Читайте также:
|
Да благословит вас Бог!
Александр жил за двести лет до Христа. За триста лет до Христа... Он был очень уважаем в Индии, всегда. Александра очень сильно уважали в Индии, потому что он ушёл и не унёс с собой ничего из Индии. Как, например, другие завоеватели, которые приходили, понимаете, они просто грабили нас. А он не стал. Первый. Я думаю, он стал весьма непривязанным после прихода в Индию. Единственным, кто пришёл, чтобы завоевать Индию и, на самом деле, взял что-то от индийской Духовности, был Александр. В отличие от англичан, которые прожили в Индии триста лет, триста лет, и в их головы не вошло ничего. Ничего. Три сотни лет! Вы можете в это поверить? Они привыкли над всем смеяться, они привыкли из всего делать забаву. Ничего не вошло в их головы. Но так много греков осталось там, потому что им очень полюбилась Индия, поэтому они решили остаться и не возвращаться назад. Столь многие из них даже сейчас живут там в лесах. Таким образом, это то, что называется восприимчивость, осознание, которые за века взросли в греках. Вы можете видеть это по характеру Александра, каким он был. В Индии есть поэт по имени Чандав Рай, который жил во времена Александра. Александр забрал его сюда, уважал его и держал его при себе. Он был здесь, и он писал стихи об Александре, о его величии и тому подобном, так чудесно его славил. Я имею в виду, что Я не могу представить англичан, которые бы взяли индийца как поэта в Англию. Это даже не обсуждается. Они бы не сделали этого. И это лишь показатель уровня осознания, где вы не уважаете никого другого. Вы говорите: «О, я самый великий!..» Тогда вы не можете увидеть хороших качеств других людей. То же самое и с португальцами. Конечно же, Васко да Гама был простым человеком. И когда он впервые пришёл в Индию, он увидел индийцев. Он пришёл в Гоа и увидел там Храм Богини Матери, шри ШантаДурги. Когда он вернулся назад, то сказал своему королю: «Они все христиане, потому что они поклоняются Матери (Мать смеётся). Они не мусульмане». Вот каким он был простым: «Нет никакой необходимости делать их христианами. Они уже христиане, потому что они приверженцы Матери». Он был хорошим человеком.
Но португальцы также никогда не учились ничему хорошему. Хотя, всё же, определённое уважение они проявили. К примеру, название Бомбея – Мумбай. Они до сих пор называют его Мумбаем, много слов… Мумбай – это Мумба. Мумба-Аи – это Имя. Оно означает Мать Мумбы. К примеру, Аи – это Мать, поэтому они и называют его МумбаИ – это Имя Богини. И они не хотели менять его. В Португалии, когда Я туда приехала, они говорили «Мумбай». Тогда Я спросила: «Почему вы называете его Мумбай?» Они ответили: «В конце концов, это Имя Богини, не так ли?» «Так», - сказала Я. Но англичане пришли и навали его «Бомбей», и кончено (смех в зале, Мать смеётся). Так что вы видите… видите степень осознания? Вы можете видеть уровень осознания людей, потому они имели такое осознание умиротворённости, Святости, Благоприятности и всего прочего, поэтому они сказали: «Как мы можем называть его Бомбей, если это Имя Богини?..» Только вдумайтесь, какая глубина... «Мы не можем так называть…» А англичане могли прийти и разобраться, как называется это место, почему оно называется Мумбай. Но они не стали. И даже если бы они разобрались, Я не думаю, что они бы оставили название Мумбай. Они бы так не сделали, потому что, понимаете, этого уважения к умиротворённости и всем таким вещам, так или иначе, не было в тех людях, которые нами управляли. Сейчас дети британцев очень отличаются от них, очень отличаются. Но в тех, кто правил нами, совсем не было уважения. Они только ходили в церковь, Я не знаю, что там ещё… и больше ничего, никакого уважения. В то время как у греков всегда было уважение к индийцам, они приходили с уважением.
Уважение – это также своего рода осознание внутри нас. И теперь, по прошествии времени, Я нахожу, что у британцев появилось уважение к другим, они уважают. Многие. То есть, Я бы не сказала, что все, но довольно многие, не так ли?
Что вы скажете? Он пока ни одного не встречал…
Сахаджа-йог: я не встречал ни одного... (Мать смеётся)
Мать: Да, это отчасти отсутствие уважения. Это в Англии отсутствует. И представьте себе сердце, в котором нет уважения, что же это должно быть за сердце? Весь мир может быть разрушен таким сердцем.
В этом и суть - необходимо создавать уважение: уважение к другим, уважение к своей культуре, уважение к своему стилю жизни. Но при этом, что бы вы ни сказали, теоретически это уже есть. Возможно, не на практике. Но теоретически это работает. Потому что это подразумевает, что вы не должны оскорблять кого-то, кто из этнической группы и всё прочее существует легально, теоретически. Но на практике этого нет, Я согласна. Хотя теоретически это работает. Вы не можете оскорблять кого-то, потому что он темнокожий или представитель этнической группы. Вы не можете. По закону вы не можете этого делать. И так и есть, но только в теории.
И, тем не менее, в том, что касается осознания, люди также осознают. Я знаю столь многих из тех, кто сидел на солнце и голодал ради Южной Африки. Таким образом, если выбирать между южно-африканским осознанием и британским осознанием, то надо сказать, что мы должны гордиться тем, что в британском осознании больше здравого смысла. И этот здравый смысл, как только он доходит до уровня уважения в отношении других, Я думаю, что он может трансформировать весь мир. Но Я не знаю, как Я должна сделать это. Я уже пыталась... Должно быть уважение. Сейчас уже нет оскорбления, но и позитивного уважения тоже нет. Поэтому необходимо научиться тому, как позитивно уважать. По крайней мере, сахаджа-йоги должны позитивно уважаться.
Это и есть то, о чём Я говорю: о шри Будде, об Истине, об уважении. Но как только вы узнаёте, что они сахаджа-йоги - необходимо уважать. И этому необходимо научиться у греков, потому что у них ещё осталось чувство уважения. Они знают, как уважать, не так ли? Здесь это есть. И этому необходимо учиться. Даже египтянам, а также китайцам, потому что за все эти годы традиционного роста они осознали одну вещь: что если вы должны реально существовать в этом мире, то вы должны учиться, как уважать других. А уважение - это то, что идёт из вашего сердца. К примеру, у японцев нет уважения ни к кому, но они поклонятся вам 10 раз, не зная, когда остановиться. Если они кланяются, и вы кланяетесь в ответ, то они будут продолжать бесконечно, поэтому лучше будет остановиться вам. Но это всё искусственно. Это не правда. Поэтому уважение к другим должно исходить из вашего нутра. И когда это происходит, то ваше осознание определённо достигло очень высокого уровня, высокого уровня понимания Божественности. И тогда вы подходите к моменту уважения шри Ади Шакти. И когда у вас есть уважение, то это не искусственное уважение. Оно не искусственное. Оно должно идти из вашего сердца. И как только вы начнёте делать это, ваше осознание улучшится. И это не то, что вы приобретаете, не то, чем вы обладаете, но то, что вы даёте самим себе через уважение. И это уважение, в котором вы трансформируетесь полностью, уверяю вас, потому что теперь это великое понимание между вами и Божественностью. И Я уверена, что всё сработает очень хорошо.
Как Божества уважают шри Ади Шакти... Если вы тоже научитесь этому уважению, то всё получится. И Я думаю, что греки поведут вас за собой очень хорошо и всю Европу в этом уважении. Я уверена в этом.
Да благословит вас Бог!
Дайте Мне, пожалуйста, воды.
Итак, что мы должны сделать?.. К счастью, сегодня у нас здесь есть музыканты. Я должна сказать, Вы очень Мне помогаете, и Я вам очень благодарна за помощь в Испании. Все они получили реализацию, благодаря их музыке... Начнём и сегодня тоже.
Нет, лучше дайте Мне воды...
Хорошо...
Уважение - это безмысленное осознание, говорю вам. Это главная идея уважения, не так ли? Все вы стали безмысленными, потому что уважение безмысленно. Агия останавливается.
Студия "НИРМАЛА", перевод Ольги Пулькиной - Санкт-Петербург, 2013 г.
Матрица компетенций и темы самостоятельного изучения дисциплины
Дата добавления: 2014-11-24; просмотров: 108 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |