Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Он изобретает даже вторую Эриду - богиню трудового соревнования (у Гомера Эрида

Читайте также:
  1. Double frappe вперед (во второй arabesque во вторую точку зала ) double frappe назад (во второй arabesque в восьмую точку зала)
  2. Double frappe вперед (во второй arabesque во вторую точку зала )double frappe назад (во второй arabesque в восьмую точку зала)
  3. IV. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О СПОРТИВНЫХ СОРЕВНОВАНИЯХ
  4. Викладач методики трудового навчання
  5. Вимоги до уроку трудового навчання
  6. Виховання учнів в процесі трудового навчання.
  7. ВОДНО-СУХОПУТНЫЕ СОРЕВНОВАНИЯ
  8. Всадники, не достигшие 16-летнего возраста, не могут принимать участие в соревнованиях на лошадях моложе 6 лет.
  9. Вчителів трудового навчання
  10. Данное положение является официальным вызовом на соревнования.

- богиня раздора). Время Гесиода позднее времени "Одиссеи" и тем более "Илиады".

В поэме "Труды и дни" Эгейский мир уже был знаком с товарно-денежными, вещными

Отношениями. Там вопреки политическому господству аристократии, евпатридов,

Ведущих свой род от героев, возрастает экономическое господство богатых. В обыденной

Жизни богатство расходится со знатностью. В этом обществе быть бедным стыдно,

тогда как "взоры богатого смелы". Перед крестьянином два пути: или, потеряв

Свай клочок земли, стать батраком, или же, разбогатев, скупать чужие участки.

Гесиод признает не всякое богатство. Одно дело богатство, нажитое силой и обманом.

Другое - то, что приобретено честным трудом. Однако этот идеал честного труда

Расходится с тем, что Гесиод видит в жизни. Там царит произвол сильного. Антагонистические

Отношения внутри этого обиества Гесиод выражает в басне о соловье и ястребе.

А дальше будет хуже. Пророчество Гесиода мрачно: "Правду заменит кулак... Где

сила, там будет и право. Стыд пропадет... От зла избавленья не будет" (Труды

и дни, 185 - 201) 1 /То есть строки 185 - 201 этой лоэмы (Зллинскые поэты. М.,

Гесиод выразил имущественное расслоение деревни и распад общииы. Лучшие

времена - "золотой век" - позади.

<p> Пять поколений. Историческая концепция Геспода выражена в легенде о пяти поколениях

людей: золотом, серебряном, бронзовом, героическом и железном. Золотое и серебряное

Относятся ко временам господства отца Зевса Крона, три последних - ко временам

Зевса. Первое поколение было создано "вечными богами" из золота. "Жили те люди,

как боги" (112). последующие поколения были хуже и хуже. Наконец, настало время

железа: "Землю теперь населяют железные люди. Не будет им передышки ни ночью,

ни днем от труда и от горя, и от несчастий. Заботы тяжелые дадут им боги" (176

- 178). 3десь ярко отражено начало века железа. Исторический пессемизм Гесиода

- мировоззренческое осознание древнегреческим крестьянином своей социальной

Обреченности в paннеклассовом ооществе, когда община распадается, земля стновится

Предметом купли продажи. Однако пессимизм Гесиода не беспросветен. Он выражает

Желание родитьсл не только раньше, в золотом веке, но и позднее, после гибели

железного поколения. Предвестником этой гибели будет рождение "седых младенцев".

<p> Прометей и Пандора. Прометей - сын титана Иапета - подарил людям огонь. Он




Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 81 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

Царство. | Эта последовательность переворачивается, и само зияние между землей и небом | Лоне матери-земли. Земля-Гея страдает. Она переполнена своими вссемнадцатью | Метида. Напомним, что у Гомера от Океана и Тефиды происходят все боги, у Гесиода | Указано их число и названы их имена, но функции еще не определены. Позднее эти | Брат Зевса, любит людей и помогает им. Позднее у афинского трагика Эсхила Прометей | А орфического. Как религия орфизм противостоял олимпийской религии и мистериям, | И туманный эреб (мрак). В хаoce как зиянии из вращающегося в нем эфира зарождается | Метемпсихоз - древнеиндийская сансара. Избавлению от проклятия бесконечных возрождений | Силу огня (эфира), в Хтонии - землю как пассивный предмет труда, а в Хроносе |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.007 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав