Читайте также:
|
Я хотел бы показать то утверждение в спасении, которое апостол Павел с такой уверенностью ожидал для всех святых. Он говорит:
„Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа". Вот то укрепление, которое более всего желательно. Вы видите: предполагается, чтобы люди творили правду и чтобы были утверждены в этой правде. Было бы ужасно утверждать человека в путях греха и заблуждения. Представьте себе человека, утвержденного в пьянстве, воровстве и обмане. Было бы очень печально, если бы человек был утвержден в неверии и безбожии. Божественным утверждением могут пользоваться только те, которым знакома Божья благодать. Это утверждение - дело Святого Духа. Дарующий нам веру укрепляет ее; Дарующий нам любовь охраняет и увеличивает ее пламя. Чему Он нас научил, то Святой Дух дальнейшим наставлением яснее и с большей уверенностью дает познать. Святые действия утверждаются Им в нас до тех пор, пока не перейдут в привычки, а святые чувства - пока не перейдут в непреходящее состояние. Опыт и упражнение укрепляют наши убеждения и решения. Радость и горе, успехи и неудачи освящаются для одной и той же цели, подобно тому, как дерево крепче укореняется, благодаря легкому веянию и суровому ветру. Разум получает наставления и с возрастающим познанием видит все больше оснований для пребывания на добром пути. Сердце утешается и поэтому еще крепче держится за утешительную истину. Человек сам делается решительнее и крепче, более основательным. Это утверждение - не простой естественный рост, но точно такое же дело Святого Духа, как и обращение. Господь, несомненно, даст это утверждение тем, которые ожидают вечную жизнь из Его руки. Своей работой в нашем сердце Он освобождает нас от непостоянства и утверждает наше основание. Он укрепляет нас во Христе и заставляет нас пребывать в Нем. Эта работа составляет часть нашего спасения. Дорогой читатель, ты вправе ежедневно ожидать эту помощь от Господа, в этом ты не обманешься. Тот, Которому ты доверяешь, сделает тебя подобным дереву, находящемуся у потоков воды, листья которого не увядают.
Какая сила для церкви - утвержденный христианин! Он есть утешение печальным и помощь слабым. Не желаешь ли ты быть таким христианином? Утвержденные верующие - столпы в доме нашего Бога. Они не поддаются всевозможным ветрам учений и не падают от внезапного искушения. Они -большая опора для других и служат
якорем в неспокойное время. Ты, только еще начинающий святую жизнь, еле осмеливаешься надеяться быть им подобным! Но не страшись! Милосердный Господь будет в тебе так же действовать, как в них. И со временем ты, дитя во Христе, станешь отцом в церкви. Надейся на такой великий конец, но надейся на него, как на дар благодати, а не как на награду за твои дела или как на результат твоей энергии.
Вдохновленный Духом Святым, апостол Павел говорит о таких людях, что они будут утверждены до конца. Он уверен, что благодать Бога сохранит их до конца или до пришествия Господа Иисуса Христа и что вся Церковь Божия, на всяком месте, останется сохраненной до прихода Господа Иисуса Христа как приготовленная Ему невеста. Все, которые во Христе, будут утверждены в Нем к этому славному дню. Не сказал ли Он: „Я живу, и вы будете жить"? И еще: „Я даю им (овцам) жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей". Начавший в нас доброе дело и совершит его ко дню при- шествия Христа. Дело благодати в душе - не поверхностное улучшение. Зароненная в нас жизнь при возрождении происходит из живого и непреходящего семени, которое живо и всегда пребывает. Нас соблюдает сила Божия через веру к вечному блаженству. Праведный сохранит путь свой. Верующие „соблюдаются во Христе Иисусе" не вследствие собственных заслуг и силы, а по дару свободного и неза- служенного благоволения. Иисус не желает потерять из своего стада ни одной овцы, ни один член Его тела не должен умереть, ни одна драгоценность из Его богатства не должна отсутствовать в тот день, когда Он будет считать Свои драгоценные камни. Дорогой читатель, спасение, которое мы получаем через веру, дается не на месяцы и не на годы. Ибо Господь Иисус Христос „приобрел вечное искупление" для нас, а то, что вечно, не имеет конца.
Апостол Павел высказывает надежду, что святые из города Коринфа будут утверждены „до конца, дабы быть неповинными". Эта неповинность - драгоценная часть нашего сохранения. Быть сохранен- ным в святости - это прекрасно. Печально видеть религиозных людей, которые спотыкаются, делая одну ошибку за другой. Они не верят в силу Божию, могущую их сделать неповинными. Жизнь таких христиан представляет собой ряд спотыканий, они и не совсем падают, но и не крепко стоят на ногах, что не приличествует верующему. Ему предложено совершать свой путь с Богом, и через веру он может достичь постоянного пребывания в святости. Господь может нас спасти не только от ада, но и сохранить от падений. Мы можем не поддаваться искушению, ибо написано: „Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле". Господь охраняет пути Своих святых, и Он желает это сделать, если мы доверяем Ему. Его благодатью мы можем
сохранить себя незапятнанными от мира. И мы обязаны это сделать, ибо без святости никто не увидит Господа.
Апостол предупреждает верующих и увещает стремиться оставаться
„неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа". Правильный перевод слова, которое переведено как „неповинными", -
„неприкосновенными". Да даст Бог, чтобы мы в тот последний день стояли свободными от всяких обвинений, чтобы никто во всей Вселенной не мог осмелиться оспаривать наши притязания - быть искупленными Господом. Мы сокрушаемся о грехах и слабостях, но это не такие ошибки, которые доказывали бы, что мы не сокрыты во Христе. Мы должны быть свободными от лицемерия, обмана, ненависти и любви ко греху. Эти пороки могут послужить поводом к таким обвинениям, которые ввели бы нас в погибель. Несмотря на наши недостатки, Святой Дух может так действовать в нас, что мы будем перед людьми без пятна и порока, так что злые языки не смогут нас ни в чем обвинить, разве только в делах веры, подобно тому, как это было с Даниилом. Многие богобоязненные люди ведут кристальной чистоты жизнь, в полном согласии с их исповеданием, и никто не может сказать о них что-либо дурное. Господь о многих верующих скажет то же, что Он некогда сказал, когда сатана стоял перед Ним, об Иове: „Обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла". Вот к чему должен стремиться читатель; вот чего ожидать от руки Господней. Триумф святых - постоянное следование Агнцу, куда бы Он ни повел, и сохранение своей непорочности перед живым Богом. Остерегайся сворачивать с дороги и идти кривыми путями, не давай повода врагам поносить тебя. Об истинно верующем сказано: „Рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему" (1 Ин. 5:18). Пусть это относится и к нам!
Друг, вступающий в святую жизнь, Господь может тебя сделать беспорочным. Даже если ты в своей прошлой жизни много грешил, Господь может освободить тебя от власти прежних привычек и сделать образцом добродетели. Он может тебя сделать не только высоконравственным человеком, но и вселить в тебя отвращение ко всякому ложному пути, так что ты будешь следовать всему тому, что свято. Не сомневайся в этом. Первый из грешников может стоять наравне с самым чистым святым. Верь этому, и будет тебе по вере твоей.
О, какая радость в день суда оказаться неповинным. Мы можем тогда петь:
Христова кровь и праведность -
Вот мой покров, моя краса;
Лишь в них могу я устоять, Когда войду я в небеса, Пред ликом Господа Отца!
Какое блаженство иметь эту непоколебимую смелость, когда небо и земля скроются от лица Судьи Вселенной! Это блаженство для каждого, уповающего исключительно на благодать Божью во Христе Иисусе и решившего вести в этой святой силе борьбу с грехом.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 67 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |