Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Метод и логика Сократа.

Для определения понятий Сократ пользуется методом диалектики (устный метод, форма беседы или спора). Диалектическое исследование предмета есть, согласно Сократу, прежде всего определение понятия об этом предмете. Метод Сократа направлен на то, чтобы посредством выявления разных противоречий в рассуждениях собеседников отсеять всё несущественное и показать подлинную природу рассматриваемого.

Способ метода - «Видеть единое во многом или многое в едином». (Дедуктивный метод – переход в процессе познания от общего знания о некотором классе предметов и явлений к знанию частному и единичному). Знание есть понятие о предмете, и достигается посредством определения понятий. В исследовании понятия о предмете, которое должно завершиться его определением, Сократ в качестве необходимого условия рассуждения и мышления выдвигает свободу мышления от противоречия. Закон или, точнее, запрет внутреннего противоречия в рассуждении во времена Сократа не был еще сформулирован теоретически как закон логики.

Предметом знания может быть, по Сократу, только то, что доступно целесообразной деятельности человека. Но так как, согласно Сократу, наиболее подвластна человеку деятельность его души, то главной задачей познания Сократ провозглашает самопознание, истолковав в этом, идеалистическом, смысле старинную формулу дельфийского оракула: «Познай самого себя». Не только каждое отдельное действие должно, по Сократу, руководиться известной целью, но, кроме того, должна существовать единая общая и высшая цель, которой подчиняются все частные цели и которая есть безусловное высшее благо.

Этика Сократа. Учение о благе и добродетели.

Подлинная нравственность по Сократу – познание блага. Нравственным человек сможет быть только тогда, когда познает, что такое благо и добродетель.

Для Сократа знание и мораль оказываются неразделимыми. «Того, кто познал хорошее и плохое, ничто уже не заставит поступать иначе, чем велит знание, и разум достаточно силен, чтобы помочь человеку». Любое знание есть добро, а любой порок совершается от незнания.

Добродетель – это знание, дурное – это незнание. Основные добродетели- это сдержанность, мужество, справедливость.

О душе. Человек – это душа. Под душой понимается разум, мысли и поведение. В первую очередь человек должен заботиться о душе, а не о теле. Тело служит душе. Душа бессмертна. Смерть – это награда за жизненные муки. Смерть понимается как освобождение.