Читайте также:
|
По мнению О.Шпенглера культура предопределена развиваться по определенной, единой для всех программе. Аналогично рождению, росту и увяданию живых объектов.
Он рассматривает цивилизацию с ее практическим духом неограниченного потребления как последнюю фазу развития культуры, для которой характерен единый центр – город. Имеется в виду понятие цивилизации как культурологическое понятие определенной стадии развития общества, поскольку это понятие имеет несколько трактований.
Цивилизация (от лат. civilis — гражданский, государственный) —
1) общефилософское значение — социальная форма движения материи, обеспечивающая её стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в масштабе космического устройства);
2) историософское значение — понятие, обозначающее единство исторического процесса и совокупность материально-технических и духовных достижений человечества в ходе этого процесса (человеческая цивилизация в истории Земли);
3) стадия всемирно исторического процесса, связанная с достижением определённого уровня социальности;
4) локализованное во времени и пространстве общество. Локальные цивилизации являются целостными системами, представляющими собой комплекс экономической, политической, социальной и духовной подсистем и развивающиеся по законам витальных циклов.
«Вместо мира – город, одна точка, в которой сосредоточивается вся жизнь обширных стран, в то время, как все остальное увядает; вместо богатого формами, сросшегося с землей народа – новый кочевник, паразит, житель большого города, человек абсолютно лишенный традиций, растворяющийся в бесформенной массе, человек фактов, без религии, интеллигентный, бесплодный, исполненный отвращения к крестьянству».
Культурная традиция западной цивилизации также определяется следующими утверждениями О.Шпенглера:
«Энергия культурного человека устремлена вовнутрь, энергия цивилизованного человека западного образца – во внешнее. Тенденция к «расширению», это – рок, нечто демоническое и чудовищное, охватывающее позднего человека эпохи мировых городов, заставляющее его служить этому городу независимо от того, хочет он этого или нет, знает он об этом или нет.»
По определению О.Шпенглера можно назвать одну из культурных причин возникновения экологического кризиса:
Одной из культурных причин экологического кризиса может быть переход культуры в ее завершающую стадию – цивилизацию.
Другой культурной причиной возникновения экологического кризиса О.Шпенглер называет специфику самой западной культуры, изучению которой посвятил большую часть своих исследований.
Душу западной культуры философ он называет фаустовской, стремящейся к экспансии.
«Западная, «фаустовская культура» была, в высшей степени, завоевательной, она преодолела все географическо-материальные границы: в конце концов, она превратила всю поверхность земли в одну колониальную область. То к чему стремились все западные мыслители от Экхарда до Канта, а именно подчинить мир «как явление», заявляющему свое притязание на власть познающему «я», это же выполняли все вожди, начиная от Отгона Великого, до Наполеона».
(Если бы О.Шпенглер не умер в 1936 году, то в эту цитату добавил бы Гитлера.)
Другой причиной экологического кризиса является сама специфика экспансии «фаустовской» западной культуры.
По мнению философа, природа и то, как мы ее понимаем, есть функция отдельной культуры.
«История учит, что «наука» есть поздний переходящий феномен, принадлежащий осени и зиме больших культур, обладающий … продолжительностью жизни немногих столетий, в течение которых иссякают ее возможности.»
«Человек создал Бога по своему образу. Это одинаково приложимо ко всякой исторической религии, как и всякой физической теории, как бы хорошо обоснованной ее не считали…»
«Дух зрелой культуры ищет способы идейно овладеть миром… Содержание ее – догмат силы, идентичной с пространством и расстоянием, догмат бесконечного действия, догмат деяния, а не способа держать себя». Призыв Ж.Руссо «назад к природе» О.Шпенглер характеризует как утопию, невозможную реализовать на практике. Так как это можно сформулировать как отказ от культуры в эпоху цивилизации.
Жан-Жак Руссо́ (фр. Jean-Jacques Rousseau; 28.06.1712— 2.07. 1778) — французский писатель, мыслитель, композитор. Разработал прямую форму правления народа государством (прямую демократию), которая используется и по сей день, например в Швейцарии.
Философия О.Шпенглера создала идейную основу для видящих причину экологического кризиса в особенностях западной культуры на определенном этапе развития. Однако и культурная причина не является единственной, поскольку экологический кризис пришел в такие восточные страны, как Япония, где традиционно культивировалось единство человека с природой.
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 71 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |