Читайте также:
|
Философия всеединства – философская система русского философа Вл.Соловьева (1853-1900), в которой вся действительность рассматривается как целое, исходя из принципа единства мира, основанного на признании Бога как абсолютного сверхприродного идеального начала.
Соловьев утверждает нерасторжимую связь поколений как опору нравственности. Основа нравственного прогресса, поведения человека, его воспитания и всей педагогики - ''нерасторжимая связь поколений, поддерживающих друг друга в прогрессивном исполнении одного общего дела – приготовления к Царству божию и к воскресению всех''. Идея воскресения всех делает для Соловьева реальной взаимную ответственность и нравственную солидарность всех перед всеми. Он связывает свою концепцию нравственности с религией, но в отличие от религиозных догматов, он выводит понятие Бога из понятия добра, а не понятие добра из понятия Бога. Нравственность имеет различные проявления. Низшее проявление – право - это минимум нравственности. Высшее ее проявление, которое составляет собственный предмет философии, - любовь – максимум нравственности. Философия нравственности переходит в философию любви. Смысл и значение человека и человечества - встать на путь высшей, божественной любви. Человек, вставший на путь такой любви, вступил на путь ''Богочеловека''. Соединение себя с Богом – это путь к всеединству. На этой основе у Соловьева осуществляется переход к третьей стадии развития его философии – философии всеединства. Таким образом, философия нравственности переходит у него в философию любви, как высшему проявлению нравственности; а философия любви – в философию всеединства, т.к. в приобщении к нему и состоит высший смысл любви. По Соловьеву существует ''абсолютный всеобъемлющий план'', которому подчинено развитие и движение всего в мире и только наше неведение оставляет мнимую свободу действий - провиденциализма. Она связывается у него с требованием его ''моральной активности'' в историческом процессе и развитием индивидуальности. Каждый человек должен постоянно стремиться к самоутверждению и раскрытию своей индивидуальности, к единству морали и нравственности, должного и сущего.
42.Философское направление: экзистенциализм.
Упоминание об экзистенциализме (или «философии существования», как он первоначально именовался) впервые появилось в конце 20-х годов XXв. Это идеалистическое течение, поначалу казавшееся представителям тогдашней академической мысли бесперспективным, вскоре вылилось в крупное идейное движение. Его ведущие представители: М. Хайдеггер и К. Ясперс — в Германии, Ж.-П. Сартр, А. Камю и Г. Марсель — во Франции.
Экзистенциализм (от латинского existentia — существование) считается одним из крупнейших течений в мировой философии XX в. В нем отражена реакция интеллигенции на неустойчивость и трагизм жизни, незащищенность человека от социальных бурь и потрясений, на возрастание отчуждения между людьми. Сторонники экзистенциализма стремились отыскать новые пути реализации человеческой свободы, способы преодоления страха и одиночества и взывали к ответственности каждого человека, живущего в обществе, требуя уважения к правам и достоинству личности. Формирование экзистенциальной философии уходит корнями в умонастроения XIX в.
43.Философские направления: монизм, дуализм и плюрализм.
Мони́зм (от др.-греч. μόνος — один, единственный) — философское учение, согласно которому кажущиеся различными виды бытия или субстанции в конечном счете сводятся кединому началу, общему закону устройства мироздания. В отличие от дуализма и плюрализма, предполагающих существование двух и множества субстанций, монизм отличается большей внутренней последовательностью и монолитностью[1].
Дуализм — философское учение, которое признаёт равноправие идеального и материального, но не признаёт их относительность.
Плюрализм (от лат. pluralis — множественный) — философская позиция, согласно которой существует множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу форм знания и методологий познания (эпистемологический плюрализм) либо форм бытия (онтологический плюрализм). Плюрализм занимает оппонирующую позицию по отношению кмонизму.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 117 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |