Читайте также:
|
На санскрите созидательная энергия называется крия-шакти. Именно в контексте этого термина я использую слово «созидательный» или «творческий» в этой главе. (Существует много категорий людей. Некоторые не проявляют особенной инициативы и не склонны в своей деятельности к творчеству, к созиданию чего-то нового. Однако все в какой-то степени способны на творческий подход, т.е. способны находить свое применение естественным склонностям, и это нужно поощрять). Крия-шакти упоминается в «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья 20.252-255):
ананта-шакти-мадхйе кршнера тина шакти прадхана
‘иччха-шакти’ ‘джнана-шакти’ ‘крийа-шакти’ нама
«Кришна обладает бесчисленными энергиями, среди которых три являются главными: сила воли, сила знания и созидательная энергия».
иччха-шакти-прадхана кршна – иччхайа сарва-карта
джнана-шакти-прадхана васудева адишхата
«Властелином энергии воли является Кришна, потому что все появляется на свет по Его высшей воле. Воля требует знания, и это знание проявляется через Васудеву».
иччха-джнана-крийа вина на хайа шрйана
тинера тина-шакти мели’ прапанча-рачана
«Творение невозможно без мысли, чувства, знания и деятельности. Сочетание верховной воли, знания и деятельности порождает проявленный космос».
крийа-шакти-прадхана санкаршана-баларама
пракртапракрта-сршти карена нирмана
«Господь Санкаршана – это Господь Баларама. Как повелитель созидательной энергии Он создает и материальный, и духовный миры».
Крия-шакти может действовать и в материальном мире, и в духовном. По существу, крия-шакти, неотличная от Господа Баларамы, создает все духовные и материальные миры. Творение – это вершина мысли, чувств и воли Господа, прайоджана. Последовательность стадий здесь похожа на процесс познания. Третья стадия познания – это усвоение, применение на практике того, чему мы научились и что мы усвоили.
1) гьяна-шакти – знание – витарка или шравана – Васудева
2) иччха-шакти – (мышление, чувства) желания – вичара или манана Кришна
3) крия-шакти – действия – ананда или нидидхьясанам – Баларама
Третий из приведенных выше стихов гласит, что без данных энергий творение невозможно. Необходимы все три. Это включает мышление, чувства и желания, господствующим божеством которых является Кришна. Так же, без всех этих трех шагов трудно достичь успеха в духлвной жизни. Без них трудно было бы даже получить даршан, встретить Господа, что уж говорить об освобождении.
Однако, для того чтобы встретиться с Господом, нужно пойти даже выше этих трех стадий. Нужно молить и горячо просить Господп. Шри Баладева Видьябхушана подтверждает этол в своем комментарии на пятнадцатый стих «Шри Ишопанишад»:
«Непосредственно встретиться с Господом невозможно при помощи одних лишь элементов шравана (слушание), манана (проникновение в суть и понимание) и нидидхьясана (усвоение и постижение). И недостаточно просто увидеть Господа для того, чтобы достичь освобождения. Только когда человек обретает милость Господа, тогда он может достичь Господа. Хотя человек может совершать шравану, мананану и нидидхьясану, но для того, чтобы увидеть Господа, нужно молиться Ему. И даже если человек увидит Господа, для того, чтобы достичь освобождения, нужно молиться Ему».
Итак, сначала нужно пройти три уровня познания – шравана, мананана и нидидхьясана, - а затем от всего сердца молиться Господу о желании придти к Нему. Эти искренние чувства в сердце – самое главное, и им не научиться ни в классе, ни из книги. Тем не менее, если уж преданный проходит определенное обучение, необходимо усвоить и пройти на практике эти предварительные стадии.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 92 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |