Читайте также:
|
Грубое попрание суверенных прав Речи Посполитой спровоцировало национально-освободительное восстание под руководством Т.Костюшко. Восстание, вспыхнувшее весной 1794 г. на территории Польши, в Кракове был обнародован «Акт восстания граждан, жителей Краковского воеводства», охватило Литву и Беларусь. Лозунгом восстания стали слова «вольность, целостность, независимость». В ходе восстания в Вильно в апреле 1794 г. была создана Верховная рада литовского народа, которая претендовала на роль временного правительства для ВКЛ. Однако создание Верховной рады вызвало недовольство Костюшко, который усмотрел в этом проявление “литовского сепаратизма”. Основным внешнеполитическим приоритетом повстанцев стала революционная Франция. Однако попытки создать союз, направленный против монархий Европы, не увенчались успехом. Французское руководство отказалось поддержать повстанцев. 13 июля 1794 г. представитель революционного правительства Франции А.Сен-Жюст на встрече с лицами, делегированными Т.Костюшко для ведения переговоров, прямо заявил, что “Франция не даст ни малейшей крупицы золота, не рискнет жизнью ни единого человека для упрочения революции в Польше...”.
В результате военной интервенции России, Австрии и Пруссии восстание было подавлено. В августе 1794 г. российские войска заняли Вильно, в ноябре - Варшаву.После подавления восстания 1794 г. по инициативе Австрии был произведен третий и окончательный раздел Речи Посполитой.
В конце XVIII столетия общественно-политическая жизнь Речи Посполитой значительно активизировалась. Великая французская революция, а также события собственной истории (разделы Речи Посполитой) вызвали к жизни ряд новых идей, способствовали пробуждению общества, положили начало проведению реформ демократического характера. Широкое распространение в это время получили радикальные идеи о последовательном утверждении принципов равенства и братства людей труда, утопические теории крестьянского социализма. Одним из наиболее последовательных носителей подобных идей стал Якуб Ясинский (1761-1794) – поэт, революционер, участник восстания Тадеуша Костюшки. Большинство его произведений проникнуто социальной тематикой. В них показываются все темные стороны жизни простого человека, его бедность, угнетение со стороны привилегированных слоев общества, а также содержится призыв к народу взять пример с французских революционеров и открыто выступить против своих угнетателей. Приблизительно такие же идеи содержались и во взглядах шляхтича И. Еленского (1756—1813), который пропагандировал утопические идеи создания общинно-коммунистического общества. Он предлагал объединить тружеников в ассоциации, в которых средства производства и результаты труда будут принадлежать им самим, а имущество будет общее.
Большой вклад в развитие общественно-политической мысли белорусских земель эпохи Просвещения инее архиепископ, православный религиозный полемист, философ Георгий Конисский (1717-1795). Большинство своих идей он высказал в публичных выступлениях и церковных проповедях, где резко критикован Ватикан, осуждал Брестскую церковную унию, призывал к объединению восточнославянских народов. Г, Конисский считал, что исторически судьба белорусских земель связана с Россией, которая благодаря эпохе Петра Великого ушла далеко вперед в сравнении с Речью Посполитой. Общественный прогресс архиепископ связывал с развитием науки, образования, просвещения. Очень много сделал для открытия школ и семинарий, поддержания православной церкви в Беларуси.
Обозначенные выше идеи Просвещения использовались главным образом для разработки новых политических проектов, необходимости противостояния феодально-аристократической реакции, ликвидации наиболее архаичных политических традиций, сословного неравенства. Этими идеями пользовались многие авторы Конституции Речи Посполитой 3 мая 1791 года, а также участники польского национально-освободительного восстания 1794 года под руководством Т. Костюшки.
После разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795 гг.) многие демократически настроенные деятели Беларуси, Литвы, Польши вынуждены были эмигрировать в страны Западной Европы, где значительная их часть приняла активное участие в политической и духовной жизни западноевропейского общества. Те же представители демократических и просветительских кругов бывшей Речи Посполитой, которые приняли разделы государства, продолжали свою деятельность в Российской империи.
Дата добавления: 2015-04-12; просмотров: 125 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |