Читайте также:
|
- это 2-я книга царств, гл.12 стих 31.
Пошли просто всех уничтожили. Так просто.
И заметьте, наши Священные писания и Предания чистоту передают, благостное отношение, уважение и почитание. А у них что? Вот история благочестивого левита, описана в Книге судей гл. 19, стихи 22-26. Этот левит ночевал однажды в городе Гивы, и его жители – сыны Вениаминовы, решили его изнасиловать. И левит (т.е. ихний священник), вместо себя отдал им на поругание свою наложницу, и они надругались над ней. Издевались над ней всю ночь. И женщина приползла к дверям дома и пролежала там до света. Левит только поутру подошел к своей любовнице и увидел, что она мертва. Левит взял нож, разрезал ее тело на 12 частей и послал эти части во все пределы Израиля. Это гл.19 стих 29.
Т.е. он не похоронил ее, он просто расчленил труп на 12 частей – каждому колену израилеву по кусочку. Вот такое деяние, какое может вызвать чувство в нормальном человеке? А для христиан и иудеев это святой человек. Это садизм, гнусность, мракобесие. А это все тиражируется массовыми тиражами. Но заметьте, а у многих христианских или иудейских последователей это вызывает удивление – Книга судей гл.19, ст.30:
«Всякий видевший это, говорил: не бывало и не видано было подобного сему от дня исшествия сынов Израилевых из земли Египетской до сего дня; обратите внимание на это, посоветуйтесь и скажите.»
В главе 14 второзакония,стих 21 еврейский бог учит евреев, как надо питаться. И заметьте, тут уже пошел шовинизм:
«Не ешьте никакой мертвечины, а иноземцу, который стучится в двери твои – отдай ее. Вы можете представить себе: к вам приходят гости. Вы открываете холодильник, там лежит свежая колбаса и протухшая, которая давно лежит. Вот, которая свежая ты себе, а протухшее, с червями мясо, отдать гостям? Каково?
«Отдай ему ее и пусть он есть ее, или продай ему, ибо ты народ святой у господа бога твоего».
Т.е. если тебе жалко даже гниль отдать, то продай. Хороший святой, да? Второзаконие гл. 14 стих 21.
И смотрите, не только физическую испортившуюся и отравленную пищу скармливают, но и духовную. Т.е. допустим, здесь в Ветхом завете сказано, что у бога есть только один народ – евреи, Израиль, а другие - за народы даже не признаются. В Новом Завете то же самое, но при этом интернационализм. В Ветхом завете национализм, можно даже сказать нацизм, а здесь, в Новом завете, интернационализм: ну, Павел ведь сказал: идите во все народы, и мотивируют это какой фразой? «Для бога нет ни Эллина, ни Иудея». Но мы- то знаем, что Эллин – Hellin (Hell – это ад, преисподняя, - это тоже их). Т.е. ыли Греки и были Хеллины – Хеллада (почти как Hellraiser- восставший из ада). Конечно, для него (для бога) нет различия, толи еврей из Палестины, толи еврей из Греции. Какая разница - тот еврей, и тот еврей? Поэтому «нет ни Эллина, ни Иудея». Но заметьте т.е. это как бы одно и тоже, а тут начинают скармливать народам интернационализм.
Дальше, но это же надо где-то изучать. Ну, допустим, христиане, они строили церковно-приходские школы, строили духовные училища, духовные семинарии, духовные академии. И Тора тоже изучается. А изучается она где? В синагогах. Т.е. это мы говорим: «Синагога». Евреи же не говорят: Синагога. Они только при гоях так говорят, а они называют это как? Они называют это: «Бэт кнессид» - Бэт – это дом, кнессид – собрание, получается Дом собраний. Поэтому в синагоге евреи не только молятся своему богу, они там же и изучаю Тору, Танах, некоторые даже Талмуд. При этом там же могут заключать и торговые сделки. А почему? А потому что это чётко называется: Дом собраний. Т.е. синагога у евреев – это не храм. Храм у евреев может быть только один – Иерусалимский. Понятно, да?
Теперь вспоминайте, что говорил патриарх московский Алексий 2 перед раввинами города Нью-Йорка 13 ноября 1991 года. А он говорил следующее, чтобы вы не думали, что иудаизм и христианство что-то разное:
«Мы едины с иудеями не вопреки христианству, а во имя и силу истинного христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству, а во имя и силу истинного иудейства».
Почему он так говорил? «Христиане потому отделены от иудеев, потому что они не вполне христиане, а иудеи потому отделены от христиан, потому что они не вполне иудеи. Ибо полнота христианства обнимает собой иудейство (видите это даже всё в одной книжке - «Библии»), а полнота иудейства – есть христианство».
Все просто. Т.е. и все вот эти, якобы внешние, ругань, рознь, противоречия - это все наносное, внешнее, для того, чтобы создать как бы видимость разграниченности. А когда надо, они садятся вместе и обсуждают все свои дела.
Теперь, как определяются дома?
Rак определяются дома? (Рис 44):
Первый Дом I - он состоит из Обереговой Цифры Жизни, умножено на три. Это у нас получается количество залов в Первом Доме.
Если считать по дню рождения человека или Державы, т.е. по конкретному дню начинаем разбирать, то у нас Ярило – солнце открывает первый зал, так? А после него, раз открывает первый зал, идут количества залов, и они равны триадам. Столько триад будет, сколько Обереговая Цифра жизни, ясно, да? Допустим, если Обереговая цифра жизни 8, значит, у нас будет 24 зала т.е. 3х8=24 зала в этом доме. Если Обереговая цифра 5, значит, залов будет – 15=3х5. В этом - первом доме. Понятно, да?
Второй Дом II - так же количество триад, но уже берем Цифру Взаимоотношение. На три перемножаем. Т.е. у нас имеется Цифра взаимоотношений, ее умножаем на три, получаем количество залов Второго Дома. (надо уточнить формулу– здесь, возможно, ошибка – прим. Расы)
Третий Дом III - равен Творчеству, умноженному на три.
Четвертый Дом IV – это Дом Семейного Созидания. равен утроенной сумме Творчества и Взаимоотношений.
Пятый Дом V - соответствует одной триаде, если этот Дом приходится на мужские чертоги. Если окончание триады попадает в женские чертоги, то Пятый Дом будет охватывать все залы до конца женских чертогов. Допустим, у нас один зал начинается в Тархе т.е. в мужском чертоге, и потом считаем, переходя на Дживу – 1, 2, 3 т.е. окончание триады приходится на женский чертог, значит, триада Пятого Дома будет идти в Дживе до конца. Если же Пятый Дом попадает в Рамхатъ, то он будет идти не до конца Рамхата, а до конца Рожаны потому что здесь получается два подряд женских чертога т.е. он 5 дом будет полностью охватывать, пока женские чертоги не закончатся.
Оставшиеся залы всех чертогов (т.е. те, которые мы не учли – 6, 7, 8, 9) поровну разделяются между Домами, при этом весь остаток переходит к Девятому Дому.
К примеру, у нас осталось 39 залов. 39 мы делим на четыре 4, у нас получается 36 т.е. 6, 7, 8 –ой Дома будут по девять залов, а остаток – три 3, он идёт к Девятому Дому.
Кроме того на Космограмме Сварожьего Круга в центре необходимо обозначать Звездные времена года.
Сразу же предупреждаю – не надо путать с Земными временами года.
Они у нас длятся:
Зима - 22 Айлет – 20 Дайлет: 22. 2 – 20.5
Весна - 20 Дайлет – 19 Хэйлет: 20.5 – 19. 8
Оусен – 19 Хэйлет – 22 Айлет: 19.8 – 22. 2
Смена чертогов, так же, как и смена времен года, происходит у нас когда? В Дайлет (?). Она у нас происходит в три часа по советскому времени дня, а день у нас заканчивается в 6-7 т.е. в одни и те же сутки происходит. Это смена суток происходит. А смена чертогов и времен года происходит, если говорить по – советский, днём т.е. до смены еще дня и ночи.
Возьмем для примера дату 22.06. 1941 в 4 часа утра началась война в Год Черная Змея.
1. В первую очередь, мы переводим эту дату и время в славянские, потому что на космограмме мы проставляем только славянское летоисчисление.
К 1941+5508 = получаем, лето 7449 – ое. Это у нас какой год? 73- тий. Он нам будет нужен, потому что, помните, сопутствующий был год круголета. И потом по 9 –ой колоночке определяем дату – седьмой месяц – Вейлет, Месяц Ветров, вот и надуло. Число 31. И время 4 утра, тогда же еще не было летнего и зимнего времени, поэтому смотрим по таблице 4 часа по - советский. Четыре 4 часа советского времени заканчивается в 5 часов т.е. 5 часов совпадает с 4-мя часами советского времени.
7449.7. 31 5 часов
(потом Патер исправляет на 6 часов, точнее, 6.096. Почему? Рассуждения следующие):
Зимнее время. У нас получается 6 часов. А там 4.30.
Говорит Петрович: у нас полных 5 часов и 6-ой час заканчивается в 4.30.
Ответ: В 4.31 начнется уже седьмой час. А здесь у нас до окончания шестого часа 6-го часа не хватает 30 минут. В пяти минутах у нас восемь частей, поэтому 30 делим на пять, получаем 6, затем шесть умножаем на восемь 6 х 8 = 48. 144 минус 48 получаем ноль 96.
В итоге: 6.096 = 21=3
Вопрос учеников: Почему 6?
Ответ: Это шестой час, потому что в 4.31 начнётся седьмой час. Поэтому мы пишем: Шесть часов 96 частей, это же идёт шестой час, 18.00 – это шесть, это пять 143 и 1296, а потом уже идет 6.01 и т.д.
Петрович говорит: Пропикало пять часов и еще 96 частей, это шестой час.
Ответ: Нет, Петрович, не путай – нулевого времени нет, у нас шесть часов начинается с 16-ти, а не с ноля, потому что нет ноля часов.
Вопрос: Тогда почему 096?
Ответ: Потому что там тройная у нас – 144, поэтому скольки(?) значная максимальная, поэтому и пишем. Даже если у нас будет одна доля, мы поставим три нуля, и, глядя на них, мы видим что? Какая это десятичная (?) система
2. Теперь мы вычисляем Обереговую цифру Жизни: 7+4+4+9+7+3+1= 35 = 8 т.е. соответствует восьми. Сразу же составляем для себя табличку (рис 45).
3. Обереговая Цифра Времени равна: 6.096= 21=3. Три 3 – это Цифра рождения данного события. Плюс мы должны еще добавить сюда Год Круголета - 73 т.е. получается: 3 + 73 = 76, т.е. в харийской арифметке временнЫе порядки левый актив складываем до одной цифры, но тройку 3 (Цифра рождения события) складывать уже не надо, а 3+73 =76 =13= соответствует 4. А раз в по формуле расчета Обереговой цифры Времени положено приплюсовать еще и Число недели, а это в данном случае - два 2, то значит, левый актив 76 мы должны сложить до одной цифры: 7+6=13=4. А 4 +2= соответствует 6-ти.
4. Обереговая Цифра Бога – Покровителя т.е. Цифра Дня недели. Месяц у нас чётный, значит, так же год, и все…(?) начало 73 - гоЛета - в Осьмицу, значит, и седьмой месяц начнется в Осьмицу, а значит у нас 31 –ое число, где у нас начнётся? Осьмица, Неделя, Понедельник, Вторник. Вторник это второй день недели. И Бог – Покровитель – Орей. А Орей или Марс – это у нас Бог – Воитель, Защитник, Бог войны.
Это 31-32 –ое. Мы берем большую часть дня. Поэтому это у нас не 32, а 31, потому что у нас с вечера по советский всего 6 часов, а там у нас получается 18. Поэтому, где больше, то и записываем.
5. Теперь мы должны по формулам вычислить Дома (рис 46):
Первый дом: его формула – Обереговая Цифра Жизни, умноженная на три: 8 х 3 = 24, это означает, что в Первом Доме 24 зала. А 31 –ое Вэйлета это у нас граница чего?
(Патер показывает по схеме, что выше): от границы Вышеня с Купалой до Перуне – девять залов. И еще девять залов – Перуне. Получается восемнадцать. В Тархе – еще девять (делит на 9 частей), и отсчитываем от границы Перуни с Тархом: 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24. Выделяем эту точку – 24, получается, что участок Круга от начала Купала до Тарха 24 – это и есть Первый Дом. Три зала в Тархе – свободны.
Вопрос: Почему начали отсчет от границы Вышеня с Купалой?
Ответ: 31 – ое Вэйлета это как раз граница чертогов - День солнцестояния.
Второй Дом – это Цифра Взаимоотношений. (ученики считают самостоятельно, Патер подходит к ученикам и поясняет:) Взаимоотношения чему равны по формуле? Вот это всё сложи, но ты там просто цифры складываешь, и умножаешь на три, получаешь 12. Взаимоотношения - это не временнОй порядок, получаешь 28 и умножаешь на 3, сколько получается? 84.
Второй Дом сколько у вас получилось? (Отвечают – 18). Восемнадцать. Смотрите по схеме: в Тархе осталось – раз, два, три зала из девяти. Следующие 18 – это Джива и Рамхат по 9 каждый.. И мы просто от границы Рамхата с Рожаной отнимем три зала, получим – 18, и выделим эту границу. Так у нас получился Второй Дом. Он охватывает 3 зала Тарха 6 залов Рамхата.
Третий Дом – 24. Охватывает 3 зала в Рамхате, 9 – в Рожане, 9 – в Макоше, и 3 – в начале Смаргла.
Четвертый Дом – 30. Охватывает 6 в Смаргле, и по 9 в Коляда, Сварог, и 6 в Роде.
Пятый Дом – это одна триада, если он в мужском зале. РОД – это мужской, значит, отсчитываем три - это одна триада. Т.е. Пятый Дом охватывает 3 последних зала Рода. А если бы был женский чертог, то пятый дом продлился бы до конца. А теперь сколько у нас осталось чертогов? Пять: Велес, Мара, Крышень, Лада, Вышень: 5 х 9 = 45. 45 делим на четыре 4 и получается по 11, (остаток к последнему?). Получаем Дома 6, 7, 8, 9 – ый.
На мужские и женские подразделяются по именам Богов - Покровителей чертогов.
6. Теперь смотрите, раз событие произошло в данный день, то на круге это будет обозначено точкой, означающей систему Ярило. А система Ярило из центра Круга спроецировалсь сюда, на 22 июня А раз она спроецировалось, 72 чертога в противоположную, у нас же Круг-то 144, то в противоположную сторону у нас будет точка, где находится Мидгард – Земля. По любой дате 72 чертога (т.е. половина от 144-ех залов, т.е. пол круга или ровно восемь чертогов: 8 х 9 = 72зала.) в противоположную сторону, мы находим местоположение Мидгард – Земли на момент этой, интересующей нас, даты.
По дате мы находим, куда спроецировалась система Ярило – Солнца, но само Ярило – солнце всегда находится в центре Круга, а противоположность проекции системы Ярило будет Мидгард – Земля.
Всё взаимосвязано: Вот у нас Вышьнъ - чертог Финиста – Возрождение. Дальше против часовой стрелки идёт чертог Коня. Конь это всегда у нас – рутина по идее, ну, как рутина - пашешь, как конь. Мы потом еще запишем значения чертогов и пр.
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 93 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
| и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение; | | | Вторая руна – ИНТА (?), выходящая за Поднебесную, означает Истину. Третья руна – Земля. И четвертая – руна Мир. |