Читайте также:
|
Философии, а именно - обыденное сознание, в особенности то, которое достигает
Уровня житейской мудрости и которое проявляется в пословицах и поговорках, поднимающихся
Иногда до большой обобщенности и глубины в понимании человека и его социальности.
Этим, как помним, особенно отличалась китайская предфилософия и даже философия.
Но то, что для Китая было судьбой, то для Эллалы было лишь эпизодом. Конечно,
возможна историко-сравнительная тема "Конфуций и "семь мудрецов", но развить
Ее можно только в обшем контексте древнекитайской и древнеиндийской предфилософии
И философии. В отличие от древнекитайской и древнеиндийской, древнегреческая
философия возникла не как этика, а как натурфилософия, а лучше сказать, "фисикофилософия".
<p> Вместе с падением политичеркой власти аристократии утрачивает свою гегемонию
И мифологическое мировоззрение, чья идеологическая функция в условиях обществ
"бронзового века" состоит в обосновании, как мы уже сказали, права землевладельческой
Аристократии на господство над земледельцами. Со временем начинают складываться
Первые еще очень наивные, но все же немифологические системы взглядов. Но на
Первых порах миру богов и героев противопоставляется осмысление обыденного сознания
В афоризмах, в которых нет ничего от сверхъестественного мира. Это чисто житейская
Практическая мудрость, но достигшая своего атомарного обобщения в сжатых мудрых
Изречениях.
<p> Такие афоризмы, или гномы, имели форму всеобшности. Аристотель определяет
"гному" как "высказывание общего характера". Гномы пользовались большой известностью.
Изречения "ничего сверх меры" и "познай самого себя" были даже высечены над
входом в дельфийский храм Аполлона. Диоген Лаэрций сообшает, что имена "семи
мудрецов" были официально провозглашены в Афинах при архонте Дамасии (582 г.
До н. э.).
<p> Три вида гном. В лице своих мудрецов античное мировоззренческое сознание обращается
от мифологических теогоний к человеку. Уже в Гссиодовых "Трудах и днях" зарождается
Нравственная рефлексия, осознание механизма общественных запретов и предписаний,
Дотоле работавшего стихийно. Но и в гномах можно увидеть зарожденпе древнегреческой
Этики. Конечно, этика - это наука о нравственности, а не сама нравственность,
Но нравственное самосознание - это уже начало этики. Античная мифология не отличалась
Ни нравственным уровнем, ни морализированием. Выше говорилось, что у Гомера
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 88 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |