Читайте также:
|
Проблемами лидерства занимались давно. Политиков привлекал процесс вхождения во власть, умение управлять массами, умами, навязывать свою точку зрения и свои позиции на столько корректно, чтобы массы воспринимали их как собственные умозаключения.
В философском понятии (периода существования Советского государства), ЛИДЕРСТВО (от англ. leader — ведущий, руководитель), определялось как один из механизмов интеграции групповой деятельности, когда индивид или часть социальной группы выполняет роль лидера, т. е. объединяет, направляет действия всей группы, которая ожидает, принимает и поддерживает его действия. Частично перекрываясь понятиями «управление», «руководство», Лидерство характеризует вместе с тем и специфическую форму отношений в группе или организации. Тип Лидерства всегда связан с природой общественного строя, специфическим характером и структурой группы и конкретно-исторической ситуацией.
Проблема Лидерства привлекала к себе внимание на протяжении веков. Геродот, Плутарх и другие античные историки ставили в центр исторических повествований действия выдающихся лидеров — монархов, полководцев. Макиавелли рисовал образ лидера-государя, который любыми средствами достигает политических целей. Для Ницше стремление к Лидерству — проявление «творческого инстинкта» человека; лидер вправе игнорировать мораль — оружие слабых. Для Тарда подражание последователей лидеру — основной закон социальной жизни. По Фрейду, подавленное либидо может переходить в стремление к Лидерству. Массы нуждаются в авторитете, аналогичном авторитету отца семейства. Многие исследования Лидерства опираются на типологию авторитета, разработанную М. Вебером. В современной западной социологии проблема Лидерства переводится в план эмпирических исследований в малых группах, выявляющих психологические и социально-психологические аспекты Лидерства. Изучение Лидерства направлено на разработку методов эффективного Лидерства и отбора лидеров. Созданы психометрические и социометрические тесты и методики (К.Левин, Дж. Морено, Х. Дженнингс, К. Фидлер — США, и др.), применение которых в малых группах приносит известные результаты.
Лидерство выступает как процесс сложного взаимодействия людей в социальных группах на основе господствующих общественных отношений. По стилю различают авторитарное Лидерство, предполагающее единоличное направляющее воздействие, основанное на угрозе применения силы, и демократическое Лидерство, позволяющее членам группы участвовать в установлении целей и управлении её деятельностью.
В организациях различают «формальное» и «неформальное» Лидерство: первое связано с установленными правилами назначения руководителя и подразумевает функциональные отношения. «Неформальное» Лидерство возникает на основе личных взаимоотношений участников. Эти типы Лидеров либо дополняют друг друга и сочетаются в лице авторитетного руководителя, либо вступают в конфликт, и тогда эффективность организации падает.
Проблемы Лидерства изучаются различными науками. Психология и психиатрия исследуют особенности личности лидера. Социология рассматривает Лидерство с точки зрения социальной системы. Социальная психология изучает Лидерство как процесс взаимодействия социальных и психологических факторов, исследует его механизмы, разрабатывает методы отбора, обучения и выдвижения руководителей в зависимости от характера группы и организации.
Особое значение имеет проблема политического Лидерства. В западной социологии получило распространение эмпирическое исследование отдельных случаев и ситуаций политического Лидерства, однако отсутствует его научная теория. Нередко результаты исследований Лидерства в малых группах распространяются на всё общество.
Рассматривая современное понятие слова «лидер», которое используется в политологии мы можем говорить, что ЛИДЕР - (от англ. Leader - ведущий) - лицо, способное воздействовать на других в целях интеграции совместной деятельности, направленной на удовлетворение интересов данного сообщества.
В общественной жизни Лидера как центральную, наиболее авторитетную фигуру в конкретной группе лиц можно выделить практически в каждом виде деятельности, в любой исторический период. Термин "Л." имеет два значения, 1) индивид, обладающий наиболее ярко выраженными "полезными" (с т.з. внутригруппового интереса) качествами, благодаря которым его деятельность оказывается наиболее продуктивной (например, высокая скорость реакции и точность движений у баскетболиста). Такой Лидер служит образцом для подражания, своеобразным "эталоном", к которому должны с т.з. групповых ценностей, примыкать другие члены группы; влияние такого Лидера основано на психологическом феномене отраженной субъективности (т.е. идеальном представлении других членов группы); 2) лицо, за которым данное сообщество признает право на принятие решений, наиболее значимых с т.з. группового интереса. Авторитет этого Лидера основан на способности сплачивать, объединять других для достижения групповой цели. Такое лицо независимо от стиля лидерства (авторитарного или демократического) регулирует взаимоотношения в группе, отстаивает ее ценности в межгрупповом общении, влияет на формирование внутригрупповых ценностей и в некоторых случаях символизирует их.
В политике по характеру и масштабу деятельности различают Лидеров трех уровней:
1. Лидеров малой группы лиц, обладающих наибольшей властью в данном сообществе, имеющих общие интересы. Лидера приобретает власть наиболее авторитетного в группе лица, которая формируется на основе его личных качеств, оцениваемых группой непосредственно в процессе совместной деятельности, - в этом случае делового, интеллектуального Лидера и Лидера общения. Для первого характерны организаторские способности, предприимчивость, прагматизм. Авторитет интеллектуального Лидера основан на умении решать сложные задачи, находить нестандартные решения, выполнять функции "мозгового центра" группы. Лидеру общения присущи психологическая комфортность, коммуникабельность, умение снимать напряженность внутри
2. Лидер общественного движения (организации, партии) - лицо, с которым конкретные
социальные слои (группы) ассоциируют возможность удовлетворения своих интересов (необязательно адекватно осознаваемых). Лидер этого уровня воздействует на общественное мнение как в силу личных качеств, так и благодаря тому, что поддерживающая его часть группы находится в состоянии ожидания: особом явлении массового сознания - потребности в лидере; она авансирует Лидера определенной степенью доверия и политической поддержки. Чем менее определены цели и задачи общественного движения, тем более значима деятельность такого JIидера
3. Лидер третьего уровня - политик, действующий в системе властных отношений, в которой политическое лидерство представлено в виде социального института. Личностные характеристики, имеющие принципиальное значение в первом случае, существенное - во втором, на третьем уровне, как правило, не оказывают на политическое поведение Лидера и отношение к нему решающего влияния. Деятельность политика в данном случае определяется внешними регулятивами, присущими конкретной политической культуре (механизмом политического лидерства).
Влияние Лидеров второго и третьего уровней основано на связи их программ с умонастроениями, свойственными массовому сознанию. Специфику этой связи составляет использование политиком трех образов восприятия: образа информации, образа значения, образа ожидаемого будущего.
Первый представляет собой уже имеющиеся у субъекта восприятия знания необязательно истинные) о власти, ее функциях и назначении политика. Чем менее развита политическая культура общества или группы, тем больше стереотипов и предрассудков содержит такой образ. Он наиболее подвержен прямому пропагандистскому воздействию, в силу чего позитивное знание в нем дополняется идеологическими клише, иногда императивного характера.
Образ-значение являет собой личную заинтересованность индивидов в деятельности данного политика. Этот вид образов формирует систему требований, предъявляемых к политику, и осуществляет обратную связь Лидера с группой: "Лидер-ведомые". Благодаря образу-значению существует возможность провести через средства массовой коммуникации мысль о том, что Лидер в силу своих личных качеств (пусть даже мнимых) является тем человеком, который нужен обществу в данный момент.
На основе первых двух видов складывается образ ожидаемого будущего, представление о предпочтительном положении дел в обществе, ценностях и идеалах общественной жизни, стремление к которым питает социальную активность группы. Образ желаемого будущего на индивидуальном уровне становится опорой целей и политических ценностей, содержащихся в программе Лидера.
Образы - восприятия Лидера, присущие массовому сознанию, служат основой политической установки - готовности действовать в конкретном направлении.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 141 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |