Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Кревская уния и ее последствия

Великокняжеская власть, служившая главнымъ скреплешемъ ли- товско-государственнаго союза, въ XIY веке не разъ подвергалась кризисамъ, которые грозили молодому государству распад ешемъ. Литовско- Русское государство несколько разъ собственными силами и средствами преодолевало свои внутренше кризисы. Н о въ конце XIV века велико­княжеская власть оказалась уже въ столь затруднительномъ положенш, что для спасешя государственной целости и единства должна была ре­ шиться на инкорпорацш великаго княжества въ королевство Польское.

Великокняжеская власть очутилась въ критическомъ положенш уже по смерти Гедимина (въ 1341 году). Гедиминъ посадилъ на великомъ кня­жестве въ Вильне одного изъ среднихъ своихъ сыновей—Явнута, кото* раго онъ более всехъ любилъ. Потреб­ность во чтобы то ни стало соединиться для борьбы съ внешними врагами заставила некоторыхъ братьевъ Явнута войти въ особое соглашеше для спасешя великокняжеской власти и распадавшагося государственнаго единства. По разсказу древнейшей литовско-русской летописи, Явнутъ, «въ большинстве будя», не полюбился особенно Ольгерду и Кейстуту. Они сговорились свести его съ великаго княжешя и особымъ договоромъ определили свои будупця отношешя. Великимъ княземъ признанъ былъ Ольгердъ, а Кейстутъ не только самъ обязался повиноваться ему, но и дру­гихъ братьевъ приводить въ послушатпе. Съ своей стороны Ольгердъ обя­зался делить съ Кейстутомъ пополамъ все, что они придобудутъ, городъ ли или волость и быть съ нимъ до живота въ великой любви и милости. Итакъ, авторитетная великокняжеская власть возстановлена была въ Литве вследств1е теснаго союза двухъ литовскихъ князей. Союзъ этотъ продолжался до самой смерти Ольгерда, при чемъ власть Ольгерда при- знаваласъ и вс^ми другими князьями. Чтобы понять, почему этотъ союзъ- Ольгерда и Еейстута оказался столь могущественнымъ, необходимо при­нять во внимаше те силы, коими располагали оба брата. согозъ Ольгерда и Кейстута представлялъ та­кое соединеше силъ, предъ которымъ должны были склониться остальные князья. При томъ же обостренная борьба, которую вело въ это время Ли­товско-Русское государство съ внешними врагами, главнымъ образомъ съ немцами, вовсе не располагала отдельный его части къ сепаратизму, а наоборотъ—’Заставляла ихъ тяготеть къ государственному средоточйо, стремиться къ единенпо вокругъ одного вождя, въ каковой роли естественно и долженъ былъ выступить самый сильный, энергическш и предпршмчи- вый изъ вс^гЬхъ князей. До самой смерти (въ 1377 г.) По смерти Ольгерда положеше- его занялъ Ягайло всл^гЬдств1е поддержки того же Кейстута. По договору, заключенному между Ольгердомъ и Кейстутомъ, на ихъ местахъ после ихъ смерти должны были сесть ихъ любимые сыновья: на месте Ольгерда. Ягайло, а на месте Кейстута—Витовтъ. Такъ какъ изъ договорившихся братьевъ умеръ раньше Ольгердъ, то великимъ княземъ сталъ Ягайло, не смотря на то, что Кейстутъ былъ старше его и пользовался болынимъ уважетемъ и авторитетомъ. Для поддержашя престижа племянника Кеи- стутъ по давалъ другимъ князьямъ прим^гЬръ послушашя, подчинялся Ягайлу, какъ великому князю, пргЬзжалъ къ нему «ко сгарымъ думамъ», какъ прйзжалъ,ранее къ брату старейшему

Но вскоре отношешя между племянникомъ и дядею испортились, между ними завязалась борьба, приведшая къ новому кризису, велико­княжескую власть. Чтобы удержаться на великомъ княженш, Ягайло последовалъ примеру сво­его отца и сблизился тесно съ однимъ изъ своихъ братьевъ—Скиргайломъ.

Изъ всего этого явствуетъ, что высокое значеше великокняжеской власти въ эпоху территориальная сложешя Литовско-Русскаго государ­ства держалось на согласш, на единенш старейшихъ князей Гедиминова рода и т^гЬхъ общественныхъ силъ, на которыя они опирались,

Въ конце XIV века наступилъ, однако, новый кризисъ великокня­жеской власти, который сталъ угрожать распадешемъ литовско-русскому государственному союзу. Для предотвращешя его велишй князь Литов- сюй Ягайло сталъ искать поддержки на стороне, вне великаго княжества Литовскаго. Внешшя обстоятельства выдвинули благопр1ятную для того конъюнктуру въ вид-Ь уши великаго княжества Литовскаго съ Польшею.

А теперь мы перенесемся в Польшу, где династический кризис инициировал ряд судьбоносных событий, круто из­менивших историю Польши и Литвы. В 1370 г. умер польский король Казимир III. Он был бездетен, и при нем на польском престоле пресеклась династия Пястов, правившая с X века. Правда, в Моравии вассальные князья — потомки Пястов, правили до 1526 г., а в Силезии — до 1675 г. После этого Пясты все вымерли. В XVII—XVIII веках же Пястами назывались польские короли или претенденты на престол, которые были просто этническими поляками, а вовсе не пря­мыми потомками древних Пястов

Казимир III назначил наследником сына своей дочери Лю­довика, короля Венгрии, который по отцу принадлежал к Ан­жуйской династии. Итак, в 1370 г. Людовик стал одновременно и польским, и венгерским королем. Все двенадцать лет своего правления Людовик постоянно жил в Венгрии и мало уделял внимания Польше.

В 1374 г. Людовик издал так называемый «Кошицкий привилей», освобождавший панов и шляхту от всех государ­ственных повинностей, за исключением военной повиннос­ти в пределах страны и небольшой денежной платы. Он об­ратил бенефиции польского дворянства в наследственные владения. Кроме того, в этом «привилее» король обязался на­значать на должности в областях только представителей ме­стной знати.

Кошицкий «привилей» представлял собой первый «при­вилей», выданный польскому дворянству — панам и шлях­те — как сословию. До этого времени существовали лишь привилегии типа иммунитетов, выдававшиеся отдельным лицам. Время правления Людовика Венгерского отличалось

Людовик Венгерский (Анжуйский) «Кошицкий привил ей» свел уплату податей шляхтой и па­нами к чистой формальности, тем самым значительно умень­шив постоянные доходы короля и поставив финансы государ­ства в зависимость от панов и шляхты. Для разрешения новых податей шляхта стала собираться на местные съезды — сейми­ки, которые скоро стали органами власти шляхты на местах.

В 1382 г. умер Людовик Венгерский. Он не имел сыновей и поэтому назначил наследником польского престола мужа своей старшей дочери Марии Сигизмунда — маркграфа бран­денбургского, сына чешского короля и немецкого императо­ра Карла IV. Но польские вельможи решили присягнуть вто­рой дочери Людовика, одиннадцатилетней Ядвиге, и самим выбрать ей мужа.

Но самое забавное, что Ядвига была уже... замужем. Ее об­венчали в 7 лет с десятилетнем австрийским герцогом Виль­гельмом. Но сразу после церемонии детишкам объявили, что­бы они шли по домам, а выполнять супружеские обязаннос­ти Ядвига должна была начать с 12 лет.

Ряд польских магнатов нашли Ядвиге нового мужа — мазовецкого князя Семовита, прямого потомка Пястов. Немед­ленно началась кровавая усобица между сторонниками Си- гизмунда и Семовита.

В ходе войны оба претендента успели разонравиться польским магнатам, и было решено сделать Ядвигу короле­вой и подыскать ей еще одного жениха. В 1385 г. к Ядвиге прибыли литовские послы и предложили ей в мужья князя Ягайло.

14 августа 1385 г. в местечке Крево был подписан акт об унии (объединении Литвы и Польши). С литовской стороны его подписали великий князь литовский Ягайло и его бра­тья Скиригайло, Корибут, Витовт и Лугвен. Они обязались принять католичество и крестить все литовское население, обратить литовскую казну на нужды Польского королевства, помочь Польше вернуть земли, когда-либо и кем-либо у нее захваченные, и, главное, навсегда присоединить к Польско­му королевству Великое княжество Литовское. Замечу, что польские паны сами толком не знали, с кем они объединя­ются. В частности, в старопольском языке литовец называл­ся rusin, то есть, так же, как ляхи в X—XIII веках называли русских.

Весной 1386 г. совершилось бракосочетание Ягайло с Яд­вигой, имевшее огромное значение для судеб государств Во­сточной Европы. Согласно условиям унии, Ягайло отрекся ^от православия, а имя Ягайло переменил на имя Владислав. Ему последовали родные братья Ольгердовичи, в который раз сменил веру и двоюродный брат Витовт, приехавший на свадьбу. Так Ядвига вышла замуж за Ягайло, не разведясь с Вильгельмом, что, впрочем, не помешало в 1979 г. папе Иоан­ну Павлу II объявить королеву Ядвигу блаженной.

Обратить население Великого княжества Литовского в ка­толичество оказалось нелегко. Католиков там к 1385 г. по­чти не было. Православие в Литве распространялось почти 150 лет, но очень медленно, поскольку, как писал С.М. Со­ловьев, оно «распространялось само собой без особенного по­кровительства и пособий со стороны власти». Так, к приме­ру, в столице Вильно около половины жителей исповедова­ли православие. В сельских же местностях Литвы население было почти на сто процентов язычниками. Соответственно, население Малой и Белой Руси было на сто процентов право­славным.

Католические миссионеры рьяно взялись за обращение в свою веру населения Литвы. Чтобы склонить феодалов к пе­реходу в католичество, король 20 февраля 1387 г. дал «при- вилей» литовским боярам, принявшим католичество, «на права и вольности», которыми пользовалась польская шлях­та. Этот «привилей» даровал литовским боярам-католикам право неотъемлемого владения и распоряжения своими на­следственными имениями. Крестьяне этих имений освобож­дались от большинства государственных повинностей, кро­ме строительства и ремонта замков. Почти одновременно был издан другой «привилей», который разрешал всем литовцам принять католичество, запрещал браки между литовцами- католиками и православными, а православных, состоявших в браке с католиками, под страхом телесного наказания при­нуждал к принятию католичества. Имения католической церкви освобождались от всех государственных повинностей, а само духовенство — от юрисдикции светского суда.

Тем не менее, большинство православных и язычников в Литве сохранило свою веру. Православным остался даже род­ной брат Ягайло Скиригайло. При Ягайло в Литве появились первые «православные му­ченики», ставшие жертвами католического фанатизма. Ви­димо, и православные периодически давали отпор. Так, из­вестно, что Андрей Ольгердович, княживший в Пскове, дви­нулся в Литву и вторично овладел Полоцком. При этом Андрей заявил, что Ягайло, приняв католичество, не имеет более права владеть православными областями. Андрей объе­динился с немецкими рыцарями, которые опустошили ли­товские владения больше, чем на сто верст. Война эта кон­чилась тем, что другой брат Ягайло, Скиригайло, взял По­лоцк, захватил в плен Андрея, а его сына убил.

Следствием унии стала и ликвидация удельных княжеств на русских землях, находившихся в вассальной зависимос­ти от великого князя московского.

Личная уния Литвы и Польши представляла страшную угрозу Тевтонскому ордену, одновременно эта уния представ­ляла смертельную опасность и для православного населения Великого княжества Литовского. Поэтому против Ягайло (Владислава) образовалась довольно странная коалиция: Тевтонский орден, православный литовский князь Андрей Ольгердович Полоцкий и смоленский князь Святослав Ива­нович.

Соглашение на котором была построена Кревская уния было делом князей, делом династическим, притом только литовских князей, членов державного правящего рода. Они давали обязательство верности Ягайле, Ядвиге и короне Польской за себя с землями своими и их населением. Этого было достаточно при господстве удельно-вотчинных воззрений на княжеское владение.. Для собственно Литвы для ВКЛ Ягайло-великий князь И именно отсюда из ВКЛ вышла реакция против реального подчинения польской государственности, на которую и оперся Витовт в своем стремлении к независимости

Оформленный специальной грамотой, данной Ягайлом 14 ав­густа 1385 г. в г.Крево, государственно-политический союз Поль­ского королевства и Великого княжества Литовского сыграл важную роль в истории обоих государств, но имел неодинаковые последствия для них. Больше всего от унии выиграла Польша. Для Литвы Кревская уния означала начало глубокого социально-политического и культур­ного влияния на нее магнатско-шляхетской Польши, которой принадлежала главенствующая роль в образовавшемя государст­венном объединении. Литва приняла католичество, а вместе с ним постепенно усвоила польский образец феодального политического строя, весьма выгодного для класса землевладельцев.

В Юго-Западной Руси реализация условий Кревской унии на­чалась с дачи присяг ее удельных князей Ягайлу как главе поль­ского государства, а также королеве Ядвиге и короне польской, что, согласно с феодальным правом, означало переход князей и их владений непосредственно под власть польского короля. Од­ним из первых такие присяги дали 22 марта 1386 г. Федор Любар- тович и Иван Юрьевич, князь белзский, принимавшие участие в торжествах в Кракове по случаю коронации Ягаила¹²⁰.

23 октября 1386 г. Ягайло принял присягу от Дмитрия-Кори­бута, князя новгород-северского, а затем и от Федора Ольгердо­вича, князя ратненского (на Волыни)¹²¹. 18 мая 1388 г. обновил свою присягу Дмитрий-Корибут, 12 июля того же года присяг­нул польскому королю и киевский князь Владимир Ольгердо- вич¹²². Присяжные грамоты Бориса Кориатовича, Константина Черниговского и стародубского князя Патрикия Наримантовича не сохранились, однако вряд ли они были исключением из обще­го правила. Письменные источники зафиксировали пребывание стародубского князя при дворе Ягайла-Владислава в августе 138Ь г.¹²³, где также хорошо знали черниговского ’’князя Кон­стантина, заслужившего достойного упоминания”*²⁴. Борис Ко- риатович явился одним из наиболее активных участников подго­товки Кревской унии¹²⁶. Таким образом, к концу 1388 г. почти вся Юго-Западная Русь, за исключением части Подольской земли, князья которой признавали свою зависимость от Венгерского ко­ролевства, была формально инкорпорирована в состав Польского королевства. Подобный процесс происходил и в других землях подвластной литовским феодалам Руси. Те князья, которые от­казывались дать присяжные записи, как, например, Андрей Оль­гердович Полоцкий, были лишены уделов.

На какихъ же основашяхъ устроилось это первое соединеше вели­каго княжества Литовскаго съ Польшею? Отвечая на этотъ вопросъ при­водится констатировать, что ушя 1385—1386 г, не была ни персональ­ною, ни династическою, а инко'рпо'рацгею великаго княжества въ королев­ство Польское. Принимая Польскую корону, Ягайло присоединила къ цей на в'Ьчныя времена свои литовсгая и руссшя земли. По смыслу дан- наго имъ въ Креве обязательства индивидуальное существоваше вели- гкаго княжества Литовскаго прекращалось совершенно, и оно сливалось съ короною Польскою въ одно политическое тело. Вотъ почему вследъ.за коронащею Ягайла въ Кракове со всЬхъ литовско-русскихъ князей взяты были присяги на верность королю, королеве и короне Польской. Эти князья стали теперь ленниками, вассалами Польши, и потому есте­ственно должны были присягать на верность своему новому отечеству. Поэтому и литовсше бояре-католики получили вскоре зат’Ьмъ, въ 1387 ■году, права, одинаковыя съ поляками. Они стали теперь подданными од­ного съ поляками государства, и потому уравнеше ихъ въ правахъ съ по­шляками было и логическою, и реальною необходимостью. Только такимъ пу- темь можно было ввести ихъ въ польскую сощально-политическую оргализа- щш и привязать ихъ къ новому отечеству. Ушя 1385—1386 г. была, следо­вательно, такая же государственная, кадъ и ушя 1569 года, а въ идеё даже полнее сливала оба государства въ одно целое, чемъ ушя 1569 года, не уни­чтожившая вполне индивидуальности великаго княжества Литовскаго.

Но одно дело—намерешя, другое—ихъ выполнеше.. Ягайло ока­зался не въ состояни выполнить въ точности своихъ обязательствъ передъ поляками и соединить Литву съ Польшею въ одно государство,

По смыслу договора, заключенная Ягайломъ съ польскими панами, въ Литве не должно'было быть отдельная великаго князя. Такъ и было на первыхъ порахъ по заключены уши. Ягайло уехалъ въ Польшу и от­туда сталъ править великимъ княжествомъ, советуясь въ важнейшихъ вопросахъ съ окружавшими его польскими прелатами и панами. Но вскоре онъ долженъ былъ делегировать высшую власть на Литве и назначить для нея отдельная великаго князя. Къ этому вынудило его возсташе некоторыхъ князей и литовскаго боярства.

Съ целью примирить князей и бояръ съ инкорпоращею великая княжества Ягайло старался всячески ихъ ублаготворить и наградить. Такъ, онъ увеличилъ владеше своего брата Скиргайла, бывшая его главною поддержкою и опорою и до заключешя уши. Въ 1387 году онъ при- даль ему къ Троцкому княжеству еще Полоцкое, отнятое у Андрея Оль- гердовича, Минскъ и рядъ другихъ волостей на «Руси» Литовской. Въ выданной по этому случаю грамоте Ягайло обязался не отнимать у Скир- тайла его владешй, не слушать и не давать веры лихимъ людямъ, кото­рые будутъ доносить на Скиргайла, держать его выше всей братш и слу­шать его больше, чемъ другихъ, никому не давать въ обиду и т. д. Кроме того Ягайло старался умиротворить своего главная противника на Литве Витовта и въ 1387 году далъ ему Луцкую землю въ добавлеше къ преж- нимъ его владешямъ. Бояръ, какъ уже было сказано, Ягайло старался ублаготворить даровашемъ правь и вольностей польской шляхты въ томъ же 1387 году. Но всехъ этихъ средствъ оказалось недостаточно для удержа- шя литовскихъ князей и бояръ въ послушанш и верности новому оте­честву—Польше. Ягайло и его ближайшее советники, инкорпорируя великое княжество, очевидно, слишкомъ легко смотрели на такое дело, какъ внезапная потеря страною своей политической самостоятельности и самобытности.

Эта. Уния уничтожила самобытность великаго княжества Литовскаго, сд^лавъ его частью Польши, и оттеснила отъ великаго князя на заднш планъ его прежнихъ слугъ, замЗшивъ ихъ поляками. При такихъ услов1яхъ эти слуги должны были почувствовать и сознать, что утя, принесла имъ не братскш союзъ съ поляками, а политическое уни­жете и порабощете вместе съ нарушешемъ существенныхъ матер!аль- ныхъ интересовъ, связанныхъ съ службою своему государю. Недоволь­ство превратилось въ открытый мятежъ, руководство которымъ взялъ на себя Витовтъ, раздраженный темъ, что Ягайло, не отдалъ ему Троцкаго княжества и не выдалъ письменнаго документа на пожалованное неза­долго передъ темъ княжество Луцкое,.

Йтакъ, полное слхяше Литвы съ Польшею, предусматривавшееся дого- воромъ 1385 года, фактически не осуществилось. Уже по Островскому соглашенно 1392 года, подтвержденному затЪмъ Виленскимъ договоромъ -1401 года, Литва добилась того, что Ягайло утвердилъ Витовта пожизнен­ными. великимъ княземъ на Литв'Ь и тЬмъ до известной степени призналъ особность и самобытность великаго княжества Литовскаго. На Городель- скомъ сеймов 1413 года Литва получила гарантш того, что и по смерти Ви­товта, она будетъ имЬть особыхъ великихъ князей и останется и впредь особымъ государствомъ, состоящимъ только подъ суверенитетомъ поль­скаго короля.

Изъ всей уши 1385—1386 г. остался, такимъ образомъ, одинъ только суверенитета польскаго короля. Но и этотъ результата не надо оцени­вать слишкомъ низко. Провозглашение и признаше польскаго суверенитета надъ Литвою сделалось юридическимъ основашемъ поздн'Ьйшихъ польскихъ домогательствъ въ отношенш великаго княжества, приведшихъ при благопр]ятныхъ обстоятельствахъ къ реальной унш обоихъ государствъ.

Теперь мы можемъ подвести итоги тому, что внесла на первыхъ по­рахъ въ жизнь Литовско-Русскаго государства его ун!я Съ Польшею и оценить до известной степени историческое значеше этого факта. Въ исто­рической литературе нередко высказывалось мнеше, что ушя съ Поль­шею повернула, такъ сказать, исторш Литовско-Русскаго государства въ новомъ направленш. Это утверждеше приходится принять съ боль­шими оговорками и ограпичешями. Конечно, приняме католицизма и по­ стоянное политическое и житейское общеше съ Польшею открыли дорогу:ешянно польской культуры на жизнь Литовско-Русскаго государства, усвоенш идей и формъ польской государственности. Но самое содержа­ще для этихъ формъ давалось внутреннимъ развшпемъ Литовско-Рус- скаго государства. Такимъ образомъ, не ун1я съ Польшею установила впервые избирательность великокняжеской власти на Литве. Мы видели, что и въ XIY в. великокняжескш престолъ замещался не по праву или обычаю, а по договорамъ и согдашешямъ князей при поддержке стояв- шаго около нихъ боярства. Ушя закрепила этотъ порядокъ, ввела въ него большую определенность, большую правильность, правомерность. Не ушя съ Польшею создала вл1ятельный и могущественный классъ литов­скаго панства. Генезисъ этого класса мы выследили при самомъ образо­вали великаго княжества Литовскаго. Но ушя съ Польшею принесла этому классу права и привилегш польской шляхты и такимъ путемъ офор­мила юридически его положеше, закрепила и усилила прюбретенную имъ сощально-политическую позицно. Не ушя съ Польшею создала ли- товсше сеймы. Зародьппъ ихъ надо видеть въ тбхъ совещашяхъ, которыя великш князь имелъ съ другими князьями и литовскими боярами въ важ- ныхъ случаяхъ въ XIV веке. Но ушя опять таки оформила, закрепила фактъ юридически. Не ушя создала раду, или сенатъ великаго князя Ли­товскаго; предшественницею его была дума литовско-русскаго государя. Но ушя уподобила до известной степени эту думу польской королевской раде, или сенату. Городельсшй привилей 1413 года создалъ высппя долж­ности—воеводъ и каштеляновъ по польскому образцу; появились при великомъ князе Литовскомъ маршалки земсшй и дворный; некоторые наместники, какъ напр. Жмудскш, получили польское назваше «старо­ста». Все эти лица стали членами господарской рады, или литовскаго се­ната. Въ общемъ, такимъ образомъ, можно признать, что ушя великаго княжества Литовскаго съ Польшею, оказавъ поддержку самому суще- ствовашю великаго княжества, какъ государственнаго союза, закрепила вместе съ темъ результаты его предшествующаго сощально-политиче­скаго развитая и оформила ихъ, наложила на нихъ клеймо польской го­сударственности.

Съ издашемъ Городельскаго привилея литовсшо знатные бояре до­стигли наивысшаго значешя въ Литовско-Русскомъ государстве. Плот- нымъ кольцомъ окружили они своего господаря великаго князя, котораго возвели на престолъ, сделались его обычными советниками и сотрудни­ками и стали пользоваться его милостями предпочтительнее передъ князьями л боярами другихъ земель великаго княжества. Витовтъ сталъ сажать своими наместниками даже по русскимъ областямъ великаго княжества знатныхъ литовскихъ бояръ, или, какъ они стали называться теперь по польскому примеру, пановъ; съ ними же преимущественно сталъ решать важнешше государственные вопросы въ своей думе или радт, и на об- щихъ съездахъ или сеймахъ. По своему политическому значешк» литов­ское высшее боярство стало брать верхъ даже надъ уцелевшими литов­скими и русскими князьями. По своимъ владЬтямъ князья были уда­лены отъ государственна™ центра и развивавшейся въ ней политической жизни, имели мало единешя другъ съ другомъ и общихъ интересовъ и соединялись не столько съ темъ, что группировались вокругъ великаго князя, сколько съ областными землевладельцами. Между темъ литов­ская боярская знать наоборотъ—сбивалась по своимъ служебнымъ отно- шешямъ къ центру, около котораго сосредоточивалось и ея землевладе- Hie, и, все более и более сближаясь въ центре и проникаясь общими ин­тересами, консолидировалась въ правительственный классъ Литовско - Русскаго государства. Въ рядахъ этого класса нашли себе постоянно^ место католические бискупы великаго княжества—Виленскш, Луцшй и Берестейскгй, Медницшй, или Жмудсшй, Шевскш, для которыхъ учре­ждены каеедры при Ягайле и Витовте.

Но все эти привилегш, полученныя литовскимъ боярствомъ, внесли въ недра Литовско-Русскаго государства нащонально-политичесшй аи- тагонизмъ между Литвою и подвластною ей Русью, антагонизмъ, который былъ причиною сильныхъ внутреннихъ потрясешй этого государства после смерти Витовта, въ тридцатыхъ и частью сороковыхъ годахъ ХУ века

Вывод: Великое княжество Литовское, ставшее единым цельным образованием при князе Миндовге, сыграло значительную роль в развитии русских земель в XII-XIV вв, а также повлияло и на международную ситуацию в мире в целом. Подчинив себе к XIII в. земли Юго-Западной Руси, а также другие обширные территории княжество усилило свое влияние. Интересно отметить то, что на территориях земель, присоединенных к Великому княжеству Литовскому, сохранялись старые принципы организации политической и социальной жизни, что только способствовало дальнейшему укреплению княжества. Лишь Кревская уния 1385 года иначе союз Польши и Литвы, явившаяся вынужденной мерой, тем не менее, послужила одним из первых антагонизмов в отношении ВКЛ с присоединенными территориями юго-западной Руси, хотя и не все ее условия были выполнены. В заключение, можно сказать о том, что государственное образование, которое мы привыкли называть Великим княжеством Литовским, многие исследователи иначе называют Литовско-Русским государством, что имеет под собой серьезные основания, так как действительно ВКЛ образовалось именно в результате симбиоза присоединенных русских земель и исконно литовских территорий.

Список литературы:

1. Любавский М.К. Очерки истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно, М., 1910

2. Пашуто В.Т. Образование Литовского государства, М., 1959

3. Пресняков А..Е. Лекции по русской истории, Т. II, Западная Русь и Литовско-Русское государство, М., 1939

4. Шабульдо Ф.М. Земли Юго-Западнйо Руси в составе Великого княжества Литовского, Киев, 1987

5. Широкорад А. Русь и Литва, М., 2008