Читайте также:
|
Существуют два типа ХКТ для данного вопроса: кочевники полукочевники равнинных степей, полупустынь и пустынь (фульбе, нуэры, масаи) и скотоводы-полукочевники Южной Африки (готтентоты, гереро, зулусы, коса). Перекочевки связаны с погодными условиями и перемещениями мухи ЦЦ. Пути и правила перекочевок формировались веками и им до сих пор следуют не взирая на границы государств.
Языки: фула (у фульбе, западно-Атлантическая ветвь Нигеро-Конголезской семьи), нуэр (нилотская ветвь кир-аббайской семьи (нило-сахарская макросемья), масайский язык (Нилотская семья, Группа лотуксо-тесо), африкаанс (готтентоты, Индоевропейская семья, германская группа), зулу (Бенуэ-конголезская семья, Группа банту), коса (см. послед.)
Расы: Негроидная.
Религия: у кочевников равнин и степей – ислам и буддизм, но в синкретизме со многими верованиями (культ домашних животных и их богов/духов покровителей), а у полукочевников Южной Африки – первобытные верования (тотемизм, культ предков).
Типичный представитель – народ нуэр. Проживают в основном на юге Судана в области слияния рек Бахр-эль-Газаль с Нилом и в Эфиопии в приграничной полосе с Суданом и Кенией. Говорят на языке нуэр и африканаас. Придерживаются традиционных верований. Основные божества: бог плодородия (Денг), бог созидания, творения (Киир) и бог священного копья (Виу), культы которых отправляются вождями племён.
Нуэр — типичные скотоводы Восточной Африки. Скотоводство подвижной отгонно-пастбищной формы (зебу, овец и коз). Дополнительные отрасли — ручное земледелие (кукуруза, бобовые, тыквы, арбузы, арахис, кунжут), собирательство, рыболовство, в меньшей степени — охота.
Образ жизни нуэр определяется сезонностью. Летом саванна высыхает и нуэр кочуют на большие расстояния в болотистые места и на берега рек. С приходом влажного сезона притоки Нила разливаются, нуэр переселяются на возвышенности и холмы, на месяцы окружённые водой и становящиеся недоступными. В это время нуэр живут в небольших изолированных друг от друга поселениях. В сухой сезон складывается кооперация нескольких поселений в стойбище, в кочевую общину на время кочевания по берегам рек.
С началом дождей (конец мая) возвращаются в зимние поселения и начинают земледельческие работы: мужчины обрабатывают почву, женщины сажают.
Занятия ремёслами: обработка шкур, дубление кож, гончарство, кузнечество. Развито изготовление орудий труда и оружия из костей и рогов зебу. Тыквы — материал для изготовления калебас — сосудов и мисок. Глина используется для изготовления посуды, зернотёрок, котлов для варки пищи, из неё выкладывают очаг.
Обычная деревня нуэр состоит из 20—30 хижин, круглых в плане, с высокой конической соломенной крышей. Стены из каркаса из ветвей, обмазываются смесью глины, навоза, земли и рубленой соломы. Временные домохозяйства состоят из лёгкой овальной хижины из ветвей и загона для скота — крааля.
Мужская традиционная одежда нуэр — набедренная повязка, женская — передник из кожи, украшенный бахромой и тесёмками с нанизанными на них бусинами.
Молоко и просо — основные продукты питания нуэр (каши, похлёбки, лепёшки), а также овощи, смесь молока с кровью, фрукты, рыба, дичь. Мясо употребляют редко, в основном забивают старый, больной скот в ритуальных целях.
Специфический тип общественной организации нуэр — племенной на базе системы генеалогических связей и системы возрастных классов линейного типа. Каждое племя имеет самоназвание, диалектные особенности и автономную систему возрастных классов, в которой различаются две социальные степени (ступени): первая — мальчики, вторая — мужчины-воины. Разделение общественного труда организовано по возрасту и полу. Первая степень мальчиков выполняет любые виды работ, вплоть до дойки коров. После инициации в 16—18-летнем возрасте юноши, став мужчинами-воинами, имеют дело только с выпасом стад и их охраной, а также с другими видами мужской деятельности.
Племена нуэр не имели и прежде централизованного управления, редко объединяясь для набегов за скотом на соседей динка.
Власть находится по традиции у мужчин старшего социально-возрастного поколения. Ритуальный лидер племени руководит обрядовой деятельностью.
Основная социальная ячейка — большесемейная община. Брак патрилокальный.
Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 107 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |