Читайте также:
|
Нам с вами нужно быть в курсе отрицания, если мы хотим избавиться от греховного понимания. Конечно, очень приятно думать, что для того, чтобы преобразовать наше греховное понимание, требуется установить факты, касающиеся добра и зла. К сожалению, это не так. Если бы это было так, то даже Барух Гольдштейн согласился бы с тем, что произведенное им массовое убийство в Мечети Ибрагима в Хевроне было неправильным поступком. Однако истинный барьер, который препятствует пониманию греховности нашего поведения – это отрицание, которое опирается на наш эгоизм. Для того, чтобы произвести перемену в нашем греховном понимании, нам нужно разорвать оковы отрицания.
“Христианское” отрицание
Я бы никогда не стал отрицать такое явное явление, как нечестность Ширли, – скажете вы. Я никогда бы не продал секретные материалы правительства России и не сказал бы, что нет связи между табаком и заболеваниями. И уж конечно бы я не стал отрицать, что массовое убийство – это зло.
Я рад!
Но тот факт, что вы не стали бы отрицать такие явные разновидности зла, дает тем большие основания для того, что понаблюдать за собственным отрицанием. Если человеческая _____________ в отношении отрицания настолько сильна, что интеллигентные люди отрицают такие неоспоримые грехи, тогда тем более те из нас, виновен в меньших “преступлениях” должны быть на страже!
Правда заключается в том, что каждое человеческое существо живет в отрицании, включая каждого христианина по всему лицу земли. Я обнаружил это в себе, когда отправился в “Бридж”. Я никогда не увлекался спиртным, и всегда ужасался по поводу алкоголиков, которые бьют своих жен, кричат на детей, лишают семью одежды и пропитания для того, чтобы удовлетворить свою зависимость. Почему они не могут осознать тот вред, который они наносят семье и просто остановиться?
Так вот для меня было довольно большим шоком, когда через день или два после прибытия в “Бридж”, мне сообщили о том, что я зависимый человек, и что моя зависимость наносит моей семье такой же вред, как если бы я был алкоголиком! По словам Кэрол Кэннон, для своей семьи я был Большим “З”.
Да, да, люди, взгляните на вещи реалистично! Я, Марвин Мур, проповедник и редактор журнала, являюсь Большим “З” – зависимым?
Видите, как легко приходит отрицание?
Моя главная зависимость – это работа. Называется такая зависимость – работоголизм. И к сожалению, моя зависимость очень уважаема. Начальство ее очень любит. А церковь зачастую является одним из главных субъектов, которые этим пользуются. Некоторые администраторы оказывают на пасторов сильнейшее давление, с той целью, чтобы они достигали поставленных задач, а члены церкви ожидают от пастора, что он будет человеком по вызову 24 часа в сутки.
“Но не могу же я быть работоголиком”, – скажете вы. “Я очень люблю свою работу!”
Это весьма вероятно. Алкоголики тоже любят свои бутылки, и наркоманы – иглу.
Когда наша работа становится настолько важной, что мы отвергаем наши семьи для того, тобы успеть все сделать, то мы наносим моральный вред нашей семье, даже если нашим начальником является сам президент конференции. И пока те, кто является работоголиками не признают это, они будут пребывать в состоянии отрицания.
Некоторые из самых худших обвинений, которые произнес Иисус, были направлены против зависимых людей. Он сказал, что в Царство небесное не попадут те, которые отказывались накормить голодного, позаботиться о больном, навестить человека в тюрьме. (см. Матфея 25:41–46). Конечно, он не назвал этих людей зависимыми, но почему они наносили вред другим? Может ли быть так, что они отказывались помочь людям потому что были слишком заняты – в некоторых случаях слишком заняты делая какую–то религиозную работу – для того, чтобы быть просто заботливыми, услужливыми христианами?
Матфея 7:22 заставляет меня думать, что это скорей всего именно так. Иисус предупреждал: “Многие скажут Мне в тот день, Господи, Господи, не Твоим ли именем мы пророчествовали, не Твоим ли именем мы чудеса творили и бесов изгоняли?” И тогда Я объявлю им: “Отойдите от меня, я никогда не знал вас, делающие беззаконие”. Вот пример тех людей, которые были настолько заняты Божьей работой, что забыли о развитии личных взаимоотношений с Иисусом. Каким же другим способом еще это можно сделать, как не забыв о Нем в лице бедных? Какой же лучший есть способ для родителей нанестит вред своим детям, как не свои пристрастием к работе?
Самая худшая из всех зависимостей, это религиозная зависимость, а самая ужасная форма ее – это духовный ущерб, который влечет за собой религиозная зависимость. И никакая другая форма отрицания не является для Бога настолько сложной, как религиозная зависимость, т.к. религиозно зависимый человек полность уверен, что его интерпретация писания является самой правильной, а все остальное просто заблуждение.
Многие религиозно зависимые люди формируют группы, и называют эти группы каким–то определенным именем, так чтобы было понятно кто они такие. Цель не втом, чтобы показать этим именем свою зависимость. Отнюдь! Цель в том, чтобы мир узнал насколько они религиозны. Это и есть отрицание. Они думают, что настолько хороши по своей сути, что мир должен знать об этом, когда одновременно они наносят людям ущерб благодаря своей религиозной зависимости. Одна из таких групп во времена Хрсита называла себя фарисеями. Обратите внимание, какой ущерб они наносили нив чем не повинным людям:
______ (Матфей 23:13–15,23).
Контроль – еще одна сильнейшая зависимость, жертвам которой весьма трудно ее распознать. Зависимость от контроля состоит в необходимости быть всегда правым или добиваться того, чтобы всегда все было по своему. Самый лучший способ определить таккую зависимость – это задать себе вопрос: Как я реагирую, когда у меня что–то не получается так, как я этого хочу? Как я отвечаю тем людям, которые не соглашаются со мной?”
Люди страдающие этой зависимостью могут пользоваться серией стратегий для того, чтобы добиться желаемого. Некоторые будут получать то, что им нужно с помощью гнева: “Да что ты черт возьми себе позволяешь?!”
Другие более исхищеренные. Они используют чувство стыда (это еще называется манипуляция чувством вины), чтобы добиться своего: “если бы ты меня любил, ты бы сделал так–то и так–то” или “Ты ведь не хочешь, чтобы люди узнали о том, что ты отвергаешь свою семью, правда?” Некоторые будут использовать религию для манипуляции другими с целью достижения того, что им надо: “Библия говорит о повиновении родителям” или “Бог говорит, что жены должны повиноваться мужьям”. Однако если бы вы спросили этих людей считают ли они себя зависимыми, они бы в ужасе стали отрицать такой факт. Даже если бы объяснили им все так, как это изложено в книге, они бы начали оправдыватьс вое поведение.
Это и есть отрицание. Некоторые адвентисты страдают от более традиционных зависимостей, нежели алкоголь или наркотики. Проблема эта распространена в церкви гораздо более, нежели думают многие люди о таких зависимостях, как сексуальная, пищевая или зависимость от гнева. Мы также склонны отрицать подобные виды зависимости, как мы отрицаем тот факт, что мы зависимы от работы, религии или контроля.
Алкоголики–Адвентисты скажут вам, что Библия не запрещает пить. Она просто предупреждает нас. Сексаголики–адвентисты скажут вам, что немного порнографии никому не помешает. Страдающие пищевой зависимостью скажут, что они просто подчищают остатки, чтоб ничего не пропадало, а те, кто зависим от гнева скажут, что они просто умеют говорить все начистоту, без обиняков. Христиане, страдающие педофилией, скажут вам, что они просто помогают детям узнать о сексе.
Некоторые люди в церкви ужаснуться при одном упоминании о подобных грехах. Неужели я не понимаю, что втаптываю в грязь доброе имя церкви?
Эти люди поднимают отрицание с личного уровня на общественный. Недостаточно того, что они отрицают свои собственные грехи. Они отрицают и грехи всех остальных, для того чтобы их церковь смотрелась хорошо. Странно, но это тоже зависимость. Называется она идеализм. С идеалистами жить очень трудно, особенно если они еще и зависимы от контроля. Они не только заставляют жить идеальной жизнью себя, но они еще и делают отчаянной жизнь тех, кто не соответствует их пониманию идеала.
Дата добавления: 2015-09-11; просмотров: 85 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |