Читайте также:
|
Цель: Формы взаимодействия искусства и психоаналитических моделей интерпретации.
Содержание:
В среде искусствоведов и художников психоанализ практически не признаётся, тем не менее, в среде философов эта методология анализа оказывается достаточно продуктивной, начиная от Фрейда и до заканчивая Лакановскими интерпретациями взгляда и визуального поля. Какие смыслы вскрывает психоанализ в произведении искусства и почему произведение рассматривается как симптом психобиологической биографии художника, что смущает художников в психоаналитическом дискурсе и что привлекает философов- вопросы, которые будут обсуждаться на основе текстов Фрейда о Леонардо да Винчи и текстах предлагающих психоаналитическую интерпретацию современного искусства.
Базовые тексты:
Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995 («Воспоминание Леонардо да Винчи о раннем детстве»).
Салецл Р. (Из)вращения любви и ненависти. М: ХЖ, 1999 («Порез на теле: от клитородиктомии к боди-арту» - сс.147 – 172).
Семинар(2)
Сюрреализм: бесконечный текст и «насильственный интертекст»
Цель: Исследовательские стратегии творчества сюрреалистов. Интертекстуальный анализ экспериментальных фильмов Ф. Леже, Л. Бунюэля, М. Дюшана
Содержание:
Для понимания произведения зачастую необходимо привлечение третьего текста, а иногда сам художник отсылает к внешнему тексту. Таким образом, интертекстуальный анализ позволяет вскрыть явные и скрытые отсылки и цитаты, что позволяет «нормализировать», казалось бы странные моменты в произведении. Так сюрреалисты предлагают манифест в качестве насильственного нтертекста, то есть то без чего невозможно понимание произведения. Чем является вербальный план выражения относительно визуального в произведениях Дюшана, Леже и др.
Базовые тексты:
Ямпольский М. Память Тиресия. Интертекстуальность и кинематограф. М.: РИК "Культура", 1993 (сс. 203- 327Леже, Дали, Бунюэль)
Дополнительные тексты:
Бретон А. Манифест сюрреализма// Называть вещи своими именами. - М., 1986. - с.40 - 72;
Тцара Т. Манифест Дада 1918 года // Как всегда - об авангарде. - М., 1992. - с.27 - 36.
Тьюторат (1 и 2)
Семинар (2 ч.)
Proust: The Art of Life
Цель: to enable students to consider in a more complex manner the relationships that exist between art and life.
Содержание: How does what we see relate to what we think? How does what we think relate to the world we see around us? In what ways does the world around us challenge our individual identity? How do people’s characters relate to the way they look? In what ways might are provide a link between seeing and living? In what ways is life vital to art and in what ways might life indicate the limits of art? In what ways does art indicate a conquest of life? All these are questions that emerge in the course of Marcel Proust’s novel In Search of Lost Time.
Форма проведения: дискуссия.
Базовые тексты: Marcel Proust, Plennitsa, (Moskva, 1993), p. 159-165; V Storonu Svana p. 16-18, 76-79, 110 –111; Pod seniu devushek v tsvetu p. 345-350; Sodom I Gomorra p. 373-5.
Дополнительные тексты:. Mikhail Yampolsky, ‘Nepodsredstvennoe i oposredovannoe’ and ‘Vivernutye glaza’, O Blizkom, (Moskva: N.L.O., 2001), pp. 16-27 and p.147-171); Malcolm Bowie, ‘Art’, Proust and the Stars, Alain de Botton, ‘How to open your eyes’, How Proust can change your life
Семинар(2)
Дата добавления: 2014-12-18; просмотров: 94 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |