1) Моральный абслютизм, политика не только должна иметь высоконравственные цели, но и не при аких обстоятельствах не нарушать нравственные принципы и использовать только нравственно допустимые средства. Неэффективен. (Платон, Аристотель, Фромм). Представлен в идеологии христианско-демократического движения.
2) Отделяет политику от морали, политика и мораль отдельны и не должны вмешиваться друг в друга. Цели имеют приоритет по отношению к средствам, и политика оказывается без морали и нравственности (Макиавелли в труде "Государь"). Безнравственные методы политики оправдываются позитивными результатами.
3) Политика аморальна, так как игнорирует нравственные ценности.
Можно выделить целый ряд причин, объясняющих аморальность политики:
1. Власть дает возможность распоряжаться материальными и духовными благами, судьбами людей. Это влечет к государственной "кормушке" людей жаждущих личной славы и обогащения. Обладающий властью часто испытывает соблазн использовать ее в корыстных целях, а зависящий от нее чувствует почтение к сильным мира сего, стремление угодить, польстить начальству. Развращающее воздействие власти нарастает по мере ее концентрации и усиления бесконтрольности. В силу этих особенностей власти, общество нуждается в эффективной системе отбора компетентной и нравственной политической элиты, в обеспечении действенного контроля за власть имущими.
2. В политике реальные, прагматические интересы всегда стоят на первом плане, оправдывая хитрость, ложь, убийства и другие безнравственные поступки, приводящие к огромным бедам, лишениям и жертвам.
3. Обобщенность, безличность, представительность и опосредованность осуществления политических решений, облегчающих отступление от морали. Политические решения обычно принимаются от имени партии, народа, нации и не касаются конкретных личностей. Те, кто принимает решения, как правило их непосредственно не исполняют и часто не видят и не чувствуют негативных последствий своей политики. Принять общее решение о ликвидации целого эксплуататорского класса в моральном отношении значительно легче, чем самому уничтожить хотя бы одного его представителя.
4. В.Ленин оправдывал красный террор необходимостью уничтожения эксплуататоров ради счастливого будущего обездоленных. "Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата" - говорил он. Подчинение морали политике, а следовательно разрушение всякой морали присущи и демократическим странам. Например, война США во Вьетнаме и Ираке и т.п
5. Аморальные действия в высших эшелонах власти имеют свойство умножаться, нарастать подобно снежному кому. Реально это проявляется в том, что аморальный высший руководитель обычно стремится освобождаться от честных работников, или сделать их своими сообщниками, окружает себя угодными людьми, которые, в свою очередь, также плодят себе подобное окружение. Такие злоупотребления политических руководителей особенно велики в жестко централизованных политических структурах, таких как фашизм, сталинизм и др.
6. Ориентация политики на эффективность, достижение цели. Политические руководители, организации, движения, стремясь как можно скорее достичь поставленных целей, применяют различные способы, методы, средства не сообразуясь с моралью. Другими словами, средства и способы получения результатов мало интересуют политиков, лишь бы был результат. Хотя, в конечном счете, это приводит к обнищанию народа, непопулярности политических руководителей и недовольству их действиями.
7. Конфликтность политики. Она функционирует как отношение друзей (союзников) - врагов (соперников), что повышает эмоциональную враждебность, или по меньшей мере, напряженность между субъектами политики. Врагам же или соперникам, как известно, очень редко удается делать добро, а это - важное требование нравственности.
8. Публичность политики. Граждане предъявляют к политикам высокие требования и оценивают их прежде всего в двух главных качествах: деловых (компетентность, энергичность, умение руководить людьми) и человеческих, нравственных (порядочность, справедливость, забота о людях, готовность защищать их интересы, личная жизнь и т.п.) При этом судят политиков более строго, чем рядовых граждан.
Таким образом, реальная политика очень часто бывает далека от нравственности и считается многими "грязным делом". Однако полностью оторваться от морали политика не может, ибо это рано или поздно ведет к компрометации самой политики и деградации всего общества.
4) Полностью оторваться от морали политика не может, ибо это рано или поздно ведет к компрометации самой политики и деградации всего общества. (Вебер). Политика обладает средствами легитимного насилия.
Вопрос №15:
Особенности политики:
Как социальному явлению, политике присущи особенности:
1) Уиверсальность
2) Инклюзивность
3) Атрибутивность
1) Универсальность - политика обладает всеобъемлющим характером. Универсальность политики заключается в том, что она способна влиять практически на все сферы общественной жизни, начиная с государства в целом и заканчивая чертами характера отдельного индивида.
2) Инклюзивность (проникновение) (от латинского Iacludere - включать (!!!)) - безграничные способности политики к проникновению во все сферы общественной жизни
3) Атрибутивность (сочетаемость) - способность сочетаться с другими неполитическими общественными явлениями, а также образовывать новые виды общ. отношений и сферы общественной жизни. (политико-экономические, социально-политические и.т.д)
Особенности политики реализуются в ряде средств (право и принуждение). Эффективная политика предполагает органичное сочетание права, принуждения и морали, или она теряет свою способность выражать нтегрированный общественный интерес. Право создается государством и основано на политической воле.
Вопрос №16
Средства и ресурсы политики:
Средства - совокупность возможностей осуществлять политику
1) Средства, порожденные обществом (культурные и социальные нормы, традиции, вера, идеологические течения)
(Духи)
2) Средства, создаваемые и применяемые властью (политическое знание):
1) Профессиональная подготовка, знание людей, политичечкой теории
2) Язык политики (политическая речь), термины
3) Политическая символика
4) Политический ритуал
5) Общественные движения, митинги
6) Пропаганда
Цель, средства и методы:
Цель - организует и мотивирует
Средства политики - инструменты, орудия практического осуществления целей
Средства - конкретные факторы влияния (кампании пропаганды, забастовки)
Методы - способы воздействия средств.
Методы
(по направленности и степени радикальности):
1) Революционные
2) Реформистские
3) Консервативные
По степени принуждения:
1) Насильственные
2) Ненасильственные
По степени принуждения:
1) Тоталитарные
2) Авторитарные
3) Демократические (привлечение граждан через выборы и др)
Влияние целей и средств на результат:
1) Нравственный характер политики определяется ее целью
2) Приоритетное влияние на нравственную составляющую политики оказывают средства
3) И цель, и средства одинаково важны для придания политике гуманного характера.
Вопрос №17
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 65 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |