сейчас все вы находитесь в состоянии Три, поэтому нужно строить центральный канал, чтобы душа могла
выходить и, в конечном итоге, чтобы мы познали движение назад, к Одному. С точки зрения материального мира мы можем не понимать, зачем нам это нужно, но, если смотреть с другого уровня, - это становится понятным.
Что такое жизнь? Какого рода жизнь существует во Вселенной? Только в материальном мире есть несколько видов жизни: одноклеточные, многоклеточные и такие сложные существа, как мы, люди. Мы живем в трехмерном мире цзин, чи и шень. Что происходит, когда мы перемещаемся в двухмерный мир? В таком пространстве одна из составляющих может быть смесь материи и энергии, а другая -дух, шень. В этом мире все изменится, все будет иначе, чем в нашем трехмерном. Если продолжаем практику, то через некоторое время дух перемешивается с двумя предыдущими составляющими. В этот момент происходит объединение, но не перемешивание трех составляющих.
На настоящем уровне развития вы разделены. У вас есть ум, но вы им не можете контролировать энергию. Если вы устали и вам нужна энергия, если вы не практикуете, то не можете быстро ее получить. Вы живете в трехфакторном мире, он разделен на три составляющие, и каждая находится отдельно, сама по себе. Практикуя, вы идете в обратном направлении, но это не значит, что от современности вы идете в древность. Можно сказать, что жизнь развивается от более сложных форм к более простым. От Дао при разделении жизнь инволюционировала в направлении более низких уровней. Процесс возвращения назад, к Дао, - это процесс эволюции. При этом три фактора объединяются в один что это означает? В этом случае все становится единым: нет материи, энергии и духа по отдельности, они едины, между ними нет никакой разницы. На этом уровне мысли сразу реализуются. Вам, обычным людям, очень сложно это понять. Но, когда ваша душа начинает выходить из тела, вы мгновенно все понимаете, в том числе что значит быть
объединенным.
Ученик: Как понимать выход души из тела в том контексте, что вы изложили?
Мастер: Выход души-это выход объединенной инь-шень и энергии, а физическое тело при этом остается отдельно.
Когда инь-шень выходит из тела, то объединяются только две составляющие: дух и энергия. Когда выходит ян-шень, то объединяются все три составляющие. Ян-шень живет в мире Одного. Дао произвело Один, и в этом мире живет ян-шень.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 75 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |