Читайте также:
|
Адлер дал своей теории название «индивидуальная психология», поскольку в латыни «Individuum» означает «неделимый», сущность, которую нельзя разделить. Исходил из того, что ни одно проявление жизненной активности нельзя рассматривать в изоляции, а лишь только в соотношении с личностью в целом. Индивидуум представляет собой неделимое целое как в отношении взаимосвязи между мозгом и телом, так и в отношении психической жизни. Главное требование в индивидуальной психологии Адлера - рассматривать человека как единое целое:в его мышлении, чувствах, действиях, сознательном и бессознательном, в каждом проявлении личности.Адлер был убеждён - главная цель теории личности - служить экономным и полезным ориентиром для терапевтов, а также любого человека на пути в сторону психически здорового поведения.
В основании теории личности Адлера лежит ограниченное количество ключевых понятий и принципов.
1) Чувство неполноценности и компенсация,
2) стремление к превосходству,
3) стиль жизни,
4) социальный интерес,
5) творческое «Я»,
6) порядок рождения,
7) фикционный финализм. (Поведением человека управляют его ожидания в отношении будущего).
Глава 1. Основные принципы индивидуальной психологии Адлера Адлер был убежден, что главная цель теории личности - это помочь любому человеку изменить свое поведение на психологически более здоровое.
1.1 Чувство неполноценности и компенсация Адлер задавался вопросом о том, почему одно заболевание беспокоит человека больше, чем другое, почему одни участки тела болезнь поражает скорее, чем другие. Он предположил, что у каждого человека какие-то органы слабее, чем другие. Он считал, что заболевает именно тот орган, который был менее развит и в целом был «неполноценным» от рождения.
Адлер считал, что чувство неполноценности зарождается в детстве. Ребенок беспомощен и должен опираться на родителей. Из-за этого он переживает длительный период зависимости. Вследствие этого он чувствует себя неполноценным. С этого момента начинается длительная борьба за достижение превосходства над окружением и стремление к совершенству и безупречности. Стремление к превосходству Адлер считал главным мотивом в жизни человека, т.е. все, что делают люди, они делают ради преодоления ощущения своей неполноценности и упрочения чувство превосходства. Но если чувство неполноценности становится чрезмерным, то появляется комплекс неполноценности. Это преувеличенное чувство собственной слабости и несостоятельности.
Адлер считал, что комплекс неполноценности развивается вследствие трех видов страданий, которые человек испытывает в детстве. Это неполноценность органов, чрезмерная опека и отвержение со стороны родителей. Еще в ответ на обстоятельства, вследствие которых появляется чувство неполноценности, может появиться гиперкомпенсация. Адлер назвал это комплексом превосходства. Это когда человек преувеличивает свои физические, интеллектуальные и социальные способности. Такие люди высокомерны, эгоцентричны, хвастливы, саркастичны.
1.2 Стремление к превосходству. Адлер пришел к выводу, что стремление к превосходству - это то, без чего человек не может жить. Это стремление к совершенству, к способности преодолевать жизненные проблемы развито у всех людей. Он считал, что стремление к превосходству развито у всех людей, что оно врожденное. Но для реализации своего человеческого потенциала, это чувство необходимо воспитывать и развивать. Адлер полагал, что такая возможность появляется у человека с пяти лет, когда формируется жизненная цель. В детстве эта цель неясная и неосознанная, но в дальнейшем это мотив, который придает смысл жизни.
Стремление к превосходству Адлер считал основным главным мотивом, который выражается в осознании ребенком своего бессилия и малой ценности по сравнению со своим окружением. Также Адлер установил, что это стремление по своей природе универсально для всех. И третье, что превосходство как цель может быть деструктивным и конструктивным. Если у человека слабая способность к адаптации, если он эгоист и старается достичь славы за счет других, то такое превосходство деструктивно. Конструктивное превосходство присуще людям, которые хорошо приспосабливаются, и которое соотносится с благополучием других людей. Еще Адлер утверждал, что стремление к превосходству требует много сил и энергии, в результате чего напряжение у человека растет. И что мы стремимся совершенствовать не только себя, но и культуру нашего общества. Иными словами люди должны жить не только в согласии с внешним миром, но и постоянно стремиться улучшить его.
1.3 Стиль жизни. По Адлеру стиль жизни - это уникальное соединение черт характера, манеры поведения, привычек. Чувство неполноценности в жизни заставляет нас компенсироваться, т.е. вырабатывать определенное поведение. Это поведение, усилия, направленные на преодоление чувства неполноценности становится стилем жизни. Благодаря этому укрепляется чувство превосходства.
Адлер считал, что стиль жизнь очень прочно укрепляется в возрасте четырех пяти лет и в дальнейшем становится основой поведения в будущем и почти не поддается каким-либо серьезным изменениям. Стиль жизни формирует и направляет все то, что мы делаем. Наша основная ориентация по отношению к внешнему также определяется стилем жизни. Зная, какие пути и способы мы используем для решения жизненных проблем можно определить и наш стиль жизни.Адлер понимал, что у каждого человека стиль жизни уникален, но, тем не менее, предложил сильно обобщенную типологию установок, обусловленных стилями жизни. В этой Классификации типы выделяются на основании того как решаются три главные задачи: работа, дружба и любовь. В классификации два измерения: первое - это «социальный интерес», второе - «степень активности». Социальный интерес - это сотрудничество с другими ради общего успеха, а не для личных выгод. Социальный интерес Адлер считал критерием психологической зрелости. Его противоположностью является эгоистический интерес. Степень активности обычно устанавливается в детстве и может варьироваться у разных людей от апатичности до постоянной чрезмерной активности. Степень активности может быть конструктивной или деструктивной только в сочетании с социальным интересом.
Первые три установки Адлера - это управление, получение и избегание. При таких установках социальный интерес недостаточно выражен, и они различаются по степени активности. Четвертый тип - социально полезный. В нем присутствуют и высокий социальный интерес и высокая степень активности.
1.4 Социальный интерес. В результате развития своей теоретической системы Адлер пришел к выводу, что люди в значительной степени мотивированы социальными побуждениями. Что людей побуждает к тем или иным действиям врожденный социальный инстинкт, который заставляет их отказываться от эгоистичных целей ради целей сообщества.
Адлер считал, что предпосылки социального интереса врожденные. Это значит, что каждый человек обладает им в какой-то степени по своей природе, а не в результате образования привычки. Как и другие врожденные склонности, социальный интерес необходимо развивать, и его можно воспитать.
Социальный интерес развивается в социальном окружении. Прежде всего, мать способствует развитию социального интереса. И именно мать оказывает наибольшее влияние на ребенка. Задача матери состоит в том, чтобы воспитать в ребенке чувство сотрудничества, стремление к установлению взаимосвязей и товарищеских отношений. Любовь, которую мать в идеале проявляет к своему ребенку, должна быть сосредоточена на его благополучии, а не на собственном тщеславии. Такая любовь проистекает из настоящей заботы о людях и воспитывает у ребенка социальный интерес. Ребенок видит положительное отношение матери как к близким, так и к другим людям, и этот пример служит ему образцом для понимания того, что в мире есть и другие значимые люди.
Согласно Адлеру на развитие ребенка большое влияние оказывают отношения между отцом и матерью. Если брак несчастливый, то у детей мало шансов развить социальный интерес. Чрезмерная опека также гасит социальный интерес. Если муж открыто критикует свою жену, то дети теряют уважение к обоим родителям. В любом случае, когда родители показывают отсутствие взаимной любви, в итоге проигрывают дети.Согласно Адлеру критерием оценки психического здоровья человека является выраженность социального интереса. Это тот показатель, который можно использовать для оценки качества жизни человека. Если человек нормальный и здоровый, то он будет беспокоиться о других. У такого человека потребность посвятить жизнь другим.Когда человек плохо приспособлен, то социальный интерес у него выражен плохо. Такие люди эгоцентричны, борются за личное превосходство и главенство над другими. У таких людей нет социальной цели. На первом месте у них собственные интересы и самозащита.
1.5 Творческое «Я». Адлер подчеркивал важность раннего опыта в формировании личности взрослого. Он понимал, что в поведении взрослого проявляются особенности его личности, которая сформировалась в первые годы жизни.
Концепция творческого «Я» является самой главной в теории Адлера. В этой концепции воплощено все то, что придает смысл человеческой жизни. Адлер утверждал, что творческие способности личности влияют на формирование стиля жизни, т.е. каждый человек может сам формировать свой стиль жизни. Человек сам ответственен за то кто он и как себя ведет. Творческое «Я» способствует развитию социального интереса, от него зависит цель жизни человека и то, как он будет достигать этой цели. Эта же сила влияет на восприятие, память, сны и фантазии.
Адлер не отрицал влияние наследственности и окружения на формирование личности, но при этом стиль, в котором человек формирует свою личность, остается индивидуальным. Это значит, что ответственность и установки по отношению к миру несет только сам человек. Адлер твердо считал, что не кто иной, как сам человек является хозяином своей судьбы.
1.6 Порядок рождения. По Адлеру порядок рождения ребенка в семье имеет решающее значение, т.к. влияет на развитие личности и на ее установки сопутствующие стилю жизни. От того, какое значение придает ребенок сложившейся ситуации, зависит, как повлияет порядок его рождения на стиль жизни. Такое восприятие субъективно, поэтому у детей, находящихся в любой позиции, могут вырабатываться любые стили жизни. Но, в целом, определенные психологические особенности соответствуют конкретной позиции ребенка в семье.
Адлер считал, что пока ребенок единственный в семье, его положение завидно. Вся родительская любовь и забота отдается первенцу. Но как только появляется второй ребенок, первый лишается своих привилегий. Это событие меняет положение ребенка и его взгляд на мир и может быть очень травмирующим.
Отныне ему все время придется отвоевывать свое верховенство, т.к. большая часть внимания родителей отдается теперь его брату или сестре. Видя, что родители не желают терпеть его инфантильные требования и, в ответ на его трудное поведение, следует наказание, первенец учиться выживать в одиночку, не нуждаясь в чьем-либо одобрении.
Адлер считал, что самый старший ребенок предрасположен к лидерству, стремится к власти и консервативен. Как правило, именно он становится верен семейным установкам и моральных стандартов.
Второй ребенок все время вынужден во всем превосходить первого. Благодаря этому он развивается быстрее. Он как будто все время соревнуется с первым и хочет во всем его превосходить. Благодаря этому он вырастает честолюбивым и соперничающим. Его стиль жизни таков, что он все время доказывает, что он лучше своего брата или сестры. Он все время настроен на достижения. Адлер считал, что второй ребенок может ставить перед собой непомерно высокие цели, что повышает вероятность неудач.
Последний ребенок, как правило, окружен вниманием и заботой, как со стороны родителей, так и со стороны старших братьев и сестер. Ему не с кем соперничать, т.к. он последний. Зачастую, он пользуется вещами других членов семьи, и у него нет ничего своего. У старших детей больше привилегий и поэтому он испытывает сильное чувство неполноценности и при этом полное отсутствие чувства независимости.Но у такого ребенка высокая мотивация превзойти своих старших братьев и сестер. Такой ребенок все время борется за свое положение в жизни.Не обязательно стиль жизни каждого ребенка должен совпадать с описаниями Адлера. Адлер считал, что позиция каждого ребенка в семье соответствует определенным проблемам.
1.7 Фикционный финализм. Фикционный финализм - это идея Адлера о том, что индивид сам намечает свои цели, и все дальнейшее его поведение будет подчинено этим целям.
Адлер считал, что эти цели являются фиктивными. Что их невозможно не соотнести с реальностью, ни проверить, ни подтвердить. Люди намечают себе цели не в соответствии с тем, что на самом деле происходит в реальности, а с тем, что они себе думают о реальности.
По Адлеру человек выбирает себе фиктивную цель, и она управляет его стремлением к превосходству. Превосходство и фиктивная цель являются результатом самостоятельно принятого решения. Это идеал, который понимается субъективно. Когда фиктивная цель человека известна, то становится понятен смысл его действий и его жизнь можно объяснить.
Фиктивные цели помогают эффективнее разрешать жизненные проблемы. Адлер считал, что такие цели являются ориентиром в повседневной жизни, в противном случае их следует отбросить или изменить. Фиктивные цели могут быть как полезными, так и опасными для личности.
В понимании Адлера большее влияние на личность оказывают субъективные ожидания того, что может произойти, чем прошлый опыт. Наше поведение направляется осознанием фиктивной жизненной цели. И эта цель существует не в будущем, а в нашем восприятии будущего. Несмотря на то, что фиктивных целей объективно не существует, они оказывают огромное влияние на наше стремление к превосходству и совершенству.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 100 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |