Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Основное противоречие реальной экономики и средство его разрешения.

Главной задачей реальной экономики является создание экономических благ. Под экономическими благами следует понимать всё то, что удовлетворяет потребности людей и создаётся ими благодаря хозяйственной деятельности. Но экономические блага тесно связаны с природными: из природных благ человечество создаёт средства производства, а из них изготавливаются разнообразные предметы потребления для людей.

Все блага, с которыми человек имеет дело в хозяйственной практике, непрерывно совершают циклическое движение: производство (процесс создания полезного продукта) - распределение (выявление доли каждого человека в созданном богатстве) - обмен (процесс, во время которого одни продук-ты обмениваются на другие) - потребление (использование людьми материальных благ для удовлетворения своих потребностей).

Весь механизм движения благ определяется, на мой взгляд, лишь одним элементом - потребностями людей. Человеческие потребности весьма разнообразны, но имеют одно очень интересное свойство - безграничный рост как в количественном, так и в качественном отношениях. Для удовлетворения растущих потребностей необходимо производить всё больше и больше благ. Следовательно, нужно использовать всё больше и больше природных ресурсов. В этом и заключается основное противоречие реальной экономики: безграничные потребности людей при ограниченных возможностях природы и производства.

Возникает закономерный вопрос: «Как разрешить это противоречие?».

Первый путь решения:

- вести аскетичный образ жизни, то есть добровольно ограничивать необходимые потребности, лишать себя удовольствий, воздерживаться от покупок предметов роскоши. Ведь неслучайно философия аскетизма была популярна ещё в глубокой древности. В индуизме, буддизме, иудаизме, исламе, христианстве и других религиях аскетизм был частью духовной практики, целью которой было стремление достичь определённых духовных целей. Но на сегодняшний день философия воздержания и самоограничения, я считаю, не способна решить основное противоречие реальной экономики. Это связано с изменением сознания современного общества. Религиозное мировоззрение не доминирует в настоящее время над общественным сознанием, а вот личность со своими потребностями и желаниями диктует обществу свои условия. На мой взгляд, это естественно и закономерно, поэтому нужно искать другие варианты решения основного противоречия реальной экономики.

Второй путь:

- добиваться экономического роста, то есть увеличения объёма производства продукции в экономике. Теоретически можно выделить экстенсивный и интенсивный типы экономического роста. В первом случае рост достигается путём увеличения экстенсивных факторов роста. Во втором -- за счёт интенсивных факторов роста. Однако, на мой взгляд, такое деление весьма условно, потому что в реальной экономике имеет место взаимодействие, тесное сплетение и взаимовлияние данных типов.