Читайте также:
|
В древнейший период римской истории римская семья - это агнатический тип семьи, в состав которой, кроме домовладыки, входили его жена, т.е. подчиненная власти мужа, его дети, жены сыновей, состоявшие в браке и подчиненные власти своих мужей, которые сами были подвластны домовладыке, и, наконец, все потомство подвластных сыновей: внуки, правнуки и т.д. В этой семье только домовладыка, глава семьи является вполне правоспособным лицом.
Глава семьи обладал широкой личной и имущественной властью в отношении жены и детей. Против его воли никто не мог ни войти в семью, ни выйти из нее.
Родство определялось по линиям – прямым и боковым, а также по степеням, определяемым числом рождения, связывающих родственников. Выделяли в римском праве 2 вида родства.
1. агнаты – соединенные родством через лиц мужского пола. Это родственники по закону. Одновременно агнаты могли быть и когнатами, например, домовладыка и его дети. Но агнатами могли быть и лица, не связанные кровным родством, например домовладыка и жена его подвластного сына, домовладыка и усыновленный. И во всяком случае юридически родством была не кровная, когнатическая связь, а основанная на власти и подчинении власть агнатическая.
В тоже время это была родственная связь только по мужской линии. Дочь домовладыки, вступив в брак, тем самым вступала в агнатическую семью своего мужа или его домовладыки, если муж был под властью домовладыки, и переставала быть агнаткой своего отца, братьев, сестер. Ее дети становились агнатами братьев ее мужа, но также, как и она сама, считались юридически чужими ее родителям, братьям, сестрам.
Степени агнатического родства по прямой линии определялись числом рождений, отделявших данное лицо от его домовладыки. Так, сын – агнат отца первой степени, внук – агнат деда второй степени. Родство по боковой линии определялось числом рождений, отделявших двух данных лиц от общего для них носителя власти домовладыки главы семьи, так что при исчислении степени бокового родства между двумя лицами восходило от первого из них к общемудомовладыке, а затем от этого последнего нисходили ко второму лицу, после чего складывали число рождений, отделявшее каждое из этих лиц от общего домовладыки. Таким образом, братья были агнатами второй степени (1+1), дядя и племянник – агнатами третьей степени (1+2) и т.д.
2. когнаты (кровное родство). В римском праве кровные родственники по прямой и боковой линиям. Из когнатов формировался семейный совет, который давал советы главе семьи. Со временем оно полностью вытеснило агнатическое родство.
Брак
Семья образовывалась посредством брака. Женщина не была равноправным товарищем своего мужа.
Римское право различало:
- законный римский брак (заключался между лицами, имевшими право вступать в брак и создавать римскую семью)
- брак между лицами, не имевшими права на создание римской семьи.
От брака отличается конкубинат, дозволенное законом постоянное сожительство мужчины и женщины, однако не отвечающее требованиям законного брака. Конкубина не разделяла социального состояния мужа, дети от конкубины не подлежали отцовской власти. Несмотря на моногамный характер римской семьи, для мужчины в римскую эпоху считалось допустимым наряду с законным браком с одной женщиной состоять в конкубинате с другой (и напротив, всякое сожительство женщины с другим мужчиной, кроме мужа, давало в древнереспубликанском праве право мужу убить жену).
В доюстиниановом праве различали два вида брака, совершавшегося в различных формах, порождавшего разные по содержанию имущественные и личные отношения супругов:
1. первым видом был брак, устанавливающий власть мужа над женой или власть домовладыки, если муж сам был подвластным лицом (брак кум-ману). Женщина не имела имущества, оно следовало мужу или домовладыке. Формально она занимала место дочери главы семейства. Муж мог истребовать жену, покинувшую дом, при помощи иска (виндикации). В браке кум ману развода требовал муж.
2. брак, при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке либо была самостоятельным лицом. Этот брак по внешности был похож на конкубинат, но отличался от него специальным намерением основать римскую семью, иметь и воспитывать детей (брак сине-ману). Жена оставалась агнаткой в своей прежней семье, правовой связи с семьей мужа не было. Она получала некоторые права в отношении детей. Сине ману мог быть прекращен по инициативе как мужа, так и жены.
Условия вступления в брак:
- необходимо было согласие жениха и невесты, а если они находились под властью домовлыдки, то также согласие домовлыдки.
- требовалось достижение брачного совершеннолетия (14 лет – для мужчин, 12 лет – для женщин).
- не допускался брак лица, состоявшего в непрекращенном браке.
- необходимо было, чтобы вступающие в брак лица имели право на вступление в брак и на создание римской семьи.
Случаи прекращения брака:
1. смерть одного из супругов;
2. утрата свободы одним из супругов. При этом, если взятый в плен и обращенный в рабство супруг возвращался затем в Рим, то считалось, что брак никогда не прекращался;
3. утратой права гражданства, ибо не граждане также не имели права вступать в брак и заключать римскую семью;
4. разводом.
Дата добавления: 2014-12-20; просмотров: 475 | Поможем написать вашу работу | Нарушение авторских прав |