Читайте также:
|
В том числе мистериям в честь традиционного Диониса. Орфизм имел большое мировоззренческое
Обоснование в системе мифологического мировоззрения, в которой уже просвечивали
Элементы философии. Это особенно сказывается в орфическом представлении о первоначале,
или о первоначалах. Поскольку орфическая литература погибла, то об орфизме мы
Знаем лишь понаслышке. А в этих слухах об орфиках было полно противоречий.
<p> Начало. Уже сами древние расходились между собой в вопросе о том, что же орфики
Принимали за начало мира. Одни называли Ночь - Нюкту, другие - Воду, третьи
- слитность Земли, Неба и Моря, четвертые - Время. Поздний античный философ
Прокл (V в.) усматривал превосходство Орфея в том, что если Гесиод принял за
Первоначало возникшее во времени (Хаос), то Орфей нашел первоначало в самом
Времени. Но это, по-видимому, модернизация орфизма в духе неоплатонизма, к которому
Прокл принадлежал. Наиболее вероятно, что орфики принимали за исходное состояние
Мироздания Воду. Как это, так и другие возможные первоначала орфиков в значительной
Мере демифологизированы и дезантропоморфизированы.
<p> Космотеогония. Теогония орфиков более космогонична, чем тсогония Гесиода.
У орфиков космогонические ступени перемежаются с теогоническими. В космотеогонии
орфиков можно насчитать 12 ступепей. Это: 1) первовода; 2) некий дракон времени
Геракл (не путать с героем Гераклом, сыном Зевса и Алкмены) и его спутница Адрастия;
3) Эфир, Эреб и Хаос; 4) "Яйцо"; 5) бог Фанес; 6) богиня Нюкта; 7) боги Уран,
Гея и Понт; 9) Киклопы, гекатонхейры и титаны, в числе последних Крон и Рея;
Зсвс; 10) Кора-Персефона; 11) Дионис - сын Зевса; 12) человек. Уже из этого
Перечисления видно, что мировоззрение орфиков - беспорядочное смешение теогонии
С космогоглей. Уже демифологизированное начало мироздания порождает некое чудовище
Геракла. Это двуполый крылатый дракон с головами быка и льва и ликом бога между
Этими двумя головами. Его сопровождает Адрастия - Неотврзтимая. В целом Геракл
С Адрастией - образ-символ нестареющего неотвратимого времени. Отсюда и возникла
Неоплатоническая версия орфизма, согласно которой орфики приняли за первоиачало
Время. Но это все-таки, по-видимому, второе начало. Алрастия расходится по всему
Мирозданшо и связывает его воедино. Эту ступень можно считать полумифологизированной
И полуантропоморфизированной.
<p> Зато полностью демифологизированы третья и четвертая ступени. От дракона происходят
Такие вполне естественные формы вещества, как влажный эфир, беспредельный хаос
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 86 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |