Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Смотр в Браунау 8 страница

Толстой ничего не искажает, но многое подчерки­вает. Он несколько раз говорит о «дрожанье икры в левой ноге Наполеона», еще и еще раз напоминает о его толщине, «короткой фигуре». Ничего необыкновенного не хочет видеть Толстой. Человек, как все, в свой срок погрузневший; просто человек, позволивший себе пове­рить, что он не такой, как другие люди. А из этого вытекает еще одно свойство, ненавистное Толстому,— неестественность. В портрете Наполеона, вышедшего на­встречу посланцу русского царя, настойчиво подчеркнута его склонность делать себя: он. только что приче­сался, но «одна прядь волос спускалась книзу над се­рединой широкого лба» — это была известная всему миру

144


прическа Наполеона, ей подражали, ее нужно было сохра­нять. Даже то, что от него пахло одеколоном, вызы­вает гнев Толстого, потому что означает, что Наполеон очень занят собой и тем впечатлением, которое он произ­водит на окружающих.

«Видно было, что уже давно для Наполеона в его убеждении не существовало возможности ошибок и что в его понятии все то, что он делал, было хорошо не потому, что оно сходилось с представлением того, что хорошо и дурно, но потому, что он делал это». (Кур­сив Толстого.)

Таков Наполеон Толстого. Не только не величествен­ный, но смешной и нелепый в своем убеждении, что история движется его волей, что все люди не могут на него не молиться. Вместо героической и трагической лич­ности, какую мы видели у Пушкина и Лермонтова,— круглый человечек с пухлыми маленькими руками (а у Лермонтова — «могучие руки»), не в походной фор­ме, известной всему миру, а в нарядном мундире, пах­нущий одеколоном...

Где же правда? Чей Наполеон настоящий? Оба на­стоящие. И даже не оба, а десятки, может быть, сотни Наполеонов, описанных разными писателями, историка­ми, мемуаристами, похожие и непохожие друг на друга,— все настоящие.

В Наполеоне был и тот великий человек, герой, была та неповторимая личность, какую видели в нем его сол­даты, генералы, влюбленные в него писатели, был и тот самовлюбленный человек, какого написал Толстой. В каж­дом из нас живет не один человек, в нашем «я» борется несколько начал, и в крупных людях эта борьба острее и заметнее.

Литература не протокол, она не может и не должна быть вполне объективной. Кроме исторической личности, которую описывает автор, в книге всегда видна и лич­ность автора: Пугачев в «Капитанской дочке» откры­вает нам не только Пугачева, но и Пушкина, как Куту­зов в «Войне и мире» — не только Кутузова, но и Тол­стого. Толстой видел Наполеона так, а не иначе, по­тому что у него была своя теория войны, свое пони­мание истории — их-то мы начинаем постигать, вгляды­ваясь в описанных им исторических деятелей.

Мы помним, каков Александр I у Пушкина. Маль­чиком-лицеистом он дерзко смеялся над всевластным


царем: «Под Аустерлицем он бежал, в двенадцатом году дрожал». Зрелый Пушкин — после смерти Александра I, после декабрьского восстания—напишет знаменитые четыре строки; каждое слово в них продумано, выве­рено целой жизнью:

Властитель слабый и лукавый, Плешивый щеголь, враг труда, Нечаянно пригретый славой, Над нами царствовал тогда.

У Толстого Александр не такой. Мы помним его на смотре войск перед Аустерлицем: молодой, красивый, возбуждающий поклонение офицеров... И даже после разгрома Аустерлица — растерянный, но величественный, и по-прежнему Николай Ростов обожает его, и в Тильзите толпа бежит за ним, преклоняясь и восхищаясь; у него прекрасные голубые глаза, он весь — величие, и невоз­можно себе представить, чтобы о нем можно было ска­зать: «плешивый щеголь»!

Но с первых же страниц третьего тома «Войны и мира» император Александр начинает напоминать пушкинскую характеристику. Раньше мы видели Алек­сандра, как и Наполеона, глазами героев романа — прежде всего влюбленного в него Николая Ростова. Те­перь мы смотрим на царя с другой точки зрения — глазами Толстого.

В то самое время, как войска Наполеона стояли на берегу Немана, ожидая только приказа, чтобы начать войну, «русский император... более месяца уже жил в Вильне, делая смотры и маневры. Ничто не было го­тово для войны, которой все ожидали и для приго­товления к которой император приехал из Петербурга... Все стремления людей, окружавших государя, казалось, были направлены только на то, чтобы заставлять го­сударя, приятно проводя время, забыть о предстоящей войне».

Когда пришло известие о переходе войск Наполеона через русскую границу, Александр I был на бале. Мы прочли первые две главы, видели Наполеона в поход­ном сюртуке, сидевшего на берегу Немана, и людей, гибнущих в волнах, и всю громаду французской армии; мы уже поняли серьезность происходящего — начиная читать третью главу, мы с трудом заставляем себя вер­нуться в призрачный мир, окружающий русского царя;

146


«веселый, блестящий праздник»; графиня Элен Безухова со своей «тяжелой, так называемой русской красотой», ее «блестящие обнаженные плечи, выступавшие из тем­ного газового с золотом платья». И царь, который, за­метив Элен, удостоил ее танцем, и Борис Друбецкой, не спускающий глаз с царя... Трудно представить себе все это, зная, что пушки Наполеона уже глядят своими жерлами на город, где танцует Элен, и французская кавалерия скачет по русской земле, и движутся пехо­тинцы...

«Без объявления войны вступить в Россию. Я по­мирюсь только тогда, когда ни одного вооруженного неприятеля не останется на моей земле»,— сказал Александр I Балашеву и настаивал, чтобы эти слова непременно были переданы Наполеону. Александр гордил­ся этими словами, но умный Балашев не передал их: «какое-то сложное чувство удержало его». Ведь и сам Александр не написал этих слов в письме, отправлен­ном с Балашевым, потому что еще надеялся помириться и предотвратить войну.

Толстой не называет русского царя «плешивым щего­лем», но и у него он «властитель слабый и лукавый».


Сказать красивую фразу он может, а войска к войне не готовы, окружающие царя люди заняты своей карье­рой; армия состоит из трех частей, не имеющих об­щего главнокомандующего, и царь колеблется, не знает, принять ли на себя это звание.

Правда все это или Толстой намеренно сгустил крас­ки, а на самом деле Александр I не был так бес­помощен и легкомыслен?

Известие о войне действительно застало царя на бале. Но ведь от Толстого зависело, сказать об этом чита­телю или показать Александра не в этот день, а, ска­жем, назавтра, когда он совещался с генералами. Это тоже была бы правда, но писатель выбрал ту правду, кото­рая помогала ему подтвердить свое понимание истории.

Наполеон и Александр I — разные люди, разного типа властители. Но оба они, по мнению Толстого, несут лю­дям зло тем, что считают себя вправе решать судьбы народов.

Наполеон посылает свои полки в Россию, Александр в это время танцует на бале и произносит громкие фразы — но оба они, считает Толстой, ничего не опреде­ляют в движении истории, потому что она движется не волей императоров и полководцев, а обычной повсе­дневной жизнью народа. Власть обоих императоров толь­ко мешает естественной жизни народа.

Мы далеко не во всем можем согласиться с фило­софией истории, созданной Толстым. Но в его теории есть нечто очень привлекательное. Если история склады­вается из отдельных поступков отдельных людей, то каж­дый человек несет громадную ответственность за все, что происходит на земле,— каждый, а не только Наполеон или Александр I. Значит, и Пьер, и князь Андрей, и Наташа решали судьбу своей страны, значит, и каждый из нас решает ее своей жизнью.

2. Чем живет человек?

Война началась — она уже перевернула, сломала жизнь тысяч людей, но люди еще не знают об этом, еще живут своими прежними, мирными интересами. Ни­кто еще не понимает, что нынешняя война — не та, ка-

ЛЗ


кая была в 1805 году, она никого не минует, в ней придется участвовать всем.

Кутузов — тот, кто через несколько месяцев станет во главе всей армии, еще праздно и вольно живет в Молдавии, «проводя дни и ночи у своей валашки», и князь Андрей Болконский раздражает его «своей дея­тельностью, служившей ему упреком в праздности».

Но в «озабоченно-хлопотливой и несколько честолю­бивой и тщеславной деятельности» князя Андрея тоже еще нет того чувства, которое проснется в нем, когда войска Наполеона пойдут по России, подойдут к его дому... Князь Андрей меньше думает о войне, чем о своем горе; измена Наташи «тем сильнее поразила его, чем старательнее он скрывал ото всех произведенное на него действие». И в турецкую армию он попал в поисках Курагина: не найдя его в Петербурге и узнав, что Анатоль уехал в Молдавию, князь Андрей принял пригла­шение Кутузова ехать туда же.

В поведении князя Андрея не все понятно нам се­годня. Почему он так стремится к дуэли с Анатолем, ведь Наташа не была еще его женой, даже не было официально объявлено о помолвке, ведь он сам много раз повторял Наташе, что она свободна...

Если бы Анатоль женился на Наташе, князь Андрей страдал бы не меньше, и его самолюбие было бы уязвлено тем, что ему предпочли другого, но у него не было бы оснований вызвать Анатоля на дуэль. Теперь же он оскорблен жестоко — и за себя, и за девушку, которую любил: попытка Анатоля увезти Наташу — бес­честье для нее. Понимая, что Наташа стала забавой для ничтожного человека, что и его жизнь сломана по прихоти пошлого негодяя, князь Андрей терзается мыслью, что «оскорбление еще не вымещено, что злоба не излита».

Но почему же тогда он не посылает письменного вызова Анатолю, а ищет личной встречи с ним? «Не подав нового повода к дуэли, князь Андрей считал вы­зов с своей стороны компрометирующим графиню Рос­тову».

Кодекс чести, по которому живет князь Андрей Бол­конский, может сегодня показаться устаревшим. Почему он должен заботиться о чести обманувшей его девушки? Какое ему дело до нее, разве она думала о нем, когда собиралась бежать с Анатолем?

149


Даже оскорбленный, даже униженный, князь Андрей не может унизить женщину. Честь Наташи остается для него священной, он бы себя не уважал, если бы за­пятнал Наташино имя, он не Анатоль.

Когда Марья Дмитриевна решилась скрыть правду от старого графа Ростова и Николая, чтобы не допустить дуэли одного из них с Анатолем, она боялась не только за их жизнь — она считала себя обязанной пресечь раз­говоры о Наташе.

Когда Пьер ходил по залам Английского клуба и опро­вергал сплетни о похищении Наташи, он думал о том же: нельзя, чтобы Наташино имя повторялось чужими злыми языками.

Дуэль князя Андрея с Анатолем неизбежно вызвала бы новую волну слухов, а князь Андрей знает твердо: нельзя бросить тень на Наташу. Поэтому положение его так сложно: он не может не отомстить Анатолю, но не должен допустить разговоров о Наташе. Един­ственный выход для него — личная встреча с Анатолем, ссора, оскорбление; такая дуэль, которая хотя бы внешне не затрагивала Наташу.

Только это волнует его сейчас, только своим мщением он- живет. Но война началась — и как бы ни был князь Андрей занят своими страданиями, он просится у Ку­тузова в западную армию и едет, и по дороге заезжает домой, в Лысые Горы.

А там все, как прежде, и это впервые раздражает князя Андрея: «его странно и неожиданно поразило при въезде в Лысые Горы все точно то же, до малейших подробностей — точно то же течение жизни. Он, как в за­колдованный, заснувший замок, въехал в аллею и в ка­менные ворота лысогорского дома».

Но это только внешнее впечатление — на самом-то деле изменилось многое. «Члены семейства были раз­делены на два лагеря, чуждые и враждебные между собой...»

Плохо в старом доме Болконских. Князь Николай Андреевич отдалил от себя дочь, он мучает ее и знает это, он чувствует свою вину и пытается оправдаться перед сыном. Но сын не хочет понять отца — впервые в жизни он осуждает его, и разговор кончается ссорой.

Кто прав в этой ссоре, кто виноват? Ведь разлад в семье начался со сватовства князя Андрея к Ната­ше,— старый князь не верил в Наташу и оказался прав!


Эта его трагическая правота до сих пор стоит между отцом и сыном, до сих пор они не простили Наташу друг другу. Ведь это из-за нее у старого князя воз­никла злобная мысль: если Андрей приведет мачеху Ни-коленьке, пусть и у него будет мачеха. «Женюсь на Бурьен, чем не княгиня!» Наперекор сыну он приблизил к себе Бурьен и отдалил дочь, сын вынудил его на это, а теперь осуждает его!

Но, конечно, о подлинных причинах разлада — ни слова. Старик говорит о бестолковом характере доче­ри, князь Андрей — о том, что Бурьен — ничтожная женщина...

Поссорившись с отцом, князь Андрей уезжает на войну. Он не думает о войне, он занят мыслями о своем горе, о своем сыне: «Мальчик мой растет и радуется жизни, в которой он будет таким же, как и все, об­манутым или обманывающим...» Нет в его душе места войне, он живет в том же мучительном, замкнутом круге мыслей о Наташе и ее измене — так он приезжает в лагерь Барклая де Толли.

Наташа тоже не думает о войне. Пережив долгие месяцы отчаяния и болезни, Наташа почувствовала, что «молодость брала свое: горе... начало покрываться слоем впечатлений прожитой жизни, оно перестало такой мучи­тельной болью лежать ей на сердце, начинало становиться прошедшим...»

Больше всех помог ей Пьер. Наташа боялась вер­нуться к жизни: «внутренний страж твердо воспрещал ей всякую радость», и это значит, что она осталась собой — той самой Наташей, которая всегда хотела по­нять, что плохо и что хорошо, хотела жить правильно и мучилась от сознания, что между нею и Анатолем нет нравственных преград.

Теперь нравственная преграда возникла между Ната­шей и всеми радостями жизни — она не пела, не смея­лась, «все мужчины были для нее совершенно то же, что шут Настасья Ивановна».

Один Пьер мог преодолеть эту преграду, и не потому, что у него вырвались слова о любви к ней: она не верила в серьезность этих слов, считала их простым утешением, но Пьер был ей нужен потому, что он все простил ей за Андрея, что он видел ее не той пропа­щей, погибшей, какой она сама себя видела, а прежней Наташей.


 


150
151


И Пьер тоже мало думал о войне. Он понял теперь, что любит Наташу, и это стало главным в его жизни. «Ну и пускай такой-то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого»,— думал Пьер. В нем проснулся тот юноша, которого мы видели когда-то в гостиной Шерер, и кажется: не было этих семи лет ошибок, заблуждений, горестей — этот юноша толкает его, отставного московского камергера, на странные мысли. Пьер пришел к выводу, что ему суждено убить Напо­леона. Он вычислил это, всячески обманывая себя, как всегда обманывают себя люди, вычисляющие предсказа­ния своей судьбы,— и теперь он ждет того часа, кото­рый должен вывести его из «ничтожного мира московских привычек... и привсти его к великому подвигу и вели­кому счастию». Так он повторяет мысли и чувства, вла­девшие в прошлой войне князем Андреем, ему грезится свой Тулон, и в мечтах своих он недалеко ушел от шестнадцатилетнего Пети Ростова, который «в последнее время, с товарищем своим Оболенским, тайно решил, что пойдет в гусары».

Но и брат Пети Николай, теперь уже опытный гу­сар, хотя и участвует в сражениях, до сих пор не по­нимает, что это за война. Еще недавно он собирался, исполняя волю родителей, выйти в отставку и приехать домой — там ждала Соня, и он радостно думал о тихой деревенской жизни: «Славная жена, дети, добрая стая гончих, лихие десять — двенадцать свор борзых, хозяй­ство, соседи, служба по выборам!» — все это представля­лось ему счастьем; оно отодвинулось начавшейся войной, но Николаю и в голову не приходит, что эта война пере­вернет всю его жизнь.

Он научился теперь «управлять своей душой перед опасностью. Он привык, идя в" дело, думать обо всем, исключая... предстоящей опасности». Как прежде Дени­сов жалел его, так теперь он жалеет молоденького офицера Ильина, еще не умеющего преодолевать страх. Рассказы участников сражений вызывают в нем теперь то же презрение, с каким когда-то князь Андрей от­несся к его рассказу о Шенграбенском деле: «Ростов... знал по своему и собственному опыту, что, рассказывая военные происшествия, всегда врут, как и сам он врал, рассказывая; во-вторых, он имел настолько опытности,


что знал, как все происходит на войне совсем не так, как мы можем воображать и рассказывать».

Жизнь Ростова — и всего полка, где он служит,— идет еще по мирным законам: в комнате, где ночевали офицеры, «раздавался беспричинный, веселый, детский хохот», и даже сражение, за которое Ростов получил Георгиевский крест, не выбило его из привычной колеи. Он взял в плен французского офицера и никак не мог понять, в чем же состоит его подвиг: у офицера было такое «белокурое, молодое, с дырочкой на подбородке и светлыми голубыми глазами... самое простое комнатное лицо». И Ростов еще не умел в этот первый месяц войны видеть в нем врага, он пожалел француза с его «дырочкой на подбородке и светлыми голубыми глазами»

Так медленно, не сразу она входила в жизнь людей, эта война, будущая Отечественная. То, чем живут люди: любовь Пьера и горе Андрея, возрождение Наташи, не­справедливость старого князя, мечты Пети, простой быт полка, где служит Николай,— все, чем живут люди, очень важно для них, но скоро все это окажется совсем незна­чительным перед той страшной силой общей беды, кото­рая надвигается и скоро придвинется вплотную.

3. Началось!

Странно сейчас читать обо всем этом, особенно лю­дям моего поколения и старше, помнящим, как сразу, в один день, оборвалась мирная жизнь всей страны 22 июня 1941 года. Но и наша война пришла не ко всем сразу; она уже гремела над Брестом, когда я про­снулась в Ленинграде ранним утром от непривычного гула самолетов и, нисколько не обеспокоенная этим гу­лом, уселась на подоконник с «Островом сокровищ», предвкушая длинный воскресный день. И он начался для меня, этот день: мы с подругой поехали в Ботаниче­ский сад и гуляли там, и не сразу заметили, что взрослые куда-то бегут, о чем-то взволнованно говорят, многие плачут. Только часам к трем мы поняли, что началась война, которая для остальных ленинградцев на­чалась на три часа раньше. Так кончилось мое детство, но этого я еще не могла понять.


 


152


153


А где-то в лесу сидели у костров туристы, люди купались в море, восходили на горы, искали в тайге руду, ловили рыбу — у многих из них не было радио, транзисторов еще не существовало. Они узнали о войне на второй, на третий день — они на много часов доль­ше нас жили мирной жизнью.

Но все-таки тех, кто не знал, были единицы. В этой, нашей войне было радио, и вражеские самолеты, кото­рые в ту же ночь прилетели бомбить Ленинград, и были наши самолеты, отогнавшие их,— долго их не пропускали к городу, до самого 8 сентября — 26 августа по старо­му стилю; это была сто двадцать девятая годовщина Бородинской битвы, когда впервые бомбили Ленинград; город уже был в кольце блокады, а нас в это время везли по Каме на белом теплоходе из деревни под Яро­славлем, казавшейся вначале глубоким тылом, надежно укрывшим ленинградских детей, а потом и там начались бомбежки, мы поехали дальше, на Урал...

Казалось бы, ничего общего между той войной, 1812 года, и этой, выпавшей на долю моего поколения. Не было тогда ни бомб, ни самолетов, не было тех ужасов и зверств, о которых мы скоро узнали; не было, главное, фашизма — но почему же тогда в землянках и госпиталях сорок первого года, при блокадных коптилках люди читали «Войну и мир», как самую сегодняшнюю, сиюминутную книгу, и почему любимым стихотворением всех поголовно — от первоклассника до генерала — дол­гие четыре года войны было лермонтовское «Бородино»?

Чем больше я думаю об этом, тем острее понимаю, что общее б ы л о — не в видах оружия, не в скорости передвижения войск; Толстой понятия не имел о пуле­метах, «катюшах» и лагерях уничтожения, но он напи­сал и о нас, потому что знал про человека такое, чего хватило на сто с четвертью лет, и когда началась наша война, оказалось, что Толстой заложил в каждого из нас что-то очень важное, о чем мы до той поры не догадывались, и мы бросились к нему — черпать и черпать из неиссякаемого источника его книги душевные силы, стойкость и то сложное чувство, ко­торое называется патриотизмом.

Война вошла в жизнь людей неожиданно — хотя ее ждали, о ней говорили,— она всегда неожиданна, и люди не сразу впустили ее, еще продолжали держаться за старое. Пьер, уже высчитав, что он должен убить На-

154


полеона, по-прежнему ездил в клуб и позволял себе ра­дость иногда обедать у Ростовых; Наташа пела и мучи­лась вопросом, не стыдно ли это после всего, что с ней произошло; но война уже приблизилась к дому Ростовых с бумагами, засунутыми Пьером за подкладку шляпы; она — в блестящих глазах Пети, в страхе старой гра­фини за сына, в тоненьком старательном голосе Сони, читающей царский манифест: обращение царя к народу...

Ее слушают по-разному: Пьера поразило, что царь обещал «стать посреди народа... для совещания и руко-водствования» — ему кажется, что теперь, перед лицом опасности, Александр I, может быть, выслушает своих подданных, посоветуется с ними: Пьер, как и прежде, мечтает о справедливости, о демократии и добре... Ста­рый граф растроган, его легко растрогать, он повторяет: «Только скажи государь, мы всем пожертвуем и ничего не пожалеем», вовсе не предполагая, что младший сын воспримет эти слова всерьез: «Ну теперь, папенька, я решительно скажу — и маменька тоже, как хотите,— я решительно скажу, что вы пустите меня в военную службу, потому что я не могу... вот и все...»

Для старой графини все происходящее значит только одно: Петя в опасности. Петя, младший, маленький...

И все эти разные и сложные чувства выражает Наташа: «Вам все смешно, а это совсем не шутка...»

155


Читая эту сцену, я всегда вспоминаю начало Шен-грабенской битвы и общее выражение всех лиц — от солдата до князя Багратиона: «Началось! Вот оно!» Здесь, за еще мирным обедом в доме Ростовых, при­ходит к ним война: «Началось! Вот оно!..» — и уже не вернуться к прежнему душевному состоянию, война уже бесповоротно завладела этой мирной семьей.

Не случайно назавтра жизнь начинает идти с бе­шеной скоростью, непривычной для патриархальных Ро­стовых. Петя побежал смотреть на приехавшего царя, в толпе его чуть не раздавили: все было вовсе не так, как представлялось Пете, но стремление его идти на войну ничуть не уменьшилось.

Еще через день было дворянское собрание. «Все дво­ряне, те самые, которых каждый день видал Пьер то в клубе, то в их домах,— все были в мундирах, кто в екатерининских, кто в павловских, кто в новых алек­сандровских, кто в общем дворянском» — ив этом тоже была война. Никакого совещания с дворянами не было, были сначала обычные разговоры и споры, потом быстро составилось постановление московского дворянства: каж­дый обязывался представить в армию своих крепостных и полное их обмундирование; потом — короткая растро­ганная речь царя.

Нигде ни разу Толстой не сказал от себя, от автора, ни одного громкого слова,— наоборот, он посмеивается над теми, кто эти громкие слова произносит; у него никто как будто и не думает о России, а каждый — о себе: растроганные встречей с царем купцы и дворя­не пожертвовали отечеству большие суммы, а назавтра «сняли мундиры... и удивлялись тому, что они на­делали».

Но из этого ничем не приукрашенного описания будней почему-то возникает ощущение спокойной и вели­чественной силы, которая спасет Россию. Как склады­вается это ощущение? Наташа со своим «это совсем не шутка»; Петя, рвущийся в армию; два плачущих купца: толстый и худой; старик Ростов, который после встречи с царем «тут же согласился на просьбу Пети»,— каж­дый из этих людей сам по себе, у каждого своя жизнь, свои мечты и заботы; но вот настал час, когда они оказались все вместе; и для каждого из них важнее всего на свете стало то, о чем вчера не думалось, но что сегодня соединило их друг с другом.

156


А князь Николай Андреевич Болконский после отъез­да сына заболел, не выходит из кабинета, не допус­кает к себе ни дочь, ни француженку; его дом все еще живет прежними внутренними отношениями: умный старик — профессиональный военный — не дает себе тру­да задуматься о том, что происходит в его стране, и княжна Марья до сих пор не понимает, что это за война.

«Она боялась за брата, который был там, ужаса­лась, не понимая ее, перед людской жестокостью, за­ставлявшей их убивать друг друга, но не понимала зна­чения этой войны, казавшейся ей такою же, как и все прежние войны».

Княжну Марью можно понять: она привыкла верить отцу во всем, что касалось политики и военных дел,— отец не выражает никакого беспокойства и занят строи­тельством нового корпуса в своем поместье. Но как же старый князь может не видеть, не понимать надвигаю­щейся опасности?

Может. Потому что старость бессильна и вырабаты­вает защитную реакцию против своего бессилия. Слишком невыносимо было бы для старого князя п о-н и м а т ь, и потому он инстинктивно вырабатывал в себе непонимание: никогда не говорил про войну, «не признавал ее и смеялся за обедом над Десалем, гово­рившим об этой войне».

Дочь не видит, как он одряхлел. Ей, живущей с ним рядом, незаметно, что старость уже овладела им. Но и сын в последний свой приезд заметил только «не­достаток одного зуба» и усилившуюся раздражительность отца; сын и дочь тоже инстинктивно вырабатывают в себе защитную реакцию: не дать себе понять, что старик уже подступает к грани, отделяющей живых от мертвых.

Грустно и тяжело читать, что старый князь «каж­дый день менял место своих ночлегов. То он приказы­вал разбить свою походную кровать в галерее; то он оставался на диване или в вольтеровском кресле в гостиной...»

Он искал места, где не мучили бы тяжелые думы, но на каждом новом месте опять приходила бессонни­ца, и опять терзала усталость, накопленная за долгую жизнь, и невыносимо было думать о своем бессилии, о том, что жизнь прошла...

157


Кому об этом расскажешь, с кем поделишь эту ношу, кто поймет? Старость одинока, и нет спасенья от оди­ночества ни для кого; даже сын, умный, любящий, пре­данный отцу князь Андрей,— и он не поможет: он молод, здоров, полон сил — сегодня ему не понять отца.

Только своим последним одиночеством занят старый князь. Уже первое августа (а двадцать шестого будет Бородинская битва); уже войска Наполеона взяли Ви­тебск, и князь Андрей пишет, что надо уезжать из Лы­сых Гор, лежащих «на самой линии движения войск», но старик прочел письмо сына, видел нарисованный его рукой план кампании — сын считал, что ему все это по-прежнему интересно и понятно, а он ничего не увидел, ничего не понял, мысли его были далеко.

Оставшись один в кабинете, он может, наконец, спо­койно заняться тем единственным, что важно.ему сей­час,— бумагами, которые после его смерти будут пере­даны царю. До последнего часа он надеется принести пользу, верит в свои «ремарки», в то, что царь прочтет их и выполнит его волю, его разумение пользы госу­дарственной.

И еще — новый корпус нужно построить в Лысых Горах — не для себя: для Андрея, для Марьи, для Николеньки. До последнего часа он будет заботить­ся о них; дети его не понимают, но он сделает для них все.

Призвав управляющего Алпатыча, он отправит его в Смоленск за почтовой бумагой — писать «ремарки», за лаком, сургучом, задвижками к новым дверям, за пере­плетным ящиком для завещания...

Все это — самые важные дела, нет важнее; некому их передоверить, все перепутают, все он должен делать сам, а он устал. «Досадливо морщась от усилий, ко­торые нужно было делать, чтобы снять кафтан и пан­талоны, князь разделся, тяжело опустился на кровать и как будто задумался, презрительно глядя на свои желтые, иссохшие ноги». Все тяжело — подвинуться, под­нять эти ноги, лечь, встать, одеться — все тяжело, но кому расскажешь об этом, кто поймет! И еще кто-то гвоздит усталый мозг: что-то было важное, говорили за обедом... «Княжна Марья что-то врала. Десаль что-то — дурак этот — говорил». Как вспомнить? Кому можно от­крыть, что он, мудрый и гордый князь Болконский, за­был главное?

158


Письмо Андрея. Один, ночью, в тишине, старый князь может, наконец, признаться себе: есть что-то важнее, чем его одиночество и его бессилие; надо впустить это важное в свою жизнь, уже нельзя от него укрыться, спастись; придется понять, придется расстаться со своими заботами, со своей усталостью и болью — вот оно, вошло в его жизнь. Началось!

Заставив себя прочесть письмо, позволив себе, нако­нец, вникнуть в его смысл, Николай Андреевич мгно­венно, как раньше, все понял: «Французы в Витебске, через четыре перехода они могут быть у Смоленска; может, они уже там...» Через четыре перехода! Так ду­мает не бессильный старик, это генерал-аншеф Болкон­ский проснулся в нем, военный человек, привыкнувший мерять расстояние переходами войск, и на мгновение он увидел себя молодым, «ему представился Дунай, свет­лый полдень, камыши, русский лагерь, и он входит, он, молодой генерал, без одной морщины, бодрый, весе­лый, румяный, в расписной шатер Потемкина...» И все страсти прежних лет проснулись в нем на мгновенье, но все это было, и было так давно, и ушло. «Ах, скорее, скорее вернуться к тому времени, и чтобы те­перешнее все кончилось поскорее, поскорее, чтобы оста­вили они меня в покое!»




Дата добавления: 2015-09-12; просмотров: 59 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

ЛШТ7/03Т^89 7~~89 8Р1 | Мсье Пьер | Два юноши | Смотр в Браунау 1 страница | Смотр в Браунау 2 страница | Смотр в Браунау 3 страница | Смотр в Браунау 4 страница | Смотр в Браунау 5 страница | Смотр в Браунау 6 страница | Смотр в Браунау 10 страница |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.015 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав