Читайте также:
|
а) тождества материи и сознания; в) сохранения материи;
б) перехода количественных изменений в качественные; г) отрицания отрицания.
Какой закон диалектики наглядно иллюстрирует таблица химических элементов Д.И. Менделеева
а) тождества материи и сознания; в) сохранения материи;
б) перехода количественных изменений в качественные; г) отрицания отрицания.
260. Основными законами диалектики являются (укажите все правильные варианты):
а) закон единства и борьбы противоположностей;
б) закон неба (Ли);
в) закон взаимного перехода качества и количества;
г) закон отрицания отрицания;
д) закон нравственного воздаяния.
261. Прогресс и регресс – это две формы
а) существование; г) иерархии;
б) развития; д) детерминизма;
в) движения; е) структурирования.
262. К законам диалектики не относится закон:
а) единства и борьбы противоположностей; в) перехода количества в качество;
б) тождества материи и сознания; г) отрицания отрицания.
263. Диалектика — это:
а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;
б) учение, считающее источником и завершающей целью всех изменений в природе Бога;
в) совокупность методов, применяемых в какой-либо области человеческой деятельности;
г) учение о всеобщей причинно-следственной связи;
д) учение о божественном предопределении.
264. Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:
а) объективный идеализм; г) экзистенциализм;
б) субъективный идеализм; д) томизм.
в) диалектический материализм;
265. «Бессознательное» в современной философии это:
а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются, но влияют на его поведение;
б) рефлекторные процессы в организме человека;
в) опыт, не поддающийся логическому анализу;
г) нечто, присущее только отдельному человеку;
д) общественное, социальное в личности.
266. Философское понятие рефлексии относится к феномену:
а) эмпирического познания;
б) логического познания;
в) интуитивного познания;
г) самосознания;
д) подсознания.
267. Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связана с направлением:
а) рационализма; г) сенсуализма;
б) реализма; д) гедонизма.
в) скептицизма;
268. Дедукция — это:
а) логический путь от общего к частному;
б) передача ложного знания, как истинного;
в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка.
г) момент интеллектуального озарения;
д) относительная, неполная истина.
269. Индукция — это:
а) логический путь от общего к частному;
б) подача ложного знания, как истинного;
в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка;
г) момент интеллектуального озарения;
д) относительная, неполная истина.
270. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях:
а) слово; г) термин;
б ) категория; д) имя.
в) дефиниция;
271. Эмпиризм — это:
а) направление в теории познания, считающее мышление источником знания;
б) направление в теории познания, считающее чувственный опыт источником знания;
в) направление в теории познания, считающее абсолютное сознание источником знания;
г) направление в теории познания, считающее интуицию источником знания;
д) направление в теории познания, считающее врожденные идеи источником знания.
272. Агностицизм — это:
а) учение в онтологии рассматривающее проблемы бытия человека;
б) учение в гносеологии, отрицающее возможность достоверного познания мира;
в) учение о развитии мира;
г) учение о всеобщей причинной связи;
д) учение о сущности человеческой истории.
273. Высшая ступень логического понимания; теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины – это:
а) рассудок; г) ум;
б) разум; д) интуиция.
в) чувство;
274. Какое из понятий лишнее в данном перечне:
а) гносеологический оптимизм;
б) агностицизм;
в) скептицизм;
г) антропоцентризм.
275. Уровни научного познания (укажите все варианты):
а) эмпирический; г) мифологический;
б) религиозный; д) диалектический.
в) теоретический;
276. Эти формы познания не относятся к теоретическому познанию:
а) понятие; г) суждение;
б) представление; д) восприятие.
в) умозаключение;
277. В философии «агностицизм» понимается как:
а) рассмотрение процесса познания; г) сомнение в возможности познания;
б) рассмотрение объектов познания; д) метод познания.
в) полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания;
278. Гносеология — это учение:
а) о ценностях, об их происхождении и сущности; г ) о сущности познания, о путях постижения истины;
б) о развитии вселенной; д) о сущности человеческой истории.
в) о бытии как таковом;
279. К какой форме научного познания относится концепция инопланетного происхождения жизни на Земле:
а) гипотеза; г) парадигма;
б) теория; д) модель.
в) проблема;
280. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как (укажите наиболее правильный ответ):
а) способности, умения, навыки в определенной области деятельности;
б) значимая информация в аспекте деятельности;
в) объективная реальность, данная в сознании действующего человека;
г) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний.
281. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:
а) абстрактна; г) абсолютна;
б) объективна; д) божественна.
в) субъективна;
282. Определенный этап познавательного процесса, на котором информация об объекте, полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании, воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект — это:
а) чувственное отражение; г) объяснение;
б) познавательный контакт с объектом познания; д) ноумен.
в) представление;
283. В решении вопроса о познаваемости мира существуют такие позиции (укажите все правильные варианты):
а) агностицизм; г) гносеологический оптимизм;
б) эмпириокритицизм; д) гедонизм.
в) скептицизм;
284. Понятие, противоположное по смыслу «истине» в гносеологии:
а) пропаганда; г) предрассудок;
б) заблуждение; д) иллюзия.
в) суждение;
285. Стурктурными компонентами теоретического научного познания являются (укажите все правильные варианты):
а) проблема; г) гипотеза;
б) боль; д) теория.
в) вера;
286. Учение, утверждающее, что критерием истины является признание в научном сообществе, называется:
а ) конвенционализм; г) агностицизм;
б) релятивизм; д) скептизизм.
в) рационализм;
287. В теории познания исключающие друг друга, но одинаково доказуемые понятия носят название:
а) категорий; г ) антиномий;
б) универсалий; д) законов.
в) модусов;
288. Учение, утверждающее об ограниченных возможностях человека в познании мира называется:
а) материализм; г) идеализм;
б) скептицизм; д) рационализм.
в) эмпиризм;
289. Личность в философии понимается как:
а) синоним понятий «индивид», «человек»;
б) родовое понятие, т. е. выражающее общие черты, присущие человеческому роду;
в) устойчивая система социально-значимых черт, характеристика человека как члена общества;
г) совокупность физических способностей отдельного человека;
д) социальная «маска».
290. Неповторимое своеобразие отдельного человека (внешность, характер, привычки, особенности и т.д.), в противоположность типовым чертам, — это:
а) индивид; г) субъект;
б) индивидуальность; д) особь.
в) личность;
291.. С точки зрения гедонизма, смысл жизни состоит в том, что:
а) жизнь — это отречение от мира и умерщвление плоти ради искупления грехов;
б) жизнь — это стремление к счастью как подлинному назначению человека;
в) жизнь — это наслаждения, желательно, как можно более разнообразные, здесь и сейчас;
г) жить — значит из всего извлекать пользу;
д) жить – это стремление к богу.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 262 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |