Студопедия
Главная страница | Контакты | Случайная страница

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Проблема доказательства бытия Божия была одной из центральных для

Читайте также:
  1. III. Доказательства
  2. Автотранспорт как экологическая проблема
  3. Алгоритм нахождения производной сложной функции
  4. Алкоголизм как социально-педагогическая проблема
  5. Анализ водной вытяжки из почв
  6. Анатомо-физиологические и психологические предпосылки перехода к подростковому возросту. Проблема кризиса подросткового возраста.
  7. Антропологическая проблема в русской философии
  8. Аристотель о первых причинах бытия и о процессе познания
  9. Асинхронные параллельные потоки. Проблематика разработки многопоточных приложений.
  10. Атомистическая и идеалистическая трактовка бытия и познания (Демокрит и Платон).

Представление о «благородном муже» как идеальной личности разработал: Конфуций

Что обозначают понятия Брахман в веданте и апейрон в философии Анаксимандра: Субстанцию всех вещей

В философии Гераклита слово Логос обозначает мировой закон, мировой порядок, которому подчинено все существующее. Какое понятие китайской философии имеет тот же смысл: Дао

Что обозначает понятие «дхармы» в традиционной индийской философии: Вечный моральный закон, предписывающий свыше каждому определённый образ жизни

К древнеиндийским философским текстам относятся Упанишады

К древнекитайским философским текстам относится Дао-дэ-цзин

В индийской философии -- общая сумма совершенных поступков и их последствий, определяющая характер нового рождения Карма

Китайский философ, основатель даосизма Лао-цзы

Золотое правило нравственности: «Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим» было впервые сформулировано:Конфуцием

ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ

Характерной чертой средневековой философии является: теоцентризм

-Какая из нижеперечисленных особенностей не характерна для средневековой философской мысли? Сциентизм

-Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве: Бога

Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к: богословию

-Совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога: теология

-Эсхатология – это Учение о конечных судьбах мира и человека

-Спаситель, избавитель от бед, помазанник Божий Мессия

-Ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества: аскетизм

-Мировоззренческий принцип, согласно которому мир сотворён Богом из ничего, называется: Креационизм

-Учение о спасении души Сотериология

-Принцип, согласно которому Бог определяет весь ход истории и судьбу каждого человека Провиденциализм

-Главная задача христианских апологетов состояла в: В обосновании преимуществ христианства перед язычеством

-Схоластика – это:

тип философствования, отличающийся умозрительностью и приматом логико-гносеологических проблем

-Такие черты, как умозрительность, интерес к формально-логической проблематике, подчинение теологии, присущи:

схоластике

-Представитель средневековой западноевропейской философии:

Ф.Аквинский

Искусство толкования священных текстов, развившееся в эпоху средневековья

Экзегетика

Проблема доказательства бытия Божия была одной из центральных для

Фомы Аквинского

ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

 

Хронологические рамки развития античной философии: VI в. до н.э – VI в. н.э.

Основным принципом античной философии был: космоцентризм

Основная проблема, решавшаяся философами милетской школы: проблема первоначала

Тезис, принадлежащий мыслителю Фалесу: «Познай себя»,«Начало всех вещей -- вода»

Анаксимен за первооснову всех вещей принимал Воздух

Положение: «Число есть сущность и смысл всего, что есть в мире», принадлежит: Пифагору

Последователь Пифагора, первый начертивший систему мира и поместивший в центр мироздания Центральный Огонь Филолай

Впервые понятие бытия в философии употребил Парменид

Движение, любое изменение являются лишь иллюзией чувственного мира, утверждали: элеаты

Представители какой философской школы поставили проблему бытия, противопоставили мир чувств миру разума и доказывали, что движение, любое изменение лишь иллюзия чувственного иллюзорного мира Элейской

Как Вы думаете, гипотетический спор каких философов изобразил А.С. Пушкин в стихотворении «Движение»? Зенона и Гераклита

Античный философ считавший, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды:Гераклит

Кто из античных философов учил, что всё развивается, что первопричина мира и его первооснова – это огонь, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды? Гераклит

Понятие «Логос» в философском учении Гераклита означает:Всеобщий закон, действию которого подчинено все в мире




Дата добавления: 2015-01-30; просмотров: 107 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав

<== 1 ==> | 2 | 3 | 4 |


lektsii.net - Лекции.Нет - 2014-2025 год. (0.007 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав