Читайте также:
|
|
Вообще-то, когда наши Предки прибыли на Мидгард - Землю, а они же прибыли первыми, а это был День Осеннего равноденствия, и это же был первый день их пребывания, поэтому это и был Понедельник Первое Рамхат. Но заметьте, по своим таблицам, где вы делали чётные и нечетные дни месяца, Понедельник начался, значит, второй месяц Айлет начнется в Шестицу. А помните я вам сказал, что неделя построена попарно так, что следующий нечетный месяц Бэйлет начнется опять в Понедельник. А значит, чётный опять начнется в Шестицу. И так до конца года 1-го Лета будет чередоваться Понедельник с Шестицей.
(Прим. Расы: вставляю текстовой фрагмент из урока № 6, который будет идти с новыми дополнениями урока № 8):
Определив по таблице день недели, с которого начался год Круголета, мы сразу узнаем, в какой день недели начинается, тот или иной месяц данного года (таблица 6).
Месяцы | Простые годы Круголета | Священные Лета |
1. Рамхатъ 2. Айлетъ 3. Бейлетъ 4. Гэйлетъ 5. Дайлетъ 6. Элеть 7. Вэйлетъ 8. Хейлетъ 9. Тайлетъ | Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. | Пн. Чт. Сд. Шт. Нд. Тр. Вт. Пт. Ом. Сд. Пн. Чт. Тр. Шт. Нд. Ом. Вт. Пт. Чт. Сд. Пн. Нд. Тр. Шт. Пт. Ом. Вт. |
Это таблица, в которой по вертикали пишите: номера по порядку, затем названия месяцев года, затем девять колонок от 1 до 9 – это Простые года, и три колонки от 10 до 12 – Священные.
Заметьте, я вам показал на примере первого Лета, когда у нас всё начиналось. Все четные месяцы в колонке 1 - т.е. в Первый простой год=Лето, начиная с Рамхат, у нас будут Понедельники – Пн, всё нечётные – Шестицы – Шт. Каким месяцем у нас заканчивается 1 –ое Лето? Дайлет. И он какой? Нечетный месяц т.е. 41 день. Значит, следующее 2 –ое Лето, которое будет идти за ним, будет начинаться в какой день? В Шестицу.
Но заметьте, месяцы у нас идут попарно: Рамхат- Айлет – понедельник – шестица, и т.д. Вэйлет- Хейлет – понедельник – шестица, значит, 9-ый месяц у нас будет - понедельник, следовательно, следующее Лето, второе, у нас начнется когда? А в Шестицу месяц Рамхат. А следующий за ним месяц Айлет – начнется во вторник.
Теперь четные, с Рамхата, будут идти в Шестицу – колонка 2. Но уже будет смещение на один день, поэтому Айлет будет во Вторник в колонке 4 - Вт, затем шестица, вторник и т.д. и закончится колонка шестицей,
значит, в 3-ой колонке Рамхат начнется во Вторник, затем смещение на один день, поэтому Айлет будет в Седьмицу - Сд. Т.е. все нечетные будут вторники, а четные – седьмицы. Значит, следующая колонка 4 у нас начнется с седьмицы, с Рамхата.ю а за ним будет идти Тритейник – Тр, и т.д.,
и опять же девятый месяц у нас нечетный, он закончится седьмицей, значит, у нас в колонке 5 начнется Рамхат с Тритейника.
У нас нет среды, у нас – тритейник. Среда – это - середина недели т.к. у них идет счет с воскресенья, а седьмой день у них был – суббота. А суббота это измененное о еврейского Сабат или Шабат, Шабес, Покой т.е. день покоя, когда никто ничего не делает.
У нас по Круголету 15 Простых Лет по 365 дней, и 16-ый – Священный – 369 дней.
Но здесь, заметьте, периодичность: Понедельник – Шестица, Вторник-Седьмица, Тритейник - через одни, да? и везде так – во всех месяцах.
За Тритейником - Осьмица = Ось Мира – это день нелели – Осемь. А это потом уже начали называть: ВОсемь. И далее опять тритейник чередуется с осьмицей - Ос.
В колонке 6 Рамхат начинается с Осьмицы, ниже – Четверг – Чт чередуются с Осьмицей.
В колонке 7 Четверг чередуется с Неделей.
В колонке 8 – Неделя с Пятницей.
В колонке 9 – Пятница с Понедельником.
Вот мы и замкнули цикл «Простые Лета».
Теперь Священные Лета. В Священные Лета все месяца по 41 день, поэтому:
Первое Священное Лето в колонке 10 пишем вертикально – Понедельник - Шестица, Вторник – Седьмица, Тритейник – Осьмица, Четверг – Неделя, Пятница.
Второе Священное Лето в колонке 11 по вертикали: Четверг- Неделя, Пятница- Понедельник, Шестица- Вторник, Седьмица – Тритейник, Осьмица.
Третье Священное Лето в колонке 12 по вертикали: Седьмица – Тритейник, Осьмица – Четверг, Неделя – Пятница, Понедельник – Шестица, Вторник.
Священные Лета чередуются, и там одни дни недели.
Вот такое вот смещение потому, что каждый месяц по 41 день.
Мы записали 9 Годов=Лет - простых, и три - Священных. Звезда Инглии сколько у нас лучей? Девять. А это - двухмерно. А если сделать тетраэдр вместе их сколько будет в объеме? 12 двенадцать. Вот мы и сделали 12.
В какие Дни недели, начинаются годы Круголета (номера Годов Круголета):
Година – это определенный промежуток.
Понеделник – ПН – и через запятую перечисляем года Круголета – 1, 10, 20, 29, 39, 48, 49, 58, 68, 87, 96, 97, 106, 116, 125, 135, 144 – ый.
Вторник – ВТ – 3, 12, 22, 31, 41, 51, 60, 70, 79, 89, 99, 108, 118, 127, 137 – ой.
Тритейник – ТР – 5, 14, 24, 34, 43, 53, 62, 72, 82, 91, 101, 110, 120, 130, 139 –ый
Четверг – ЧТ – 7, 16, 17, 26, 36, 45, 55, 64, 65, 74, 84, 93, 103, 112, 113, 122, 132, 141 –ый.
Пятница – ПТ - 9,19, 28, 38, 47, 57, 67, 76, 86, 95, 105, 115, 124, 134, 143 –ий.
Шестица – ШТ – 2, 11, 21, 30, 40, 50, 59, 69, 78, 88, 98, 107, 117, 126, 136 – ой.
Седьмица – СД – 4, 13, 23, 32, 33, 42, 52, 61, 71, 80, 81, 90, 100, 109, 119, 128, 129, 138 –ое.
Осьмица – ОС – 6, 15, 25, 35, 44, 54, 63, 73, 83, 92, 102, 111, 121, 131, 140 – ое.
Неделя – НД – 8, 18, 27, 37, 46, 56, 66, 75, 85, 94, 104, 114, 123, 133, 142 – ое.
Чтобы у вас отложилось в памяти, перевести на славянские две даты:
22. 06. 1941 – начало войны и 30. 12. 1922 – дата основания СССР.
1941 + 5508= 7449 – 7376 = 73 начинается в осьмицу – Черный Змей, 9-ое Лето, Вэйлет 22 дня, Вэйлет – это 7-ой месяц, начинается в пятницу,
1922+5509 = 7431 – 7376 = 55 начинается в четверг – Черный Лис – 7 – ое Лето, Бэйлет 19 день,
Дома в таблицу Круголета вставите день недели, чтобы открыл таблицу Круголета и сразу было видно в какой день недели Год Круголета начался. И не менее пяти дат перевести полностью на славянские даты.- год – Лето, месяц, число, день недели, структура Круголета.
Теперь, вы знаете, в какой год Круголета Числобога вы родились, допустим, в 113, 85 –ый. В последней таблице вы находите этот год, и определяете, в какой день недели начался этот год. Т.е. вы можете определить свой день недели, когда вы родились.
Чтобы у вас это отложилось в памяти, просчитайте две даты – перевести полностью на славянские даты, т.е. какое лето, месяц, день, и какой день недели:
22.06. 1941 – начала Великой Отечественной войны.
30.12. 1922 - дата основания СССР.
1. По Круголету Числобога определяете год - 73.
2. По этому году в последней таблице определяете день недели, с которого начался этот год – Осьмица.
3. По этому дню недели в таблице дней недели, с которых начинаются месяцы Годов Круголета находите этот день недели, в данном случае в столбце – Осьмица - Четверг, Осьмица - Четверг.
4. Месяц находим по таблице Соответствия начал – Вэйлет.
5. И в таблицу, где месяца чётные и нечетные, подставляете – если Осьмица – первое число, то второе число подряд - Неделя, 3- Понедельник, 4- Вторник, 5- Тритейник, 6 - Четверг, 7 - Пятница, 8 - Шестица, 9 – Седьмица.
Но год –то начинается с первого числа Рамхата. А мы вычислили месяц – Вэйлет, а это у нас седьмой месяц, значит, он тоже начинается с Осьмицы, потому что все нечетные месяца начинаются в году в один день недели: если Рамхат начался в Осьмицу, то и все нечетные месяца начнутся в Осьмицу. А Осьмица это было первое число месяца, далее считаем - Неделя, Понедельник, Вторник, Тритейник, Четверг, Пятница, Шестица, Седьмица. День вы нашли – какое число? 32 – ое. Где у нас 32-ое? Вот оно. Значит, Осьмица, Неделя, Понедельник, Вторник, Тритейник. Всё. Осьмица это начало месяца, а начало 32-го числа? Тритейник.
Кроме того, чтобы воспитать, как мы уже говорили, баранов, которых можно пасти, и начали, что создавать? Определенные условия. Что надо для этих условий? Уничтожить все Родовые связи. Поэтому начали воспитывать, так называемых Павликов Морозовых. Но воспитывать, когда он дома имеет одно, а вне дома ему говорят другое – тяжко. Таких Павликов надо воспитывать на каких-то примерах. Как создавались примеры? У детей отец либо ученый, либо военный, либо крепкий хозяйственник, его объявляют врагом народа, высылают и расстреливают. Все имущество отобрали. Жена с горя умерла, куда детей? Выбросить на улицу. Дети начинают собираться в стаи, которыми руководят уже, как бы привлеченные для этого дела товарищи, которые под видом безпризорников начинают собирать вокруг себя и проповедовать определенные идейки. Потом в это дело включается ГПУ, товарищ Феликс Дзержинский, детей безпризорников собирают в так называемые колонии, коммуны, где их воспитывают уже в совершенно другой идеологии, в совершенно другом ключе, на ложных ценностях. С этим наши Предки уже сталкивались еще в 988-ом году, когда у погибших родителей детей забирали, их помещали в христианские монастыри, где их воспитывали в чуждой для Славян греческой вере.
Таким образом, процесс начал повторяться. Но, заметьте, они выходили оттуда, имея совершенно другой взгляд на жизнь, для них партия большевиков – это мать и отец, потому что им это вдалбливали, и язык из совершенно отличался от языка других людей. Т.е. они могли говорить долго и много, а смысла никакого. Поэтому их и называли – демагоги. Но потом этих демагогов начали использовать как лекторов пропагандистов.
Что же происходило? Не понимание одного общества другим, и наоборот. Да, объявили государством рабочих, крестьян и солдат. Солдаты не понимали рабочих, не понимали крестьян, крестьяне не понимали ни рабочих, ни солдат, рабочие не понимали ни солдат, ни крестьян. Т.е. вроде бы разделили народ по классам, и каждому, заметьте, каждому из этих трех сословий совдепии дали свой язык, свою психологию, и свой образ поведения. К чему это привело? К тому, что в армии одна форма речи, среди рабочих совершенно другая речь, и среди крестьян – третья. И они, правители – революционеры ярые, между собой у них тоже своя речь. Т.е получилось, что из монолитной державы сделали языки -сословия, для чего? Для того, чтобы каждое сословие могло говорить на своем языке, и в то же время, чтобы в любой момент могло другие сословия обвинить в своих бедах. Для чего? Чтобы не было, как раньше это было, консолидации т.е. объединения. А также, вот представьте, интеллигентная семья, приходит человек от станка, или деревни, или из армии, ну, познакомился парень с девушкой. Она из интеллигентной семьи. Что происходит? Ему задают несколько вопросов, и уже по его ответам на эти вопросы, они уже знают, и говорят: Это человек не нашего круга. Это колхозник, либо он чернорабочий, либо это солдафон и юмор у него солдафонский.
Кроме того, один язык начали делить по наречиям, поэтому если в империи существовал один язык общения, который назывался – русский, то после прихода к власти большевиков он разделился на три: русский, украинский, белорусский, хотя раньше это были наречия разных регионов. Ну, еще и польский, но т.к. Польша потом вышла из состава. Т.е. и здесь такая же картина. И опять непонимание друг друга.
Сейчас та же картина, но здесь уже идет возрастное разделение: есть так называемый – язык пенсионеров, язык для молодежи, язык среднего класса – для женщин один язык, для мужчин – другой. И язык для детей. Т.е здесь уже идет разделение языковое, не по социальным группам, а разделение идет по возрастным категориям. Поэтому в данный момент те, кто говорит на старосоветском языке, с новыми вот этими демократическими вкраплениями, каждая категория граждан перестает понимать друг друга. Единственный язык их общения, который вели для общения между слоями, и язык который остался – это феня, это уголовный жаргон. Поэтому сразу же радио, телевидение начали воровские, лагерные, тюремные песни пропагандировать, все вот эти словечки жаргонные. Ведь заметьте, молодежь в метро говорит на полутюремном жаргоне, депутаты в Думе говорят на полутюремном жаргоне, журналисты в газетах пишут или с экранов телевизоров говорят на полутюремном жаргоне, т.е. как бы негласно действует принцип: От сумы и от тюрьмы не зарекайся. Поэтому попадешь туда, язык должен знать. А раз должен знать язык, значит, должен знать и правила поведения.
Любое упоминание о старых вариантах общения, старых вариантах понимания, старых формах речи вызывает одно – негативную реакцию: Вот, нас зовут в пещеры, нас зовут к деградации, нас зовут непонятно куда, к отсталому прошлому. А почему - к отсталому прошлому? Может, к более развитому прошлому? Ведь потому что действует на людей принцип: «Раньше всё было плохо, сейчас так себе, а будущее оно всегда прекрасно». Т.е отсюда вывод: Народ не получает знаний о прошлом, как оно было в действительности, значит, вместо этого, ему говорят: Зачем тебе о нем знать? и так всё плохо! Зачем тебе надо знать? Здесь понятно, да? Раз было плохо, значит, это и изучать не надо. И у людей получается стереотип: В прошлом всё было плохо, а сейчас как бы нормально.
Даже взять советские послевоенные времена: безплатное здравоохранение – это плохо, безплатное образование – это плохо, т.е. то, что они получили безплатно – это плохо, и теперь они за это с других хотят брать деньги, хотя сами получили безплатно. И всех, кто выступает против их идеологии, психологии поведения, они их всех называют плохими людьми.
Но заметьте, Инглиизм чему учит? Он учит тому, что каждый должен в первую очередь сохранять свои Родовые традиции. А Родовая традиция уже подразумевает и общение на данном уровне. А общение на данном уровне – это знание языка, знание Культуры, знание Наследия, знание Традиции. Таким образом, человек рано или поздно понимает, что ему необходимо знать старую форму изъяснения, старую форму языка. Вы сами подумайте, какой Бог или Предок поймет речь своего потомка, если тот начнет ему что-то говорить в стиле рэп, или пальцы выкручивать, или: А мы тут…ага типа того… Какой Предок это поймет? Он его просто не поймет и скажет: Изъясняйся нормально. Поэтому многие спрашивают: А почему службу не вести на современном языке? Перевести все тексты на современный доступный язык и службу вести на этом языке. Службу, проповеди, может, и можно вести, и нужно, но словление, праславление, обращение – всё должно быть всё по-старому. Не потому что у нас прихоть такая, а потому что иначе Боги и Предки не поймут, кто к ним обращается, с какой просьбой, и для чего.
Тем более ВЪРА – это не религия, это не конфессиональная структура, она существует вне этих критерий. Она существует внутри каждого человека, поэтому всегда говорили: Либо у человека есть ВЪРА, либо у него её нет.
Капища, Святилища, Урочища, Городища – это всего лишь вспомогательные средства для того, чтобы человек обращался к Богам и Предкам своим. Но то, что они вспомогательные, это не означает, что они не нужные. Помимо РитаАла, или как сейчас говорят: Ритуала, т.е. когда человек, соблюдая Небесный устой, обращается к Богам и Предкам. А если он не умеет обращаться? Он к кому идет? Он идет к жрецу, он идет к Волхву, или идет к Капену, чтобы тот ему помог восстановить связь со своим Родом, со своими Предками. И они что делают? Они оба рядом совершают ритуал. И вот ритуал – это когда один помогает другому, и назывался ОбРяд т.е. когда оба рядом.
Т.е. отсюда и вывод напрашивается: Нам необходимо знать все нововведения и новообразования, которые привносятся, но не для того, чтобы их использовать, а для того, чтобы понимать окружающих. Но для полной связи с Предками нам надо знать и использовать старое. Т.е. старые обороты речи, старые языки, старые формы нам необходимы, чтобы мы могли общаться между собой, и общаться с нашими Богами и Предками.
Новые слова термины нам необходимо знать, чтобы общаться с внешним окружающим миром. Для общения, для понимания, но при этом внутри себя мы все равно создаем образы соответствия, чтобы вкладывать в те же новые слова, в новообразованные, смысл, при помощи которого мы помогаем людям вернуться к Искону, к Старому, чтобы человек начал задумываться. Т.е. не просто ответить на его языке, но и заставить его задуматься: А почему мы, росичи, русичи, должны общаться на непонятном советско -американско - китайском диалекте?
Поэтому главное - не отвергание чего-то вообще, а сохранение в чистоте – Старого. Т.е мы не отвергаем новый язык, мы просто сохраняем старый, а новый нам необходим для общения с теми, кто не знает старого. Т.е. получается, что мы имеем, как минимум, две формы общения – Старую и Новую, а те, кто не знает Старой ВЪРЫ Предков – имеют одну. И постепенно-постепенно не только на занятиях, но и быту, когда человек начинает общаться между близкими на старом языке, связи между близкими становятся более крепкими.
Хотя многие недоумевают: Зачем нужен старый язык? Попробуйте перевести на старый язык язык компьютера, индустриализации, атомной энергии, нейтрон, протон… Перевести можно, потому что это всё – иностранные взаимствования, которые имеют под собой в изначалии тоже какой-то образ: Атом – это маленькая частица, да? Сила маленькой частицы – это атомная энергия. В этом отношении примером может быть Исландия, где не вводят иностранные слова, а дают свои собственные названия для привнесенной техники. Т.е. когда калькуляторы появились, там никто не говорил: Калькуляторы, а говорили образно, допустим: Прибор для счета цифр. Или арифмометры – счетная машинка т.е. подбирали необходимые термины.
Или некоторые говорят: Попробовал бы сейчас человек прожить без телевизора без компьютера, телефона. А почему нет? Вон сколько людей живут в деревнях, в которые до сих пор со времен ГОЭЛРО (?) свет не протянули, и ничего – живут, не зная телевизора, и здоровое потомство растет. Дело не в названиях. А в понимании между людьми. Вот пока будет навязывание новых терминов, новых слов, разделения общества по возрасту, по классу, по социальному состоянию. Ведь заметьте, средний класс, беднота и олигархи – это у нас разделение по достатку денежному; взрослые люди, пенсионеры, пионеры, школьники, детсадовцы – это разделение по возрастному. А также по партиям, по вероисповеданию, по социальному статусу и пр.. Т.е. если человека не разделили и не отнесли к одной из категорий, то его пытаются отнести к другой.
И у каждой категории свой язык, у каждой свое средство общения, и приводит это к разобщению, а для чего? Для того, чтобы русская система жизни не соединилась воедино.
И стараются они это сделать, как мы помним, к завершению эпохи ВЕСЫ т.е. к Лету 7520-му, или как мы говорим – 2012 год современного летоисчисления т.е. к этому времени им надо полностью внести хаос и разобщение. Вот тогда, как считают силы Тьмы, всё начнет меняться. Т.е так называемая, контра – это слово опять всплывает, это те, кто призывает не к цивилизованной интеграции, а призывает вернуться к своим Родовым корням, к своим традициям, к своей родовой Культуре, к своему Родовому Наследию. Поэтому, как правило, всё, что противоречит нынешним установкам на разделение – это всё против.
Поэтому, чтобы вас понимали, вы должны общаться, точнее «должны» - это не правильная форма: вам нужно общаться с теми, кто вас понимает – с близкими по Духу, по Душе. Именно с этими. Вот с этими людьми у вас будет общий язык. С другими людьми, которые имеют совершенно иную форму мировосприятия, совершенно другой язык общения, не вы их не будете понимать, ни они вас. Почему? Потому что совершенно разные жизненные условия. И условия, в которых живет один, например, слепой, не обязательно подойдет для другого, допустим, глухого. И наоборот. У каждого из них своя жизнь, своя структура.
Поэтому понимание зависит от того, а понимаете ли ВЫ других? Люди, как правило, привыкли заявлять: Я им говорю, а они меня не понимают. Возникает вопрос: А понимаете ли вы их? Ведь каждый же не просто говорит, а он доносит свою точку зрения до окружающих. Т.е. когда вы научитесь понимать себя, и научитесь понимать других, тогда и другие, возможно, начнут понимать вас. Но не обязательно, что другие будут понимать вас. Главное, чтобы вы понимали. Это главное – вы понимаете этих, понимаете этих и понимаете тех. Через некоторое время каждый из них начнет приходить к вам со своими вопросами, с просьбами помочь их решить, и вы становитесь как бы центральным звеном для них. И когда к вам прислушиваются, вот тогда вы уже можете что-то пояснять, но уже со своей точки зрения. И тогда тот человек, который раньше просто говорил, то теперь он начнет вас слушать.
Ведь не зря же есть такое выражение: Лучше честный враг, чем лживый друг. Т.е. враг он всегда надежнее, потому что он не предаст, а друг он может предать. А когда друзья предают? Когда разные системы мировосприятия, разные идеологии. Многое зависит от того, какой смысл вы вкладываете в слово «друг». Друзей в Старом понятии уже почти не осталось. Есть понятие «фронтовые друзья», однополчане и пр. У них дружба основана на чём? На совместно проведенных боевых операциях, на определенных моментах жизни. Есть внешний враг, а когда внешнего врага поблизости нет, внутренний как-то не замечается. И получается во время боевых действий друг друга, рискуя своей жизнью, выносили с поля боя, а попав на гражданку, они друг другу ничем помочь не могут.
Друзьями в повседневной жизни могут быть кто? Родители, дети, близкие, т.е. Друг – это тот, кто идет вместе с тобой по Родовому пути т.е. вместе, рука об руку, по одному Родовому пути, т.е. путь у вас схож: каждый выполняет свое, но делается очень многое сообща, как бы помогая друг другу – вот это друг. Друг не только в беде, но он и в радости друг, он и в повседневности друг. Вот оно понятие Друг. А сейчас понятие друг заменили понятиями - компаньон, товарищ, коллега, приятель, т.е. это к понятию Друг уже никакого отношения не имеет. И это не сейчас началось, поймите, это началось еще раньше. Понятие дружбы оно еще как-то сохранялось при Александре Васильевиче Суворове. Было воинское братство в войсках Суворова, определенная дисциплина, что когда его ссылали, все его кавалеры – офицеры вместе с ним уходили т.е. для них было понятие дружбы.
А потом изменилась психология, изменились взаимоотношения, и дедушка Крылов написал: Когда в друзьях согласья нет, а потом уже в товарищах согласия нет т.е друзья-товарищи тоже между собой не согласованы. Это говорит о чем? Это говорит о том, что не замыкаться человек должен от общества, общество все равно его достанет (?), он должен понять структуру данного общества, его психологию, поведение, это всё понять и не выбирать оттуда только темное, но и видеть там что-то светлое.
Т.е есть такое выражение: Свободный человек – это тот, кто освободился от оков, от цепей. А вольный человек он волен в своих деяниях, мыслях и поступках всегда, ибо Совесть – мерило всех его деяний. Поэтому вольный человек он и в лагере, и в тюрьме - вольный, он везде вольный. Т.е. Воля управляет его поведением. Ведь свободным можно быть только от кого-то или от чего-то. А вольный человек это тот, у кого Воля всем управляет. Поэтому и говорили как? Вольному – воля, спасенному т.е. свободному – рай. А рай – это ограниченное пространство. Т.е получается, что свобода существует только в определенных рамках, в определенных критериях. Это как: Свобода собаки распространяется на длину ее цепи. Только заметьте, если у собаки цепь снаружи, то людям эту цепь вот сюда помещают (Отче показывает на голову). Т.е. да, ты свободен, но от сих и до сих. С 8-ми до 6-ти ты свободен, а в остальное время, извиняй, туда нельзя, сюда нельзя, и этого тоже нельзя. Т.е. поэтому и не получается свободы, а ее и не может быть.
Т.е. свободы и не может быть: Сейчас говорят: Свобода слова, и Демократия. А теперь вдумайтесь: Демос – это богатый народ, рабовладельцы. Кратос – это власть. Демократия – это власть рабовладельцев. При рабовладельческом строе свободно могли говорить только кто? Патриции т.е. богатые люди. А так же на определенных форумах могли высказываться Трибуны от народа. А в понятие «Народ» входили труженики, ремесленники, а так же освобожденные рабы, плебеи. И вот это весь форум плебейский назывался Плебисцит. Т.е. вдумайтесь, разве может быть какая-то свобода в рабовладельческом государстве? Она может быть только в одном виде: Воля, да, а свобода – нет. Поэтому мы и не говорим о свободе.
Выражение: Свобода вероисповедания. Есть закон о свободе вероисповеданий. Зачем нужен какой-то закон, чтобы человек во что-то или в кого-то верил? Ведь это наше т.е. человека – внутреннее дело. Логично? Наше внутреннее дело собраться, допустим, на праздник, напечь оладышков, блинов и совершить какой-то обряд. При этом закон как бы и не нужен. Спрашивается, а для чего тогда его создают? А для того, чтобы даже на то, что вы чувствуете, на то, во что вы верите наложить определенные рамки, и сказать: Да, вы свободны в своем вероисповедании, в своей религии, но только От и До, в этом промежутке, только в этих рамках. И заниматься вы этим можете с 8-ми до 23. Всё. И только у себя дома. А после 23 –ех нельзя: есть такое понятие, которое никто не отменял – Правила советского общежития. Никакого шума, ничего после 23-х не должно быть. И до 8-ми утра. Т.е. спрашивается: А почему, таким образом, до 8-ми утра? Из каких реалий выводили? Ну, 23 – понятно: люди ложатся спать, потому что на следующий день надо идти на работу. А те, кто приходят со второй смены, они ж пришли домой им надо покушать, принять душ, ванну, лечь спать. А вы еще представьте, что они закончили это в 2-3 ночи, легли спать, ну если в 3 часа ночи, значит, через 5 часов – восемь. Или вообще он просыпается в 7 утра т.к. тот, кто собирается на работу к 7-ми, в 6 утра включил телевизор и пр., так выспится тот, кто вернулся со второй смены? Нет. Поэтому правила социалистического общежития и устроили такую систему.
Но Инглиизм – это система, которая не подстраивается под какие-то идеологии, режимы, или образы поведения. Инглиизм – это система чувствования своего изначального определения: кто я? для чего я пришел в это мир? что я в нем должен совершить? и куда я уйду потом? Т.е. Инглиизм – это ВЪРА, которая находится внутри белого человека. Она как искра освещает его жизненный путь, подсказывает, что ему делать.
Поэтому Патер Дий Святослав постоянно говорил: Пока жив хоть один Старовер Старая ВЪРА будет жить. Т.е. пока сохранен хоть одни Родовой путь, хоть одна Родовая связь, хоть одна Родовая традиция, значит, она живет и существует, и может дать толчок к возрождению других Родовых корней, Родовых устоев, Родовых Традиций.
Но чтобы понять это всё человек, что должен сделать? Человек должен в первую очередь научиться понимать самого себя – не наставника, не начальника, не советчика - подсказчика, а в первую очередь – самого себя. Т.е. постоянно говорят: Слушайте свой разум, слушайте свою Душу, слушайте свое сердце. Т.е. как бы направьте уши вовнутрь себя. Научитесь слушать внутри себя, Научитесь слушать других, Научитесь слушать окружающий мир Природы. А когда вы научитесь слушать, вы услышите пение Души, пение сердца, пение Природы.
А пение это что? Это целостная информация, ведь мы не зря ж говорим: Из песни слов не выкинешь. Поэтому песнь, которая в сердце, песнь, которая в Душе, она несет всю информацию. Поэтому Инглиизм помогает раскрыть в человеке всё, что в нем изначально заложено от рождения и даже до его рождения, помогает человеку увидеть его Линию Грядущего, чтобы потом на Линии Грядущего человек мог построить своё будущее.
Но т.к. одному это делать тяжко, всегда наши Предки всё это делали общинно т.е. они воплощали в жизнь слова Перуна, который наставлял: Только в труде, сотворенном Общинной, вы свои Роды покроете славой. Только сплотив Древней ВЪРОЙ все рати, вы отстоите Мидгард ваш прекрасный. Т.е. Инглиизм помогает раскрыть в человеке всё, что в нем изначально заложено от рождения и даже до его рождения, помогает человеку увидеть его Линию Грядущего, чтобы потом на Линии Грядущего человек мог построить своё будущее.
Инглиизм не приемлет,мы это уже разбирали,никакого вида рабства, никакого вида насилия одного человека над другим. Но если нет насилие, это не значит, что всепрощение, нет, ничего подобного. Т.е. здесь не должно быть насилия над собой т.е. нельзя постоянно ломать себя, насиловать, мучить сам человек. Т.е. сильнее обидеть человека, чем делает это он сам, его вряд ли кто сможет. А вот когда уже совершенно другая психология, когда идет агрессия извне, вот это - другое, это сразу же надо пресекать, чтобы и другим впредь неповадно было. Т.е. зло должно быть наказуемо. Но без причины не причинять зло ни ближнему, ни родичу. С ними по другому..– с ближними и с родичами: как с тобой поступают люди, так и ты поступай с ними, ибо каждое деяние своей мерой мерится.
А отсюда возникает одно единственное решение: понимание окружающего мира приходит только тогда, когда человек понимать свой внутренний мир. Т.е. внешний мир - через свой внутренний мир.
Воля – это контроль над собой. Вспомните, когда мы расписывали ступени человеческого развития, его виды: кто-то инстинктивный человек, живет только инстинктами, другой эмоциональный человек, он живет только своими эмоциями. Третий интеллектуальный человек, живет только своим интеллектом. А четвертый – волевой человек, он живет вольно, им Воля управляет, и его инстинктами, и его чувствами, и его разумом – Воля управляет. Вот это волевой человек.
Ученик: (не слышно).
Отче: Человек не только прислушиваться к себе, а он понимает себя. Прислушаться – это всё равно, что подслушать что-то: Ой, желудок заурчал, ага, надо покушать. Нет. Внутренний мир. Он громадный. Его надо научиться слышать. Хотя бы раз в день. Хотя бы перед сном выдели себе час, хотя бы полчаса, уединись, загляни в себя и послушай, что в тебе происходит.
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 112 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
Нечетный месяц – полный | | | Ингли изм урок 1 курс 3- Тема: Рождение и воспитание детей Великой Расы. |