Читайте также:
|
Психика — это способность живых существ создавать чувственные и обобщенные образы внешней действительности и реагировать на них сообразно своим потребностям.
Психика как форма отражения присуща и человеку. Под психикой человека понимается вся совокупность явлений и состояний его внутреннего, субъективного мира.
Сознание является частью психики. Психика охватывает не только сознательные, но и подсознательные и бессознательные процессы.
При изучении действий животных и людей на уровне психики часто возникает вопрос: "Думают ли животные?" Да, думают, но не так, как люди. Животное не осознает ни своих действий, ни своего места в мире и среди себе подобных. Животное не обладает ни сознанием, ни тем более самосознанием.
Сознание могло возникнуть лишь как функция сложноорганизованного мозга, который сформировался под влиянием труда и речи.
Обезьяны могут иногда применять различные предметы добывания пищи, но эти предметы в "руках" обезьяны — не настоящие орудия, а действия с ними — не настоящий труд. Ни одна обезьяна не изобрела ни одного орудия труда.
Процесс становления человека был процессом формирования механизмов сознательной деятельности. Трудовые операции сыграли решающую роль: мозг как орган сознания стал развиваться вслед за развитием руки как органа труда.
В процессе развития трудовой деятельности, и, прежде всего совершенствования руки, уточнялись и обогащались осязательные ощущения, формировался слух. Логика практических действий фиксировалась в голове и превращалась в логику мышления. Человек учился думать. И, прежде чем приступить к делу, он мог мысленно представить и его результат, и способ осуществления, и средства достижения этого результата.
Ключ к разгадке происхождения человеческого сознания заключается в труде.
Сознание характеризуется активным отношением к внешнему миру, к самому себе, к деятельности, направленной на достижение целей.
Человек имеет возможность логически связывать и развивать в своем сознании мысли, чтобы они были не только копией предметов и их связей, но и творчески преобразованным отражением. В отражении мысль предвосхищает естественный ход событий. И в этом смысле сознание может отрываться от непосредственного отражения действительности. Такое отражение является субъективной предпосылкой преобразующей практической деятельности человека.
Специфика разума состоит в способности правильно отражать существующее, предвидеть будущее и на основе отражения, через практическую деятельность творить мир.
Структура психики включает три уровня: бессознательное, предсознание и сознание.
Бессознательное охватывает все прирожденное и подчиняется принципу удовольствия.
Сознание ориентировано на внешний мир и подчиняется принципу реальности.
Предсознание выполняет функцию посредника, который выполняет контроль динамики сознательного и бессознательного.
XIX и XX вв. отличаются особым вниманием к процессам бессознательного со стороны психологов и психиатров. Основоположник психоанализа З.Фрейд дал толкование бессознательного как особого, автономного слоя психики не отождествляя его с сознанием. По Фрейду, собственно бессознательное – биологического происхождения. К предсознанию относится социальная компонента, которая призвана регулировать отношения, с одной стороны, биологического и социального, с другой – индивидуального и социального.
Другим крупным представителем этой школы явился К. Юнг. Он пришел к выводу о наличии более глубокого слоя психики – коллективного бессознательного. Юнг рассматривает его как некую совокупность предшествующего филогенетического опыта, запечатленную в душе человека.
Оба они развивают идею насильственного внедрения социальных норм в психику человека. Следствием является противоречивость внутреннего мира человека, вынужденность приспособленческого поведения, выработка индивидом защитных психических механизмов «вытеснения» из сознания запретных влечений.
По – латыни «бессознательное» - это иррациональное, т.е. находящееся за пределами рассудка, разума. Иррациональность принимает разные формы. Согласно Платону, она существует в форме рассеянной чувствительности. По Канту, запредельными являются универсальные логические синтезы. Только рассудок рационален, а то, что содержит «начало и след разумности», - иррационально.
Дата добавления: 2014-12-20; просмотров: 33 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |