Читайте также:
|
|
Аллах сказал: (О вы, которые уверовали, будьте стойки в вашей вере в Аллаха, свидетельствуя беспристрастно. И пусть ваша ненависть к кому-либо не ведет вас к пристрастию. Будьте привержены к справедливости, ибо она ближе к богобоязненности. Стремитесь к Аллаху ведь Аллах ведает о том, что вы творите) (Сура Трапеза 5: 8).
Аллах сказал: (О вы которые уверовали. Будьте стойки в справедливости, свидетельствуя перед Аллахом, если даже свидетельство будет против вас самих, ваших родителей или родственников. Будет ли тяжущийся богатым или бедным, Аллах (рассудит) их наилучшим образом. Будьте беспристрастны, в противном случае вы отступите от справедливости и отвергнете ее, то ведь Аллах ведает о том, что вы творите) (Сура Женщины 4: 135).
Аллах сказал: (Которые стойки в своих свидетельствах, которые бережно охраняют свою молитву – они будут почитаемы в райских садах) (Сура Ступени 70: 33-35).
Аллах сказал: (Рабы Милостивого – это те, которые не лжесвидетельствуют, и которые, когда проходят мимо суетного, минуют его с достоинством) (Сура 25: 72).
Аллах сказал: (Не отрекайтесь от данного свидетельства. А у тех, кто отречется греховное сердце. Аллах ведает о том, что вы творите) (Сура Корова 2: 283).
Аллах сказал: (И кто же нечестивее того, кто скрыл имеющееся у него от Аллаха свидетельство, Аллах ведь знает, то что вы творите) (Сура Корова 2: 140).
Аллах сказал: (Подтвердите свидетельство перед Аллахом, таково наставление тому кто верует в Аллаха и Судный день. Тому кто боится Аллаха, Он дает выход из положения) (Сура Развод 65: 2).
Аллах сказал: (Таково веление Аллаха! Если кто чтит запреты, наложенные Аллахом, то это во благо ему перед своим Господом. Вам дозволено приносить в жертву и употреблять в пищу домашних животных кроме тех, которые вам перечислены в Коране. Избегайте же скверны идолов, а так же лживых речей) (Сура 22: 30).
Аллах сказал: (Не следуй тому, в чем ты не сведущ ибо слух, зрение и сердце будут призваны к ответу) (Сура Перенос ночью 17: 36).
Аллах сказал: (Скажи: Воистину, Господь мой запретил недостойные поступки, как явные так и скрытые, а так же греховные поступки, несправедливое притеснение, признание
других богов наряду с Аллахом, хотя Он не ниспосылал об этом никакого предписания. (Запретил Он), И возводить на Аллаха, то чего вы не знаете) (Сура Преграды 7: 33).
Имам Абду-Рахман бин аль-Джаузий, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Слова Всевышнего: (Запретил Он), (И возводить на Аллаха то, чего вы не знаете), являются общими в запрете на любое высказывание в религии, не основанное на твердом знании».
Сообщается, что Абу Бакрата, да будет доволен им Аллах, сказал: Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей): «Не сообщить ли мне вам о самых тяжких грехах» (повторив свой вопрос трижды). Они сказали: «О, да посланник Аллаха!». Тогда он сказал: «Это – многобожие, не почитание родителей, говоря все это он лежал на боку, но затем сел и произнес, «И конечно же лжесвидетельство», И он продолжал повторять последнее так долго что мы даже подумали: «О, если бы он перестал говорить это».
Передают со слов Хузеймы бин Фатика аль-Асади что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершив утреннею молитву, поднялся и сказал: «Лжесвидетельство приравнивается к приданию сотоварищей Всевышнему Аллаху». Затем он, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал следующий аят Корана: (Избегайте же скверны идолов, а так же лживых речей).
Передают со слов Анаса, что однажды Посланника Аллаха (c) спросили о больших грехах. На что он ответил: «Это – многобожие, непочтительность к родителям, убийство и лжесвидетельство».
Имам аль-Бухари, да смилуется над ним Аллах, в своем сборнике хадисов начал одну из глав следующими словами: (Глава о том, что было сказано относительно лжесвидетельства исходя из слов Всевышнего: (Рабы Милостивого – это те, которые не лжесвидетельствуют), а так же относительно скрытия свидетельства, исходя из слов Всевышнего: (Не отрекайтесь от данного свидетельства. А у тех кто отречется, греховно сердце, Аллах ведает о том, что вы творите)).
Другую же главу Имам аль-Бухари, да смилуется над ним Аллах, в своем сборнике хадисов озаглавил так: (Глава о том, что человеку не следует свидетельствовать не справедливо, если его призывают к этому).
Сообщается что Ну’ман бин Башир, да будет доволен ими Аллах, сказал: «Однажды моя мать попросила моего отца подарить мне что-либо из его имущества. И спустя некоторое время он сделал мне подарок, но моя мать сказала ему: «Я не буду довольна до тех пор, пока ты не засвидетельствуешь об этом у Посланника Аллаха». Он взял меня за руку, а я тогда был мальчиком и привел меня к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Его мать, дочь Рауаха попросила меня сделать ему подарок». Тогда посланник Аллаха спросил: «Есть ли у тебя другие дети кроме него». Он ответил: «Да». Тогда посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не проси меня засвидетельствовать несправедливость». В другой версии: «Я не свидетельствую о несправедливости», (т.е. неравное отношение к детям и предпочтение одних другим).
Передают со слов ’Имрана бин Хусайна, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, Ё, сказал: «Лучшими (из мусульман) являются мои современники, после них те, кто придут вслед за ними, после них те, кто придут за ними». Потом ’Имран сказал: «Не знаю, упомянул ли Пророк да благословит его Аллах и приветствует после своих современников два поколения или же три. Затем Пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине после вас придут люди, которые будут предавать, и не будут заслуживать доверия, и будут свидетельствовать, когда их не будут просить об этом, и будут давать обеты и не исполнять их, и появиться среди них тучность.
Передал Убайда со слов Абдуллы, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшими людьми являются мои современники, после них те, кто придут вслед за ними, после них те, кто придут за ними. А потом появятся люди свидетельство каждого из которых, будет опережать их клятву, а их клятвы будут опережать их свидетельства. (Имеется в виду такие люди, которые будут готовы свидетельствовать о чем угодно, ради своих корыстных целей).
Сказал Ибрахим – один из табиинов: «Наши отцы били нас за беспечное отношение к свидетельству, и договору».
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, Ё, сказал: «Тот, кто не оставит лжесвидетельства, и его практикование, и невежество, то нет для Аллаха нужды в том, чтобы он оставлял свою еду и питьё». И мы видим, что Всевышний Аллах запретил скрытие свидетельств и лжесвидетельство, потому что это приводит к ущемлению прав других.
Дата добавления: 2015-09-10; просмотров: 79 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |