Главная страница | Контакты | Случайная страница Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Происхождение и пути формирования права

Право как социальный институт возникает практически вместе с государством, поскольку во многом они призваны обеспечивать эффективность действия друг друга.

Эволюционный переход от социальных норм к праву — достаточно сложный процесс:

а) в основе возникновения права лежат те же условия и причины, которые объясняют и происхождение государства;

б) допустимо предположить, что право и государство возникли во взаимосвязи и одновременно;

в) постепенное размывание, разрушение закрепленного обычаями порядка, вступление установленных ими форм в противоречие с их изменившимся содержанием привели к возникновению правовых обычаев, т.е. которые оговариваются государством и защищаются им;

г) с развитием государства наступает момент, когда правовые обычаи не могут справиться с регулятивными задачами, поэтому появляются новые источники, формы закрепления норм права: законы, юридические прецеденты, нормативные договоры.

В развитии права можно выделить два основных пути:

1) формирование и закрепление сборников, содержащих нравственно-религиозные положения (Законы Солона в Афинах, Законы Ману в Индии, поучение Птахотепа в Древнем Египте, Коран в мусульманских странах и т.п.). Их нормы зачастую носят казуальный характер и могут быть дополнены иными обычаями, например в мусульманском мире — адатами, установлениями монарха и т.п.;

2) в обществе же, продуцирующем на частной собственности, развивалось более обширное, выделяющееся высокой степенью формализации и определенностью законодательство.

Таким образом, в IV-III тысячелетиях до н.э. правом являются нормы, регулирующие производственную деятельность земледельческого общества. Становление права начинается с вводом агрокалендарей в Месопотамии, Египте, Индии и иных государствах того времени. На последующем этапе развития городов-государств возникают иные письменные источники: законы, кодексы, своды законов. Например, свод законов Ур-Намму, проживавшего в Шумере в III тысячелетии до н.э., или XII таблиц Хаммурапи. В этот период получает распространение практика систематизации законодательства, судебной практики (следы этого, например, найдены в городе-государстве Лагаш). Право все активнее вытесняет мифы, традиции, обычаи, ритуалы и обряды.

От доправовых социальных норм право отличается по целому ряду признаков, среди которых следует выделить:

- социальность — содержание права, обеспечивающее общесоциальную и классовую функции (например, распределение или перераспределение добываемого продукта, нормирование затрат индивидуального труда на общественные нужды и т.п.);

- нормативность — право выступает как система норм (правил поведения);

- обязательность — правовые нормы обеспечиваются возможностью государственного принуждения;

- формализованность — правовые нормы принимаются в определенном порядке и фиксируются, как правило, в письменном виде в специальной форме, например в форме законов, сборников законов, прецедентов и т.д.;

- процедурность — порядок создания, применения и защиты права;

- неперсонифицированность — необращенность права к конкретному лицу;

- институциальность — означает, что правотворчество как сознательный и целенаправленный процесс создания норм права осуществляется определенными компетентными органами государства;

- объективность — право регулирует реальные отношения периода перехода от социальных форм управления к государственным;

- непротиворечивость — недопустимость противоречий в содержании свода законов (XII таблиц Хаммурапи тому пример).