Читайте также:
|
Вторая половина 13 – 14 вв. – начало нового этапа в развитии бел.архитектуры. Она объединила традиции древнебел. и зап-евр архитектуры в лице романского и готического стилей.
Романский стиль. Были свойственны суровость внешнего вида с массивностью стен, большими башнями, узкими окнами-бойницами с мин. декоративности.
Готике было свойственно ощущение стремления вверх, интерьеры хорошо освещались, были оснащены легк. каркасами, колонами, витражи на окнах.
В 14 – 15 вв. в светской архитектуре – новый вид замки-крепости. Их появление было вызвано необходимостью обороны от внешнего врага. В это время целый пояс замков возник вдоль сев-зап. границы ВКЛ, образовал оборонительную систему. Одним из первых каменных замков на нашей территории был Лидский (возведен в 20-е годы 14 в.). Представлял трапецию (80х93 см) Толщина стен – 2м, на стенах – боевая галерея с бойницами, в 2-х углах замка – башни.
В архитектуре – смесь романского стиля и готики. К др. наиболее ранним памятникам относится замок в Креве. Построен в 30-е годы 14 в. Был большим по размерам. Длина стен – 108 м, толщина – 2,75 м. Новое в замке – башня Кейстута, кот. была вынесена за территорию замка, чтобы улучшить его защиту. Замки в Лиде и Креве заложили основу развития замковой архитектуры буд. столетий.
Одним из самых мощных сооружений являлся Гродненский замок. После пожара 1398 г. замок сгорел и на его месте – каменный с 4-мя башнями, толщина 2-3 м., высота 10 м.
В начале 15 в. в системе оборонительных построек в Гродно сущ. 3 замка – верхний и нижний. Из замков, составлявших гордость, следует назвать замок в Мире и Новогрудке.
Бел.архитекторы 15 в. создали новый тип православного храма и новый стиль в архитектуре, белорусскую готику. Характерный представители – Сынковичская и Маломожейковская храмы – крепости, построенные на зап. Беларуси в 15-16 вв. Прямоуг. в плане с двустатной крышей и 4мя башнями. Эти храмы представляли из себя крепости-замки в миниатюре.
В живописи 14-16 вв. господствующим направлением была иконопись. Самые известные образ матери Божьей «Замилованые» (из Манориты 14-15 вв.), «Матерь Божья Иерусалимская» (Пинск 15 в.), «Знамение» (дер. Именины) Эти иконы позволяют говорить о высоком развитии средневеков. ис-сва на Беларуси.
В это время развивалась и светская живопись и скульптура. После Кревской унии на Беларуси строятся костелы и монастыри (в Минске, Бресте), в кот.появляется деревянная скульптура.
26. МКС в области образования и просвещения (13-16 в.)
В 1580 году по указу Стефана Батория в Полоцке основывается Полоцкий иезуитский коллегиум.
В XVII веке при Полоцком Богоявленском монастыре существовала православная Полоцкая братская школа, в которой с 1656 года преподавал известный белорусский педагог, публицист, поэт, драматург и церковный деятель Симеон Полоцкий.
12 января 1812 года Указом императора Александра I Полоцкий иезуитский коллегиум был преобразован в Полоцкую иезуитскую академию с правами университета. Полоцкая иезуитская академия просуществовала 8 лет до 1820 года и стала первым высшим учебным заведением на территории Белоруссии.
На базе Полоцкой иезуитской академии с 1822 года функционирует Полоцкое высшее пиарское училище. 21 января 1830 года Полоцкое высшее пиарское училище ликвидируется.
25 июня 1835 года в здании бывшей Полоцкой иезуитской академии был открыт Полоцкий кадетский корпус. В 1865 году во время Милютинской реформы Полоцкий кадетский корпус был переименован в Полоцкую военную гимназию. В 1882 году он переименован обратно в Полоцкий кадетский корпус. В сентябре 1914 года Полоцкий кадетский корпус был эвакуирован из Полоцка.
14 июля 1968 года создается Новополоцкий филиал Белорусского политехнического института. С 1 января 1974 года на базе Новополоцкого филиала Белорусского политехнического института открывается Новополоцкий политехнический институт. 14 сентября 1993 года Новополоцкий политехнический институт был переименован в Полоцкий государственный университет.
В Полоцке действуют 15 средних школ, 2 гимназии, кадетское училище, 2 спортивные школы, в том числе олимпийского резерва, школа искусств и художественная, Полоцкий государственный аграрно-экономический колледж, Полоцкий торгово-технологический колледж Белкоопсоюза, Полоцкий государственный лесной колледж, Полоцкий колледж УО «ВГУ им. П. М. Машерова», Полоцкий государственный профессионально-технический колледж, Полоцкий государственный профессиональный лицей строителей, Полоцкий государственный профессиональный лицей химиков, Полоцкий медицинский колледж.
27. МКС в области музыкального искусства (13-16 в.)
Практически в любой шляхетской резиденции имелись инструментальные ансамбли. Сохранилась так называемая Полоцкая тетрадь («Остромечевская рукопись» или «Рукопись 127/56 Ягеллонской библиотеки»), в которой записаны музыкальные произведения анонимных авторов XVII века, а также Виленский канционал 1600 года.
Первый оперно-балетный театр европейского класса появился в Несвиже в 1724 году.. Пьесы для театра писала жена Михаила Радзивилла — Франциска Урсула. В придворной капелле Карла Станислава Радзивилла служил капельмейстером известный немецкий композитор Ян Давид Голланд. В XVIII веке, в театре ставились классические произведения зарубежных и местных авторов.
28. МКС в области театрального искусства (13-16 в.)
Театр в Великом княжестве Литовском ― синтетическое искусство XIV—XVIII вв., сочетающее в своих произведениях выразительные средства драматургии, актёрской игры, режиссуры, живописи, музыки.
Истоки театра
Начало театрального искусства Великого княжества Литовского лежит в народном театре с его обрядовыми песнями и танцами, где присутствовали элементы игрового действия и театрального перевоплощения. Элементы театрализованного действия имеются во многих календарных (например, Купалье) и семейно-бытовых обрядах. Особенно насыщен элементами театрализации свадебный обряд и коляды. Обряду свадьбы были свойственны драматическое действие, песни-диалоги, танцы. Колядующие же вообще разыгрывали целое представление.
Первыми актерами были скоморохи, выступления которых, насыщенные народными песнями, танцами, пословицами и поговорками, шутками, всяческими трюками, становились событием любого праздника. Позже, в XVII—XVIII вв. искусство скоморохов преобразовалось в балаганы, искусство кукольных театров — в вертепы. На фресках Софийского собора (XI в.) в Киеве есть изображение скоморохов. Иногда скоморохи ходили с медведями. Известны школы дрессировки медведей в окрестностях Гродно, Несвижа, Минска, в Ракове, на Полесье, и наиболее крупная из них Сморгонская медвежья академия (в XVII—XVIII вв.). В Семежеве близ Копыля существовала школа верёвочных прыгунов.
Театральное народное искусство отличалось свободной импровизацией, лёгкостью перехода от серьёзного к смешному (игры «Женитьба Терешки», «Ящур», «Женитьба бахаря», «Мельница», «Дед и баба», «Коза», «Меланка», «Гуси», «Просо»), это и явилось основой искусства бродячих актёров. Со временем в их представлениях появились сюжетные драматические и комические сценки — интермедии, затем — народная драма.
Батлейка
Народный кукольный театр батлейка (от Betleem ― польское название Вифлеема) появился в XVI в. Театр этого типа имел в разных местах княжества названия яселка, батляемка, остлейка, жлоб, вертеп. Украинский вертеп известен с XVII в., польский театр с подвижными фигурками «шoпка» (szopka, от нем. schoppen ― хлев, сарай) ― с XV в. Для показов батлейки из дерева делали коробки разных размеров, обычно в виде домика или церкви с горизонтальными перегородками (ярусами-сценами). Каждая сцена-ярус имела прорези для вождения кукол. Сцена отделывалась тканью, бумагой, геометрическими фигурами из тоненьких палочек и напоминала балкон, на котором происходило действие. На заднике сцен рисовались иконы, звезды, кресты, окна, кукольные композиции на библейский сюжет и пр. В коробке, похожей на церковь, делалась куполоподобная крыша с крестом. Коробка закрывалась дверцами. Необходимость в многоярусном строении коробок отпала тогда, когда показы батлейки приобрели светский характер.
Куклы-персонажи делались из дерева, цветной бумаги, ткани; волосы, брови, усы ― из льна или овчины. Куклы крепились на деревянный или металлический стержень, при помощи которого батлеечник водил их по прорезям в ярусе-сцене. Известнна также батлейка с куклами-марионетками на нитях с верхним принципом вождения, перчаточные куклы.
Показы сопровождались музыкой, сцена и куклы освещались свечками. Батлеечник находился за коробкой, оттуда водил куклы, говорил текст, подделывая голос персонажа. Часто он был не только единственным исполнителям, но и драматургам, художником, режиссерам, музыкантом, иной раз своеобразным конферансье (обращался непосредственно к зрителю, характеризуя от своего имени тот или иной персонаж)[1]. Некоторые батлейки были устроены по принципу теневого театра (Витебск) и с меняющимися прозрачными декрациями (Докшицы).
Сначала представления были связаны с праздником коляды, когда школяры ходнлн с батлейкой по местечкам и деревням. Позже сцены, связанные с колядамн, постепенно прекратились.
Репертуар батлейки со временем пополнился жизненным и фольклорным материалом, необычными сюжетами, количеством персонажей. Складывался репертуар обычно из двух частей: канонической (религиозной) и светской (народно-бытовой).
29. Факторы, определявшие МКС белорусских земель в период Речи Посполитой.
1 Политический фактор. В конце 15-начале 16 века возникла угроза захвата бел земель Московским царством.(т.к. Московия при Иване Грозном стала мощным государством)Угроза с Востока привела к Любленской Унии.(1569) т.е. созданию единого государства. Это ускорило проникновение на территорию Беларуси польской культуры и европейской. Процесс имел и негативное влияние в паоене затихания элитарной культуры.
2.Религиозный фактор. В первой половине 16 века в Беларусь начинает проникать из западной Европы протестантизм. Он оказал огромное влияние на просвещение и книгопечатание. Литература, которая печаталась в Беларуси распространялась далеко за ее пределы. Беларусы хорошо приняли протестантизм, благодаря чему здесь получили хорошее финансирование. Для борьбы с протестантизмом в 16 веке на тер бел появились коллегии иезуитов. Их главной целью была организации массовой и доступной системы высшего образования по европейскому образцу.
30. МКС в области книгоиздательства (16-18 в.)
Дата добавления: 2015-02-16; просмотров: 71 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |