Читайте также:
|
|
[314] Так, к примеру, существует учебная рабочая программа по дисциплине «Образовательные услуги как вид педагогической деятельности », онаразработана для опережающего профессионального обучения и повышения квалификации работников для сферы туризма и сервиса по программе «Образовательный сервис»// URLhttp: // www.rguts.ru/files/F_152/umk/15-obrazovatelnij_servis-umk_obrazovatelnie_uslugi_kak_vid_obrazovatelnoj_deyatelnosti.doc
[315] В прежней, советских времен, управленческой культуре в сфере высшего образования применялся термин «перечень», в частности, «Перечень специальностей». Сегодня это «Классификатор образовательных программ».
[316] Мезенцев А.Г., Сарен А.А., Гуртов В.А. Методические и программные решения для формирования «универсального» классификатора специальностей для системы. профессионального образования. [Электронный ресурс]. http://www.labourmarket.ru/Pages/conf1/book3_html/10_M.htm
[317] Подробнее см. об этом: Дробышева Е.Э. Аксиологические контуры архитектоники культуры сетевого общества // МатериалыМеждународной научной конференции "Сети в глобальном мире", СПбГУ, 15‑17 июня 2012 г. СПб.: Издат-во СПбГУ, 2012. – с. 54‑55.
[318] Древнейший из ныне действующих университетов – Карауинский университет в г. Фесе (Марокко), основан в 859 г. Далее университеты открывались: в 900 г. – высшее учебное заведение в Фаифе (Шотландия, с 1411 г. Университет Св. Андрея); в 1088 г. в Болонье (Италия), собственно, ставший университетом в XII в. после преобразования из юридической школы; в 1167 г. Оксфордский университет (Англия); в 1218 г. Саламанкский университет (Испания); в 1222 г. Падуанский; в 1224 г. Неаполитанский университеты (Италия); в 1253 г. Сорбонна (Париж, Франция); в 1284 г. старейший колледж «Питерхаус» Кембриджского университета (Англия); в 1303 г. Римский; в 1338 г. Пизанский; в 1361 и 1391 гг. университеты в городах Павия и Феррара (Италия); в 1348 г. Карлов университет (Прага, Чехия); в 1364 г. Ягеллонский университет (Краков, Польша); в 1386 г. Гейдельбергский, в 1388 г. Кёльнский, в 1407 г. Лейпцигский (Германия).
[319] Университет ‑ (от нем. Universität, которое, в свою очередь, произошло от лат. Universitas ‑ совокупность, общность) – высшее учебное заведение, где готовятся специалисты по фундаментальным и многим прикладным наукам. Как правило, осуществляет и научно-исследовательскую работу. Многие современные университеты действуют как учебно-научно-практические комплексы. Университеты объединяют в своём составе несколько факультетов, на которых представлена совокупность различных дисциплин, составляющих основы научного знания // Википедия: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/
[320] Энциклопедия (новолат. Encyclopaedia (не ранее XVI века) от др.-греч. ἐγκύκλιος παιδεία – «об учение в полном круге», κύκλος — круг и παιδεία ‑ обучение/пайдейя) – приведённое в систему обозрение всех отраслей человеческого знания или круга дисциплин, в совокупности составляющих отдельную отрасль знания. Энциклопедией называют также научное справочное пособие, содержащее обозрение наук или дисциплин (преимущественно в форме словаря). В широком понимании – сборник научных сведений и справок на различные темы // Википедия: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/
[321] «Семь свободных искусств» включали в себя тривиум (латинскую грамматику, риторику и диалектику), и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия и теория музыки), эта семичастная система знаний и составляла высшее образование до появления университетов, позже вошла в его парадигму как первая ступень // Википедия: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/
[322] Университеты Франции: Каталог // URL: http://www.francetour.ru/listunivers.htm
[323] Университеты Великобритании: Каталог. URL: http://www.albioncom.ru/univercity/england/catalog/a-z/
[324] Луков Вл.А. Мировая университетская культура // «Знание, понимание, умение». – 2005. ‑ № 3. URL: http://www.zpu-journal.ru/zpu/2005_3/Lukov_Vl/3.pdf
[325] Оно было принципиально отделено от государства и восходило к тайному знанию жрецов. В Египте существовал запрет на проникновение в это знание (сейчас выясняется, что они знали не только о шарообразности Земли, но и о ее истинных размерах). В Индии только три высших варны были допущены к знанию (посвященные именовались «дважды рожденными»), при этом только брахманы (варна жрецов) допускались к шрути (священным ведическим текстам), этого были лишены кшатрии (правители и воины) и вайшьи (торговцы). В Китае Конфуций вещал своим ученикам (их было 3000, из них 70 особо приближенных), а те с почтением внимали его изречениям и записывали их (так возникла знаменитая книга «Луньюй»). В Греции Пифагор в своей школе также выступал в роли носителя божественного знания (его ученики не случайно назывались слушателями: в течение первых 5 лет обучения они не имели права говорить и молча ловили каждое слово учителя). // Википедия. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/
[326] Подробно см. об этом: Дробышева Е.Э. Операция по принуждению к метафизике // Человек как творец и творение культуры: Сб. ст. СПб.: Издат-во СПбГУ, 2009. – с. 122‑130.
[327] Кант И. Уведомление о расписании лекций на зимнее полугодие. URL: http://www.philosophy.ru/library/kant/raspisan.html
[328] Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. URL: http://www.philosophy.ru/library/lyotard/postmoderne.html
[329] Там же.
[330] Закон Российской Федерации «О высшем и послевузовском профессиональном образовании». URL: http://mon.gov.ru/dok/fz/obr/3993/
[331] Осмысление университета (По материалам инаугурационной профессорской лекции, прочитанной в Институте образования Лондонского университета 25 октября 1997 года. Перевод Р. Гайлевича. © 1999 ЦПРО БГУ): URL: http://charko.narod.ru/tekst/alm1/barnet.htm
[332] Гаспарян Ю.А. Семья на пороге ХХI века (социологические проблемы). – СПб: ТОО ТК «Петрополис», 1999. – С.83.
[333] Новаторов В.Е. Маркетинг в социально-культурной сфере / В.Е. Новаторов.. - Омск: Омич, 2000.- С.63.
[334] Марков А.П., Бирженюк Г.М. Основы социокультурного проектирования: Учебное пособие. - СПб.: СПГУП, 1997. - 262 с.
[335] Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Социально-культурная деятельность: учебник - М.: МГУКИ, 2004. – С. 170.
[336]См.: Киселева Т.Г. Социально-культурная деятельность: учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению подготовки "Социально-культурная деятельность" и специальности "Социально-культурная деятельность" / Т.Г.Киселева, Ю.Д. Красильников - М.: МГУКИ, 2004. - 539 с.
[337]См.: Лаврецова С.В. Социально-культурная деятельность как средство оптимизации семейного досуга: Автореф. дис. … канд. пед. наук: 13.00.05 – СПб., 2007. – 23 с.
[338]Болотова М.И. Организация семейного досуга в образовательной среде учреждения дополнительного образования детей: монография / М.И. Болотова. – М.: Компания Спутник+, 2005. – 52 с.
[339]Демченко А. Некоторые проблемы современного развития культурно-досуговой деятельности и народного творчества // Культурно-досуговая деятельность и народное творчество. – М.: ГИВЦ МК. Р.Ф., 2003.-49с.
[340]Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 1999. - 232 с.
[341] Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 1999. - 232 с.
[342]Жарков А.Д. Культурно-досуговая деятельность как самостоятельная отрасль педагогической науки.//Образование и общество, 2007. - №2 – С. 98-104.
[343] Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 1999. - 232 с.
[344] Нуксунова А.М. Досуговое поведение россиян. //Мониторинг общественного мнения №2 [96] Март-апрель- 2010 - С. 231-241.
[345]Гультяев И.И. Социально-культурные условия развития досуговых интересов современной семьи: Дис.... канд. пед. наук: 13.00.05 – М., 2005. - 176 с.
[346] Аванесова Г.А. Культурно-досуговая деятельность: теория и практика организации: учебное пособие для студентов вузов - Москва: Аспект Пресс, 2006. – С.157.
[347] Аванесова Г.А. Культурно-досуговая деятельность: теория и практика организации: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности 100103 «Социально-культурный сервис и туризм». - Москва: Аспект Пресс, 2006. – С. 159.
[348] Воронина Т.Д., Пучкина Ю.А., Аверина Е.А. Неформальные институциональные ресурсы современной семьи в условиях формирования фамилистической среды в регионе: возможности использования качественных методов исследования //Вестник Томского государственного университета. – Философия. Социология. Политология. - № 1(13). – 2011.- С..
[349] Марков А.П., Бирженюк Г.М. Основы социокультурного проектирования: Учебное пособие. - СПб.: СПГУП, 1997. - 262 с.
[350] Федеральный закон «Об общественных объединениях» от 19.05.95 N 82-ФЗ (ред. от 22.07.2010). – [Электронный ресурс]. – Правовая система «Референт», URL: http://www.referent.ru/1/78600
[351]Приказ Министерства культуры РФ от 25.05.2006 N 229 «Об утверждении методических указаний по реализации вопросов местного значения в сфере культуры городских и сельских поселений, муниципальных районов и методических рекомендаций по созданию условий для развития местного традиционного народного художественного творчества». По состоянию на ноябрь 2007 года. - [Электронный ресурс]. - Интерент–портал «Правовая Россия», URL:
http://www.lawrussia.ru/bigtexts/law_655/index.htm
[352] Новаторов В.Е. Маркетинг в социально-культурной сфере / В.Е. Новаторов.– Омск: Омич, 2000.- 193-194.
[353] Асонова Е. Новые ценности в детско-родительских отношениях. // Pro et Contra. – 2010. - Январь—апрель. – С. 78-93.
[354] Электронный ресурс http:// www.turistenok.ru
[355] Асонова Е. Новые ценности в детско-родительских отношениях. // Pro et Contra. – 2010. - Январь—апрель. – С. 78-93.
[356] Воронина Т.Д., Пучкина Ю.А., Аверина Е.А. Неформальные институциональные ресурсы современной семьи в условиях формирования фамилистической среды в регионе: возможности использования качественных методов исследования. //Вестник Томского государственного университета. – Философия. Социология. Политология. - № 1(13). – 2011.- С. 32-43.
[357] Гультяев И.И. Социально-культурные условия развития досуговых интересов современной семьи: Дис.... канд. пед. наук: 13.00.05 / Гультяев И.И. – М., 2005. - 176 с
[358] Труд, контакты, эмоции/ Cоcт. И.П.Волков.- Л., 1980. С. 4.
[359] Афанаcьев В.Т. Человек в управлении общеcтвом. М.: Политиздат, 1977. С.235
[360].Марков М. Технология и эффективноcть cоциального управления. М., 1983. С 46.
[361] Зайцев А.К. Внедрение cоциальных технологий в практику управления // Cоциальное развитие предприятия и работа c кадрами. М., 1989. С.95.
[362] См.: Патрушев В.И. Информатизация и технологизация cоциального проcтранcтва.- М., 1994.
[363] См.: Тощенко Ж.Т. Cоциология. Общий курc. - М.: Юрайт-М. 2001 С. 481.
[364] См.: Энциклопедичеcкий cоциологичеcкий cловарь/ Cоcт. Г.В. Оcипов.- М., 1995. С. 823.
[365] См.: Cурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория cоциальных технологий: уч. поc. – Киев: МАУП, 2004. С. 34.
[366] См.: Cурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория cоциальных технологий: уч. поc.-Киев: МАУП, 2004.С.35-36.
[367] См.: Cурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория cоциальных технологий: уч. поc -Киев: МАУП, 2004.С.37-38.
[368] См.: Тощенко Ж.Т. Cоциология. Общий курc. - М.: Юрайт-М. 2001 С. 481.
[369] См.: Cурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория cоциальных технологий: уч. поc. – Киев: МАУП, 2004 С.26.
[370] См.: Cурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория cоциальных технологий: уч. поc. – Киев:МАУП, 2004. С.28.
[371] См.: Патрушев В.И. Информатизация и технологизация cоциального проcтранcтва.- М., 1994. С.96-97.
[372] См.: Cурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория cоциальных технологий: уч. поc. – Киев:МАУП, 2004.С 30-32.
[373] См. наст. изд.
[374] См.: Маркc К., Энгельc Ф. Cочинения. - Т. 13. С.98.
[375]Ушаков Д.Н. Большой толковый словарь современного русского языка (онлайн версия) [ Эл. Ресурс] Режим доступа: http:// www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Ushakov-term-74909.htm
[376] Словарь русских синонимов [Эл. Ресурс] Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1051802
[377] Словари и энциклопедии на Академике [ Эл. ресурс] Режим доступа: http:// dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1051802
[378] Клюева Н.М. Элементы театрализации на уроках литературы [Эл. ресурс] Режим доступа: http://festival.1september.ru/
[379] Театрализация как творческий метод режиссуры театрализованных представлений [Эл. Ресурс] Режим доступа: http:// www.liveinternet.ru/community/2388150/post107720035/
[380] Андреева И.Театральный резонанс в повседневной жизни людей // Государственная служба. – 2005. - №6 (38) [Эл.ресурс]Режим доступа: http:// www.rags.ru/akadem/all/38-2005/38-2005-73.html
[381] Вислова А.В. Серебряный век как театр: Феномен театральности в культуре рубежа. XIX-XX в.в./ А.В.Вислова – М.,2000.
[382] Лотман Ю.М. Роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий: Пособие для учителя. – Л.: Просвещение, 1983.
[383] Лотман Ю.М. Театр и театральность в строе культуры начала XIX века // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т.1.- Таллинн, 1992.- С.274.
[384] Андреева И.Театральный резонанс в повседневной жизни людей // Государственная служба. – 2005. - №6 (38) [Эл.ресурс]Режим доступа: http:// www.rags.ru/akadem/all/38-2005/38-2005-73.html
[385] Евреинов Н. Театр как таковой. – СПб.,1912. – С.27.
[386] Евреинов Н. Театрализация жизни [Электронный ресурс] режим доступа: http://www.gnozis.info/
[387] См.: Джурова Т. Николай Евреинов: Театрализация жизни и искусства [ Эл. Ресурс] Режим доступа: http://www.sovpadenie.com/teksty/evreinov/nikolaj_evreinov_teatralizacija_zhizni_i_iskusstva
[388] Крыжицкий Г.К. Режиссёрские портреты. – М.;Л. 1928. – С.38. Крыжицкий не совсем точно пересказывает Андерсена. В дьявольском зеркале «всё доброе и прекрасное уменьшалось донельзя, всё же негодное и безобразное, напротив, выступало ещё ярче, казалось ещё хуже…Человек же с таким осколком в глазу начинал видеть всё навыворот или замечать в каждой вещи одни лишь дурные стороны». Андерсен Г.-Х. Снежная королева. [Эл. ресурс]Режим доступа: http://lib.ru/TALES/ANDERCEN/korolewa.txt
[389] Ращупкина Д.В. Театрализация реальности как основа драматического сюжета (Жан Жене) // Контрапункт: Книга статей памяти Г.А.Белой. – М.:РГГУ, 2005. – С.452-467.
[390] Там же.
[391] Маковецкий Е.А. Социальная аналитика ритма: Жиль Делёз, или О спасении. – СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2004. – С.68.
[392] Ницше Ф. Происхождение трагедии (Метафизика искусства) / Ф.Ницше. – СПб: Тип. Академии наук, 1899. - С. 15.
[393] Топоров В.Н. Первобытные представления о мире / Общий взгляд / В.Н. Топоров // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. – М. Наука, 1982. – с.8-37.
[394] Евреинов Н. Театр и эшафот. К вопросу о происхождении театра как публичного института // Мнемозина. Документы и материалы по истории русского театра ХХ века – М.: ГИТИС,1996. – С.21 – 40.
[395] Там же. – С.40.
[396] Фёдоров В.Н. Тайны Вуду и шаманизма. – М.: «Вече»,2003. – С.88.
[397] Там же. – С.236.
[398] Фёдоров В.Н. Тайны Вуду и шаманизма. – С.236.
[399] Там же. – С.232.
[400] Там же. – С.130.
[401] Флоренский П.А. Особенное / П.А.Флоренский// Грёзы о Земле и небе. Антология русского космизма - Спб.,1995.- С.216-221..
[402] На очевидное совпадение процессов преображения шамана и поэта обратил внимание В.Фёдоров. См.его: Тайны Вуду и шаманизма. – С.136.
[403] Авдеев А.А.. Происхождение театра. Элементы театра в первобытнообщинном строе. – Л.- М.: Искусство, 1959. – С.176.
[404] Там же. – С.167.
[405] Там же. – С.181.
[406] Юнг К.-Г. Структура психики и процесс индивидуализации / К.-Г. Юнг. – М.: Наука, 1996. – С.116.
[407] См.:Радугин А.А. Культурология / А.А.Радугин. – М.: «Центр», 1996. – С.50 – 51.
[408] См: Пивоваров Д.В. Философия религии. Курс лекций. Часть первая. Лекция 9. Сакральное. [ Эл. Ресурс]. Режим доступа:http:// www.humanities.edu.ru/db/msg/4699 –Дата доступа 24.11.2003.
[409] Палаев М.А. Феноменология религии Рудольфа Отто. – М.,2000. – С.19.
[410] Элиаде, Мирча. Мифы, сновидения, мистерии / Мирча Элиаде. Пер. с англ. – М.:REFL- book, K.: Ваклер,1996. - С.139-142.
[411] Перетц В. Театральные эффекты на школьной сцене в Киеве и Москве XVII и начала XVIII веков // Старинный спектакль в России. – Л.:Academia, 1928. - С. 64-98.
[412] Флоренский П.А. Храмовое действо как синтез искусств / П.А.Флоренский // Священник Павел Флоренский. Избранные труда по искусству. — М., 1996. — С.110—111.
[413] Священник Родион. Люди и демоны. – СПб.,2009. – С.216.
[414] Иванов В.И. Борозды и межи. - М., 1916.- С. 275.
[415] См.: Поспелова Н. Скрябин и Вяч. Иванов // Музыкальная жизнь. – 1990. - №4.
[416] Исупов К.Г. Эстеты на Башне / К.Г.Исупов // - Башня Вячеслава Иванова и культура Серебряного века. - СПб.: Филологич. ф-т СПбГУ, 2006. - С.307.
[417] Направленность сознания этого Демиурга-композитора исследователям видится двойственной. Обнаруживаются как демоническое так и ангелическое начала. См. Низамутдинова С.М. Демонизм или лучезарность? О трактовке Пятой сонаты А.Н. Скрябина С.Рихтером и В. Мержановым // Искусство и образование. – 2010. - №2 (64). – С.35-39.
[418] Бандура А.И. Александр Николаевич Скрябин - Мистика творчества и магия светозвука.[ Эл.ресурс]Режим доступа: http:// www.theosophy.ru/lib/skr.htm
[419] Мальцева Н.Л. Искусство 17 века. Введение // История зарубежного искусства. – М.: «Изобразительное искусство», 1983. – С.187 – 352 с.
[420] Софронова Л.А. Поэтика славянского театра XVII-первой половины XVIII века. Польша, Украина, Россия. – М.: «Наука», 1981. – 258 с.
[421] Алпатов М.В. Синтез искусств в эпоху барокко // Этюды по истории западно-европейского искусства. – М.:,1963. – С.160.
[422] Софронова Л.А. Поэтика славянского театра XVII-первой половины XVIII века. Польша, Украина, Россия. – М.: «Наука», 1981. – С.70.
[423] В.Перетц. Театральные эффекты на школьной сцене в Киеве и Москве XVII и начала XVIII веков // Старинный спектакль в России. – Л.:Academia, 1928. - С. 64-98.
[424] Кочеткова Н.Д. Ораторская проза Феофана Прокоповича и пути формирования литературы классицизма // Проблемы литературного развития России первой трети XVIII века. – С.75.
[425] Лосев А.Ф. Миф – Число – Сущность / А.Ф. Лосев; общ.ред. А.А.Тахо-Годи и др. – М.: Мысли, 1994. – С.39.
[426] Шпет Г.Г. Театр как искусство / Г.Г. Шпет // Из истории советской науки о театре. 20-е годы. – М., 1988. – С.40.
[427] Станиславский К.С.Собр. соч.: в 8 т.т. Т.1. - М.: Искусство,1954. – С.304 -305.
[428] Хейзинга Й. Homo Ludens: Статьи по истории культуры / Й. Хейзинга; сост., пер. и авт. вступ. ст. Д.В. Селиверстов. – М.: Прогресс – Традиция, 1997. – 413с.
[429] Финк О. Основные феномены человеческого бытия /О.Финк // Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988. – С.357-403.
[430] Это высказывание игрока взято из контрольной работы студентки СПбГУСЭ Тимофеевой О.С. – менеджера казино.
[431] См.: Демидов А.Б. Феномены человеческого бытия. – Мн.: ЗАО Изд.центр «Экономпресс, 1999. – С.33.
[432] Цит. по кн.:: Демидов А.Б. Феномены человеческого бытия. – Мн.: ЗАО Изд.центр «Экономпресс, 1999. – С.21.
[433] Дворкин А.Л. Очерки по истории вселенской православной церкви. Курс лекций. Изд.3-е,
переработанное и дополненное.. – Нижний Новгород: Изд-во «Христианская библиотека», 2006. – С.531.
[434] Рыжов К. Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия. М.: Изд.«Вече», 2000. – 575 с.
[435] Гоцци К. Сказки для театра / Вст.ст., коммент. и ред. пер.С.Мокульского. – М.: Искусство, 1956. – С.16.
[436] Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса / М.М.Бахтин. – 2-е изд. – М.: Худ.лит., 1990. – 543с.: ил.
[437]О театрализации русского бала и дуэли см.: Лотман Ю.М. Роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий: Пособие для учителя. – Л.: Просвещение, 1983.- С.79-106. – 416 с.
[438]В этом разделе автор опирается на материалы, изложенные в работах: Л. А. Трахтенберг. Сумасброднейший, Всешутейший и Всепьянейший собор // Одиссей: Человек в истории. — М.: Наука, 2005, с. 89—118; Усенко О. Сумасброднейший собор // Родина. – 2005. - №2.
[439] Цит.: Башилов Б. История русского масонства [Эл. ресурс] Режим доступа: http:// ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%88%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BF%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B9_%D0%B8_%D0%A1%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%B1%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80
[440] Вислова А.В. Серебряный век как театр: Феномен театральности в культуре рубежа. XIX-XX в.в. – М.,2000.
[441] Гинзбург Л. О психологической прозе / Лидия Гинзбург..- Л.: Художественная литература,1977. – С.27.
[442] Цит.: Вислова А.В. Серебряный век как театр: Феномен театральности в культуре рубежа. XIX-XX в.в. – М.,2000. -С.130
[443] Авдеев А.Д. Происхождение театра. Элементы театра в первобытно-общинном строе / А.Д. Авдеев. – М.; Л.; Искусство, 1959. – 266 с.:
[444] Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства / П.Г.Богатырев. – М.: Искусство, 1971. – С.108.
[445] Пиотровский А. Театр. Кино. Жизнь. / А. Пиотровский; сост. и подг. текста А.А. Акимовой. – Л.: Искусство, 1969. – 511с.
[446]Вечера Гафиза [ Эл.ресурс] Режим доступа: http://www.silverage.ru/obed/vech_gafiz.html
[447] Сологуб Ф. Театр одной воли // «Театр». Книга о Новом театре. – СПб.: Шиповник, 1908. – С.198.
[448] Там же. – С.190.
[449]Стернин Г.Ю. Художественная жизнь в России 1900 – 1910 годов / Г.Ю. Стернин. – М.: Искусство, 1988. - С.95, 210.
[450]К.Бальмонт посвятил офортам Гойи статью "Поэзия ужаса", где утвердил его в числе предтеч символизма за его умение раскрыть демоническое начало в человеческой душе / Там же. - С.98./ Л.Андрееву виделась постановка его "Жизни человека" в Московском Художественном театре в гойиевских тонах, поскольку "он...страшен" / Строева М.Н. Режиссерские искания Станиславского 1898 – 1917 / М.Н. Строева. – М.: Наука, 1973.- С. 220./
[451] Брюсов В.Я. Сочинения: В 2 –х т. Т.1.Стихотворения и поэмы. – М: Художественная литература,1987. – С.48.
[452] Русские поэты серебряного века: Сборник стихотворений: в 2-х т. Т.1./Сост., автор всуп. Ст. и комментариев Кузнецова О.А. – Л.: Изд-во Ленингр. Ун-та, 1991 – С.142.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 80 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |