Читайте также:
|
Что это за вера, о которой апостол Павел говорит в Послании к ефесянам: „Благодатью вы спасены через веру"? Существует много описаний веры, но почти все объяснения, которые мне приходилось слышать, производили обратное действие: до объяснения я понимал веру яснее, чем после.
Вера - самая наипростейшая вещь, и, может быть, как раз благодаря этой простоте ее так трудно объяснить.
Что такое вера? Она состоит из трех составных -знания, уверенности в правде и доверии. Сначала приходит знание: „Как веровать в Того, о Ком не слышали?" Я могу поверить только после того, как мне сообщат факт. „Вера от слышания". Сначала мы должны услышать, чтобы знать, во что верить. „Будут уповать на Тебя знающие имя Твое". Известная доля знания для веры необходима, поэтому так
важно иметь это знание. „Приклоните ухо ваше и придите ко Мне! Послушайте - и жива будет душа ваша". Вот слова пророка Исайи, слова, которые все еще служат евангелием, т. е. благой вестью. Исследуйте Писание и изучайте, что Святой Дух учит о Христе и спасении Им. Ищите познание Бога. „Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть и ищущим Его воздает". Пусть Святой Дух дарует вам дух знания и страха Господнего!
Изучайте Евангелие, чтобы познать, в чем состоит благая весть; что она говорит о даровом прощении, перемене сердца, принятии в число детей Божиих и о бесчисленных других благословениях, чтобы постичь истину об Иисусе Христе, Сыне Божием, Спасителе людей, Который соединен с нами Своей человеческой природой и все-таки един с Богом и поэтому в состоянии быть посредником между Богом и людьми и соединительным звеном между грешником и Судией всего мира. Старайтесь приобрести больше знаний о Христе, особенно понять учение о жертве Христовой. Тот пункт, на который главным образом направлена спасающая вера, выражен следующими словами: „...потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их". Знайте, что „Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе)". Глубоко усвойте учение о заместительной жертве Иисуса Христа. Это самое сладостное утешение, какое только могут получить виновные люди, ибо Господь Его «сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом". Вера начинается с знания.
И душа, убедившись в истинности сказанного ей, верит, что есть Бог и что Он слышит крик искреннего сердца, что Евангелие от Бога, что оправдание верою есть та великая истина, которую Бог открыл в эти последние дни Своим Святым Духом яснее, чем когда-либо. Сердце верит, что Иисус Христос -воистину наш Бог и Спаситель, Искупитель людей, Пророк, Первосвященник и Царь Своего народа. Это принимается как непоколебимая истина, без тени сомнений. Я молю Бога, чтобы вы, не сомневаясь, приняли эту истину. Твердо верьте, что
„кровь Иисуса Христа, Сына Божьего, очищает нас от всякого греха", что Его жертва за людей всецело принята Богом, так что верующий в Иисуса не судится. Верьте этим истинам так же, как вы верите другим утверждениям. Разница между обыкновенной и спасающей верой заключается главным образом в предметах веры, т. е. в предметах, на которые направлена вера. Верьте свидетельству Бога точно так же, как вы верите свидетельству своего собственного отца и друга: „Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше" (1 Ин. 5:9). Теперь вашей вере, чтобы она была совершенною,
недостает одного, а именно - соединения с доверием. Доверьте себя милосердному Богу. Стройте вашу надежду на благодатном Евангелии. Доверьте свою душу умершему и живому Спасителю. Омойте грехи ваши в Его примирительной крови и примите Его совершенную праведность - и ваша вера станет совершенной. Доверие - жизненный сок веры, нет спасительной веры без доверия. Пуритане объяснили слово „вера" словом „прислонение". Прислониться всей своей тяжестью ко Христу или пасть всем своим телом на скалу спасения. Бросьтесь всею своею тяжестью на Иисуса, покойтесь в Нем, вручите себя Ему - и вера ваша будет спасительной. Вера не слепа, она начинается со знания. Вера не умозрительна, она опирается на факты, в которых вполне уверена. Вера практична и не мечтательна, ибо она доверяет свою судьбу и рискует ею на основании истины откровения. Вот первое пояснение сущности веры.
Позвольте мне продолжить. Вера состоит в следующем: люди верят, что Иисус таков, как о Нем сказано в Писании, - Он исполнит, что обещал, - и ожидают от Него исполнения обещанного. Писание говорит об Иисусе Христе как о Боге во плоти, как о совершенном по Своему характеру, как о жертве за наши грехи, как о вознесшем наши грехи телом Своим на древо. Писание говорит также, что Он не до- пустил нарушения закона, запечатал грех и принес вечную справедливость. Далее, что „Он воскрес из мертвых" и „всегда жив, чтобы ходатайствовать за нас", что Он вошел в славу Бога Отца, чтобы приготовить место для Своего народа, и что Он вскоре опять придет,
„чтобы судить вселенную по правде и народы по истине Своей". Мы должны твердо верить, что все это так, ибо вот свидетельство Бога Отца: „Сей есть Сын Мой возлюбленный: Его слушайте!" И Дух Святой свидетельствовал о Христе через богодухновенное Слово, многие чудеса и Свои действия в сердцах людей. Мы должны верить этому свидетельству.
Вера также принимает, что Иисус Христос исполнит то, что обещал. Она уверена, что Он нас не изгонит, если мы к Нему придем, ибо Он сказал: „Приходящего ко Мне не изгоню вон". Вера убеждена в истинности слов: „Вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную", - потому что их произнес Иисус Христос. Она убеждена, что если мы получим эту живую воду от Христа, то эта вода останется в нас и из нас потекут потоки святой жизни. Христос желает исполнить то, что обещал, а мы должны верить этому. Таким образом, мы ждем от Него прощение, оправдание, охрану и вечную славу, которые Он обещал верующим в Него.
Затем следует необходимый шаг. Иисус Христос таков, как о Нем сказано в Писании. Он исполнит, что обещал. Поэтому каждый должен
Ему доверять: „Он будет для меня тем, чем Он, по Его словам, есть на самом деле. Он сделает для меня то, что обещал сделать. Я предаю себя в руки Того, Кто предопределен спасать, дабы Он меня спас. Я строю свое спасение на Его обетовании - Он исполнит все так, как сказал". Кто имеет такую спасительную веру, имеет жизнь вечную. Кто так верит во Христа, какие бы опасности и трудности, мрачные времена и искушения, слабости и грехи ни выпали на его долю, тот не осужден и никогда на суд не придет.
О если бы это объяснение принесло тебе, читатель, пользу. Я надеюсь, что Дух Божий воспользуется им, чтобы привести тебя к душевному миру. „Не бойся, только веруй". Уповай и будь спокоен.
Я опасаюсь, что читатель удовлетворится только одним пониманием того, что нужно делать, а в дело никогда это понимание не претворит. Лучше иметь бедную, но настоящую веру, претворенную в дело, чем высокий идеал веры, остающийся только в мире умозрений. Сущность дела состоит в непосредственной вере в Иисуса Христа. Важно уверовать в Иисуса Христа сразу после слышания о Нем. Не заботься о различении и определении понятий. Голодный ест, хотя он и не знаком с химическим составом пищи, анатомическим строением своего рта или процессом пищеварения. Он ест, чтоб жизнь не оборвалась. Иной человек, может быть, основательно знает науку о питании, но если он не будет есть, то, несмотря на все свои знания, умрет. Без сомнения, в аду будут многие из тех, которые понимали учение о вере, но не верили. Между тем, никто из тех, кто доверял Иисусу Христу, никогда не был Им изгнан, хотя, возможно, что они не в состоянии объяснить своей веры сообразно своему разуму. О дорогой читатель, прими Иисуса Христа в свое сердце, и ты будешь жив вовеки:
„Верующий в Меня имеет жизнь вечную".
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 71 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |