Читайте также:
|
Билет 1
Цель права; отличие права от первобытного обычая.
Цель права – упорядочить социум, идея порядка в общ-ве. Право – одно из фундаментальных культ. явл. Право возникает в процессе познания мира и отражает некоторые культурные представления о мире, порядке как таковом. Отличие права как культ.явл. от докульт. обычая в том, что право имеет умозрительное основание,а обычай обусл. практической необходимостью и является индуктивной выведенной нормой. Иными словами: обычай обусловлен практикой, а право обусловлено идеей.
Классификация права по Г.Гроцию; понятие международного права.
Право делится на ЕП и ВП. ВП делится на божественное и человеческое. Человеческое делится на внутригосударственное (позитивное), внешнегосударственное в узком смысле и право народов. Право народов как разновидность человеческого ВП – это международное право. Таким образом, международное право по Гроцию – это разновидность ВП, а не ЕП. \\ Международное право-форма ВП в учении Гроция, предметом которого является регулирование международных отношений. Основной предмет – проблема войны и мира, это значит что война регулируется международным правом. Но международное право не часть ЕП.
Билет 2
Основания мистического понимания права в древневосточных культурах.
Общее св-во всех др.-вост. культур - синкретичность (неразделённость в восприятии частного и общего: индивидуального и социального, человеческого и божественного, естественного и сверхъестественного). Тот.Мир.Порядок – мир, в котором нет отдельностей, мир воспринимается как единство,неизменность. Идея тотального мирового порядка является во всех др.-вост. культурах общим основанием в понимании права. Идея тотального мирового порядка в др.-вост. культурах порождает представление о мире, как мистическом и статичном по своей природе. Право в др.-вост. культурах во-первых есть одно из частных проявлений мирового порядка, во-вторых модель его в общ. сфере.. Право в др.-вост. понимании наследует общие св-ва тотального мирового порядка – мистичность и статичность. Право в др.-вост. культурах – мистически ускоренная и неизменная система соц.норм.
Догосударственное (естественное) состояние, возникновение государства и статус суверенитета государства по Т.Гоббсу.
Ест.состояние - состояние общ-ва до возникновения гос-ва. Общество в ест.состоянии определяется как «война всех против всех». Причиной «войны всех против всех» является «право на все у всех», приводящее к отсутствию прав у всех. По Т.Гоббсу общество создает гос-во для того, чтобы выйти из ест.состояния «войны всех против всех». Гос-во – это лицо или группа лиц, обладающие суверенной властью. Гос-во – абсолютный суверен. Статус человека в отношении к гос-ву определяется как подданство.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 272 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |