Читайте также:
|
[Этот текст созерцания Ваджрасаттвы уровня Крийя Тантры дал своим европейским ученикам в Непале достопочтенный Гебшей Тхубтэн Йешей. Он же одобрил и проверил европейский перевод. Согласно Его словам, когда Шакйямуни Будда достиг Всецелого Пробуждения, то явил Своим ваджраянским ученикам облик Бхагавана Ваджрасаттвы. Будда избрал такую Форму потому, что яви Он Свою обычную форму, это породило бы у них только обычный поток сознания. Он же явил им чудесный облик Ваджрасаттвы, Свое Самбхогакайя, дабы возбудить у Своих учеников необычный поток сознания. Среди различных медитативных созерцаний уровня Крийя Тантра этот гелугпинский вариант созерцания Ваджрасаттвы наиболее действенен. Его надо практиковать специально для устранения из потока своего бытия всего негативного, дабы обеспечить устойчивый прогресс на Пути ради блага всех живых существ.
Это созерцание надо практиковать перед засыпанием. Следует пытаться прочесть мантру Ваджрасаттвы 108 раз, или, по крайней мере, 21 раз обязательно. При этом для счета числа используются четки с делителем (т. н. «почка», «яблоко») на 21-ой бусине, что не мешает процессу сосредоточенного созерцания.
Перед началом созерцания надо критически осмыслить свою ситуацию: «Во множестве прежних жизней я сотворил огромную совокупность пагубной кармы. Я должен прекратить это немедленно, именно в этой жизни! Пагубная карма — это страшный пожар, и если я не потушу его, он сожжет меня. Пагубная карма — это яд, а из ядовитого корня вырастает только отрава. Итак, либо я приму противоядие, либо умру!».
Тщательно осмысли и глубоко до слез раскайся во всей своей пагубной карме, которую натворил в своих несметных воплощениях, и конкретно — в этом. (Ученику дается наставление-указание созерцать все это столь долго, сколько он считает необходимым, но вплоть до возникновения чувства истинного глубокого раскаяния в своих пагубных деяниях, которыми были заложены и новые семена пагубных действий и помыслов, и которые неизбежно взойдут и принесут плоды нового страдания, если немедленно не принять контрмер.)
Зародив и утвердив так в себе помысел: «Этого я никогда не совершу вновь!» — приступай к созерцанию Ваджрасаттвы].
[Созерцание]:
Вижу Ваджрасаттву, восседающим на лунном диске, лежащем в венчике лотоса, который парит в 15-20 см над моей головой. Его тело тождественно Телу Будды. А по сути это — Всеведующий Разум. Ваджрасаттва украшен множеством драгоценных камней — и Его диадема, и ожерелья, и серьги и пр. Но фактически все эти драгоценности по своей природе — различные аспекты Разума Будды. Каждая часть Его Тела совершенно чиста, блистательна и сияет изумительным Белым Светом Пять особых драгоценностей Его диадемы символизируют Пятерицу Татхагат (т. е. Его полное владение Пятью Мудростями). В самом центре сердца Ваджрасаттвы вижу лунный диск с биджа мантрой ХУМ в середине, а по кромке диска возникает вращающаяся цепочка слогов Его Мантры.
Обращаюсь к Ваджрасаттве с наиискреннейшей молитвой: «Меня и всех моих матерей,— живых существ,— от всего порочного, от всех страстей и от всех предвзятостей молю освободи, очисти!»
Произнеся это моление, ясно созерцаю:
1. Обильный яркий Свет изливается из биджи ХУМ в сердце Ваджрасаттвы и, [заполнив Его тело], сияет, распространяясь во все стороны, во все миры;
2. Затем еще более обильными потоками Света-амриты благодать всех Будд десяти сторон вливается в форму Ваджрасаттвы;
3. И собирается в бидже ХУМ в Его сердце;
4. Затем из сердца Ваджрасаттвы, подобно могучему водопаду, этот Свет-амрита вливается в мою заума [т.— рЦа-дбУ-ма] через «отверстие» в макушке головы, нистекает до моего сердечного центра и из него разливается по всему телу. И все мое невежество, все пороки и их отпечатки [эготизма, страстей-клеш, пагубной кармы, предвзятостей и т. п.] всецело и быстро вымываются и исчезают. Мой разум становится совершенно чистым, ясным, прозрачным и могучим. (Следом за этим избыток света-амриты струится из моего тела и наполняет всех живых существ).
Все боли и стесненности-напряжения моего тела развеялись, исчезли, и я испытываю неописуемое блаженство Самого Ваджрасаттвы. И в этот момент неосознаваемо в мой поток сознания «впечатываются» высшие благотворные семена для будущей работы. Все мое тело преисполнено амриты-света, оно стало всецело тождественно Телу Ваджрассаттвы. Читаю Мантру: ОМ ВА ДЖРА СА ТТВА и т. д. до ХУМ ПХАТ.
Покаяние пред Ваджрасаттвой несравненно милосердным: «О, Гуру, Защитник! Из-за невежества и клеш я нарушил и запятнал мои святые клятвы...» и т. д.
И тогда Ваджрасаттва, улыбаясь, глаголет мне: «О, мой сын, ваджрный ученик, сын Моей Линии Преемственности! Все твои омраченности, препоны и преступления против обетов отныне очищены и исчезли!».
И произнося это, Он Белым Ясным Светом погружается через мою заума в мое сердце и там собирается Светом в бидже ХУМ. Он всецело совмещается со мной, и мое троевратие,— тело-речь-мысль,— неотделимо от Ваджрасаттвы.
Полный покой разума.
Посвящение заслуги
* * *
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 91 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |